蜀道之難，難于上青天！蠶叢及魚鳧，開國何茫然！上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。

自古以來，巴蜀之地就是古代帝王必爭的一塊領(lǐng)土，早在先秦時期，就是一個地區(qū)名和地方政權(quán)名稱，地處長江中下游一代，在秦始皇與劉邦等歷代皇帝開創(chuàng)王朝時，第一個想到的就是奪取漢中，而漢中，剛好就是巴蜀地區(qū)，涵蓋四川盆地大部分區(qū)域，地大物博。

在《山海經(jīng)》，《高唐賦》，以及《神女賦》中又都提到關(guān)于這里的神女傳說故事，傳聞，神女瑤姬是西王母最小的女兒，途經(jīng)巴國時，曾幫助大禹一起治水，還帶領(lǐng)姐妹與制造水患的惡龍奮戰(zhàn)，最終惡龍被打敗，化作了十二道山峰，而她也留在了巫山，化作了一座神女峰，在巴人看來，瑤姬就是女神的象征，所以一直被后人所歌頌。

而近代，關(guān)于古蜀文化也逐漸展露在大家眼前，1929年，一位農(nóng)民在淘溝時，意外發(fā)現(xiàn)一坑玉器，三星堆遺址逐漸被發(fā)掘，1934年，我國考古隊第一次對三星堆遺址展開發(fā)掘工作，但因為種種原因，發(fā)掘工作一直停滯不前，直到上個世紀五十年代，三星堆考古工作再次啟動，原本以為，這是一座和以往發(fā)掘的古墓一樣，沒想到當深入挖掘后發(fā)現(xiàn)，這是一座規(guī)模巨大的古代文化遺址。

在20世紀八十年代至九十年代期間，三星堆遺址一共清理出了上萬件標本，1986年，在兩處器物坑中，意外挖出大量金屬器，瞬間引起了學(xué)術(shù)界的轟動，7月9日，在一號坑中出土了大量青銅器人面像，人面具，還有跪坐人像等器物，其中有一根金杖，長約142厘米，重780克，但體型最大的一件青銅器還要歸青銅神樹莫屬了。

這顆青銅樹高有三米五，上面掛了許多飛禽走獸，據(jù)資料顯示，這顆神樹是古代巫師們用來祭祀的器皿。這些出土的文物，經(jīng)過專家們的鑒定，斷定距今已有5000至3000年歷史了，它的發(fā)現(xiàn)，被稱為20世紀人類考古最偉大的發(fā)現(xiàn)之一。但令人奇怪的是，三星堆遺址發(fā)掘這么多年，卻始終無法揭開其神秘的面紗。

甚至還有人認為，三星堆遺址是外星人遺留的象征，縱觀三星堆出土的大多數(shù)文物中，都是一些奇形怪狀的面具，以及銅器，但有一點相同的是，他們的眼睛看起來很奇怪，這也是最令人不解的地方，似乎，古巴人對于眼睛有著很重的某種意義？在《蜀王本紀》與《四川通志》中，其實能夠一些答案的。

在四川民間傳說中，蜀人的祖先叫做“蠶叢”和“魚鳧”，這兩人中，蠶叢有一目三瞳，而魚鳧本是一只捕魚的水鳥，他們都有數(shù)百歲的年齡，神話不死之身，后來她們成為了神話中，蜀人的祖先，部落的圖騰，雖然是傳說，但至今在溫江縣一代，仍是有關(guān)于他們的故事和遺跡。而唐代詩人李白的《蜀道難》，也證明了這一點。

在這首詩中，李白形容其為“蠶叢及魚鳧，開國何茫然，爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙”。證明古蜀人生活淳樸，世代以農(nóng)桑為生，蠶叢教人養(yǎng)蠶，魚鳧教人捕魚。在甲骨文中，古人寫字，都以形體相似為主，不管是甲骨文中的蠶還是蜀，上面都有一個大大的眼睛形狀，看起來就像是人眼一樣。

在古文字中，蜀的形象像是一只長著大眼睛的蟲子，于是古人用它來表示蛾蝶類的幼蟲，從這一點來看，蠶剛好是用來產(chǎn)蠶蛾的形容詞，所以從某種意義上，這兩個字是相同的，再結(jié)合古人對字體形態(tài)的要求，可以看出，眼睛就是當時人類最重要的記憶。而在三星堆遺址中，出土了大量眼睛奇大的文物，而在那跟一米長的金杖上，也刻有四只鳥和四條魚的圖案，這與神話故事中，魚鳧的意思不謀而合。

那么為什么李白在未卜先知的情況下，能夠?qū)懴逻@首流傳千古的詩呢？難道他并不是古代人，而是來自另外一個世界的“奇人”？答案并不是，關(guān)于古蜀文化的傳說還有很多，李白或許正是聽聞了民間的傳說，以及自己再巴蜀之地游歷的切身體會后，才寫出的這首詩，如今，三星堆遺址還在破解中，相信關(guān)于千年前的奧秘，很快就能展現(xiàn)在大家面前。