“ 佛法的修行修證, 就是來(lái)源于發(fā)現(xiàn)了 自己的漏患,壞了的地方, 不本然的地方, 才可以真正的修的, 而真實(shí),切實(shí)的受益的。 紫師:紫一直以來(lái)都強(qiáng)調(diào)先天本然之道,不能被后天的妄想分別概念所困縛。 就如這放生,先天本然的放生是出于自心真正的慈悲心顯露,看到了生命即將的消亡,而救生,護(hù)生,放生。 而不是為了所謂“放生”有功德,有福德,是善事,的種種分別概念心,欲求心,而去放生。 這種放生已落下乘。 雖然,確實(shí)也放了生,種下了放生的因地種子,終會(huì)有果報(bào)現(xiàn)前。 但【因地不正,果遭迂曲】。 因?yàn)椤胺派巧剖?,有功德福德”的概念而去放生。自然,也?huì)得到相應(yīng)的果報(bào)。 那就是只做表面功夫,也只能得到表面功夫的果報(bào)。 這種表面功夫只能與慈悲結(jié)淺緣,也只能與佛法結(jié)淺緣,而無(wú)法真正從佛法中得到真實(shí),切實(shí)的受益。 當(dāng)然,這也是對(duì)應(yīng)現(xiàn)在很多做表面功夫的人而言的。 而如果是真正以先天本然的慈悲心而救生,護(hù)生,放生的話,他(她)也不會(huì)想著這是善事,功德,福德,以后會(huì)有好的果報(bào),所以才去做。 而是覺(jué)得自己就是該做,打自內(nèi)心的想讓這些眾生離苦得樂(lè),不忍見其苦,不忍見其死。 這樣的人才能與佛法結(jié)深緣,從佛法中得到真實(shí),切實(shí)的受益,而不只是表面。 因?yàn)?,他(她)是真的慈悲,而不是因?yàn)橐环N后天的【概念】,而去做種種所謂“善事”。 這種后天的做派,說(shuō)實(shí)話,紫覺(jué)得很做作,很虛偽,很虛妄,也很符合現(xiàn)今時(shí)代的道德風(fēng)氣狀態(tài),末法時(shí)代到來(lái)的標(biāo)志。 學(xué)佛人,都是因?yàn)榉N種善,好,功德,福德的概念去學(xué)佛,而不是真正發(fā)自本心的想離苦得樂(lè)而學(xué)佛。 但也就是因?yàn)檫@樣,才要更好的修行,改變自己,改變這種狀態(tài)。 因?yàn)?,佛法的修行修證,就是來(lái)源于發(fā)現(xiàn)了自己的漏患,壞了的地方,不本然的地方,才可以真正的修的,而真實(shí),切實(shí)的受益的。 而如果,總想著讓這個(gè)自己完美,處處掩飾自己的不足,漏患,那就真的永遠(yuǎn)與佛法的覺(jué)悟解脫無(wú)緣了。 因?yàn)椋銢](méi)辦法修,你失去了修的落腳點(diǎn)——那就是你壞了。 2016年于紫覺(jué)大學(xué)堂 紫覺(jué)大學(xué)堂 修學(xué)古之聖賢所明證,覺(jué)悟宇宙萬(wàn)物之真相。 宣揚(yáng)自覺(jué)覺(jué)他覺(jué)行圓滿之教授 |
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