用心的去學(xué)習(xí)了解一個(gè)人，就如剝開洋蔥的一個(gè)過程，在這個(gè)過程中，由剝開包衣，看其初貌，再到第一層其出身背景，生活環(huán)境，學(xué)習(xí)歷程，經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)等等，然后第二層，職業(yè)，技能，升遷，人際，然后第三層認(rèn)知變化，三觀的形成和改變，其為人處事的一些內(nèi)在動(dòng)機(jī)，這些捋一遍，大概能窺探其人的冰山一角了~

寫到這里，突然慢慢開始打點(diǎn)開我學(xué)習(xí)他人的一個(gè)方法了，也就是學(xué)習(xí)當(dāng)下的名人，學(xué)習(xí)古人，學(xué)習(xí)身邊的人，都可以用這樣真誠的方式~

對于學(xué)習(xí)來說如此，對于人際也同樣適用~

對我來說，現(xiàn)階段的人際 ［在交際之前，如何有框架地去觀察一個(gè)人，進(jìn)行是否適配的判斷，是更關(guān)鍵的。］

也就是人際關(guān)系的發(fā)展，發(fā)生在基礎(chǔ)而科學(xué)的觀察之前~

寫了一段之后才發(fā)現(xiàn)這個(gè)思路來自于梁寧女士的觀察人的五個(gè)層次［

感知層，是你看到的一個(gè)人的樣子，他的相貌、舉止、著裝。

角色框架層（長期穩(wěn)定的職業(yè)/角色馴化）

資源結(jié)構(gòu)層，資源不只是大家一般都會(huì)認(rèn)為的人脈和財(cái)產(chǎn)，還包括了一個(gè)人的精神結(jié)構(gòu)和他的精神資源。

能力圈，在能力圈的里面就是這個(gè)人對自己存在感的感知。

第五層是一個(gè)人的內(nèi)核，就是他對自己存在感的定義。

］

再次復(fù)習(xí)了下觀察人的五個(gè)層次，感覺又要再次二次理解學(xué)習(xí)了，因?yàn)橛行┛捶ㄒ呀?jīng)變了，或者原來的理解似乎有了偏差~

現(xiàn)在先試著用作者的思路簡單分析一下自己：

感知層：第一眼大概就普通小鎮(zhèn)青年

角色層：我的職業(yè)是…

資源結(jié)構(gòu)層：財(cái)富（收入，資產(chǎn)，可動(dòng)用資金，資源），人脈（有效的人際網(wǎng)絡(luò)）精神資源（信仰，志向，意志等等）

以上這幾點(diǎn)目前都還在成長和變化中，可塑性還很強(qiáng)~

能力圈：支撐我們生存，生活的技能，認(rèn)知，正在發(fā)展的獨(dú)家的能力等等~

對自己存在感的定義：我到底是為什么而存在呢？目前還有一些模糊，立志之人或找到使命的人大概是清楚這一點(diǎn)的~

［

存在感之于人就好像生存之于動(dòng)物一樣，是觸發(fā)情緒和推動(dòng)行動(dòng)的開關(guān)。

］這一點(diǎn)與內(nèi)在動(dòng)機(jī)是想通的，那么我們的內(nèi)在動(dòng)機(jī)有哪些呢？

以上是學(xué)習(xí)曾的一段隨想，接著繼續(xù)回到書中

之前提到曾的通過寫日日反思細(xì)節(jié)日記，戒掉了長久以來的水煙癮，總結(jié)出一句話：做到不碰煙具，我參考這一點(diǎn)，實(shí)踐不碰“爽文”于是長久以來的“武俠”癮，已經(jīng)第三天沒碰了~

曾當(dāng)時(shí)［

身上有三大缺點(diǎn)：性情浮躁，坐不??；傲慢自大，修養(yǎng)不佳；與人交往虛偽不實(shí)，容易言不由衷

］

一個(gè)人想一下子改變久已養(yǎng)成的生活習(xí)慣當(dāng)然不是那么容易的，這個(gè)過程改的是習(xí)慣，變的是認(rèn)知，以前我曾試圖描述了一下改變習(xí)慣和認(rèn)知的難度，譬如我的貪婪，從小慢慢習(xí)得，到如今已經(jīng)被滋養(yǎng)了幾十年了，“貪婪”已經(jīng)變?yōu)榱顺扇耍辛α壳医┗?，那么?dāng)我說服大腦決定改變貪婪時(shí)，也就意味著我同樣得把貪婪這個(gè)成長了幾十年的習(xí)慣花幾十年培養(yǎng)出理性克制等，這一點(diǎn)之前聽一人講過其經(jīng)驗(yàn)，他培養(yǎng)一個(gè)把學(xué)習(xí)當(dāng)做吃飯喝水一般成為每日生活必須，大概花了7年左右，我想我人性中的有些從基因中帶來的弱點(diǎn)，也許需要一輩子去學(xué)會(huì)與其友好相處吧~

曾也意識到改變自己的品性不是一朝一夕的事，于是決定好了打持久戰(zhàn)，開始篤定了不少，這之后，他開始了高效的實(shí)踐：

其中一件事是：好交游，他分析之后發(fā)現(xiàn)拆解他的人際交往之后，可以分為兩類一是必須要去的，譬如學(xué)社，同儕交流等，二是可去可不去的，問題就在這一部分，花費(fèi)了他大量時(shí)間精力，但通常讓他心悔~

再深究，這部分是他維護(hù)其“急公好義”“為人周到”的好名聲，曾確實(shí)是樂于助人，交游廣闊，但這部分不必要的交游，追根究底，對其名聲影響根據(jù)20/80法則，最多只占到20%，這樣來看，是可以忽略的~

接下來他做了幾件事：縮小社交圈，改變自己在朋友中的形象，譬如好交際+自律，原則，規(guī)律等，擠壓時(shí)間來進(jìn)行大量學(xué)習(xí)和自修~

于是，慢慢的，宴會(huì)少了（當(dāng)時(shí)京官宴請盛行，今天你請，明天我請，這是他們交際的主要方式之一）看熱鬧可能行到中途就返回學(xué)習(xí)了

一些癮犯了（如琪癮），沉迷后，再經(jīng)過天人交戰(zhàn)，幡然退出~

……

這里在提一個(gè)有效的反饋：曾一次和同鄉(xiāng)兼前輩鄭因小事發(fā)生口角，之后差點(diǎn)動(dòng)手，后用儒家的與人沖突先從自身找原因，以及改過要勇，要速，反思到這里，找到一個(gè)機(jī)會(huì)請他吃飯，道歉認(rèn)錯(cuò)，盡釋前嫌，歡笑如固~

曾那時(shí)還有傲慢，自負(fù)等特點(diǎn)，要做到這一點(diǎn)，也是極不容易的，我知道的，一個(gè)自負(fù)而傲慢的人，通常還固執(zhí)~

這是一個(gè)非常棒的正反饋，成長的過程，這類正反饋不斷的穿插于生活，才讓改過能持續(xù)的發(fā)展~

接下來，又到一個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)：有恒