老子.公劉版

上卷

第五篇，天網(wǎng)恢恢，疏而不失

第二十七章，有余以奉天下的天網(wǎng)大道

天之道，其猶張弓與？

髙者抑之，下者舉之，

有余者損之，不足者補(bǔ)之，

天之道，損有余而補(bǔ)不足，

人之道則不然，損不足以奉有余？

孰能有余以奉天下，唯有道者。

說明

此章的全部經(jīng)文在通行本的《德經(jīng)》卷第七十七章。不過其后加了一句:是以圣人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢。

通行本的《道德經(jīng)》《德經(jīng)》卷第七十七章

天之道，其猶張弓與？高者抑下，下者舉之，有余者損之，不足者補(bǔ)之。天之道，損有余而補(bǔ)不足。人之道，則不然，損不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。是以圣人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢。

通行本主流譯文為:

自然的規(guī)律，不是很像張弓射箭嗎？弦拉高了就把它壓低一些，低了就把它舉高一些，拉得過滿了就把它放松一些，拉得不足了就把它補(bǔ)充一些。自然的規(guī)律，是減少有余的補(bǔ)給不足的?？墒巧鐣?huì)的法則卻不是這樣，要減少不足的，來奉獻(xiàn)給有余的人。那么，誰能夠減少有余的，以補(bǔ)給天下人的不足呢？只有有道的人才可以做到。因此，有道的圣人這才有所作為而不占有，有所成就而不居功。他是不愿意顯示自己的賢能。

公劉本經(jīng)文注解:

天之道，其猶張弓與？高者抑１之，下者舉２之，有余者損３之，不足者補(bǔ)４之。天之道，損有余而補(bǔ)５不足。人之道則不然，損不足以奉有余？孰能有余以奉天下，唯有道者６。

1，抑:問下按，壓制。

2，舉:往上托。

3，損:減少。

4，補(bǔ):補(bǔ)充。

5，奉:供養(yǎng)。

6，道者:信奉追逐天道的人。

公劉本譯文

天網(wǎng)大道的規(guī)律，它如同張弓射箭嗎？

高于目標(biāo)就把弦壓低，低于目標(biāo)就把弦抬高，

拉弦的力量有余就減少用力，拉弦的為量不夠就增加力量，

天網(wǎng)大道的規(guī)律就是減少有余的，補(bǔ)給不足的，

難道人類的大道不是這樣，而是拿不能自足的人來供養(yǎng)多余富足的人？

誰能夠把有余的財(cái)富奉給天下大眾，只有那些信奉追逐天道的道者！