胡賽萌/文 提起清明節(jié),很多人第一反應(yīng)就是掃墓祭祖。 在講究祖先崇拜的中國(guó),祭祀祖宗是國(guó)家大事,其重要程度跟軍事戰(zhàn)爭(zhēng)一樣重要,所謂“國(guó)之大事,在祀與戎”。 不過(guò),祭祖卻并不是清明節(jié)唯一的主題,清明節(jié)其實(shí)還是一個(gè)旅游節(jié)和情人節(jié)。 清明,本是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一,是指導(dǎo)人們春耕的日子,《歲時(shí)百問(wèn)》就說(shuō):“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈,故謂之清明?!?/p> 到了清明時(shí)節(jié),隨著氣溫的升高,人們迎來(lái)了春耕的大好時(shí)機(jī),故有“清明前后,種瓜點(diǎn)豆”之說(shuō)。 不過(guò),由于寒食節(jié)和上巳節(jié)與清明節(jié)時(shí)間相連,而且只差一兩天,因此寒食節(jié)和上巳節(jié)的相關(guān)習(xí)俗和文化內(nèi)涵逐漸融合到了清明節(jié),并最終演變成今日的清明節(jié)。 比如清明的掃墓祭祖,原本不是清明習(xí)俗,其最開始源于寒食節(jié),是古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間也跟相仿效,逐漸成為固定的節(jié)日習(xí)俗。 寒食節(jié)掃墓祭祖是表達(dá)人們對(duì)祖先的感恩和懷念,但對(duì)逝者最好的祭祀就是讓活著的人活得更幸福,因此,寒食節(jié)之后就是上巳節(jié)。 如果說(shuō)寒食節(jié)是祭祖節(jié),那上巳節(jié)則是情人節(jié)。 在這一天,有著非常豐富的節(jié)日內(nèi)容,插柳戴柳、春游踏青、植樹采花、放風(fēng)箏、蕩秋千、踢蹴鞠、玩斗雞、贈(zèng)畫蛋、吃春卷、做青團(tuán)等等。 除了郊游踏青、吃喝玩樂(lè),上巳節(jié)還有一件重要的事情就是談情說(shuō)愛(ài),卿卿我我。 《周禮》中就明確記載,“中春之月,令會(huì)男女,奔者不禁?!痹谶@一天,男女去戶外私自約會(huì)并不違反禮法,大家在河邊臨水沐浴,即春浴,寓意驅(qū)除疾病,除去晦氣,潔凈身心。 沐浴之后,男女在聚會(huì)期間私定終生也并不為過(guò),因?yàn)槿藗儠?huì)在上巳節(jié)這天祭祀管理婚姻和生育之神——高禖。 到后來(lái),臨水沐浴、私定終身逐漸演變成文人間的臨水晏飲,吟詩(shī)作對(duì),有時(shí)甚至?xí)e行曲水流觴的游戲,王羲之的蘭亭集序就是在這樣的場(chǎng)合創(chuàng)作的。 宋代以后理學(xué)盛行,禮教漸趨森嚴(yán),上巳節(jié)男女私會(huì)的風(fēng)俗逐漸衰微,最后直至完全消失在清明節(jié)之中。 盡管男女私會(huì)的習(xí)俗消失了,但郊游踏青,拔河游戲,聚會(huì)吃青團(tuán)、春卷等習(xí)俗卻傳承至今,清明至今仍是人們春游郊游的好日子。 如今的清明節(jié),融合了農(nóng)耕節(jié)、祭祖節(jié),情人節(jié)三大節(jié)日的內(nèi)涵,成為與春節(jié)、端午、中秋并列的“漢族四大傳統(tǒng)節(jié)日”之一。 如此說(shuō)來(lái),清明掃墓祭祖固然沒(méi)錯(cuò),但出游、玩樂(lè)和戀愛(ài)更是節(jié)日應(yīng)有之意,大好春光,草長(zhǎng)鶯飛,誠(chéng)如趙忠祥老師所言:“春暖花開,萬(wàn)物復(fù)蘇,又到了動(dòng)物戀愛(ài)(交配)的季節(jié)!” 退一步來(lái)說(shuō),就算不想交配,那也可以郊游。清明時(shí)節(jié),約上三五好友,帶上家人愛(ài)人,一同郊外踏青,感受春光,游覽春色。如此,方不負(fù)少年人生! 作者:胡賽萌,好果文化創(chuàng)始人,知名評(píng)論人,曾在新聞晚報(bào)、教育時(shí)報(bào),新加坡聯(lián)合早報(bào)等國(guó)內(nèi)外知名媒體發(fā)表評(píng)論文章。公號(hào):好果胡賽萌 |
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