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哈耶克的30條經(jīng)典語錄

 雨霽槐蔭1 2021-03-28
齊亮說 2021-03-23
哈耶克（1899年5月8日-1992年3月23日）
 
歷史上的今天，1992年3月23日，經(jīng)濟學(xué)家哈耶克逝世。
 
很少有經(jīng)濟學(xué)家能像他一樣深刻的影響時代的進程，二戰(zhàn)結(jié)束后的歐美輿論都傾向于非市場經(jīng)濟，哈耶克的《通往奴役之路》為當時的歐洲敲響了警鐘，讓無數(shù)人從狂熱的迷夢中清醒過來。
 
丘吉爾在競選中引用他的觀點，撒切爾夫人推薦議員們讀他的書，里根總統(tǒng)聲稱從他的著作中受益匪淺。他的理論對世界各國產(chǎn)生了深遠且持久的影響，也極大的擴張了奧地利經(jīng)濟學(xué)派的影響力。
 
好的思想常常令人不安。哈耶克的著述在身前身后都是充滿爭議的，凱恩斯認為他的經(jīng)濟理論全是垃圾，弗里德曼認為他的《價格與生產(chǎn)》漏洞百出，但同時他們也對哈耶克的許多觀點不吝贊美之辭。
 
時至今日，哈耶克的自發(fā)秩序理論、商業(yè)周期理論、貨幣自由競爭的構(gòu)想，引起了越來越多的關(guān)注與認同，在時光的長河中大放異彩。

哪怕是比特幣這樣新潮的事物，在貨幣理論的維度也可以追溯到哈耶克晚年的最后一部著作：《貨幣的非國家化》。
 
時間并不會把哈耶克這樣的前浪拍死在沙灘上。相反，用奧地利經(jīng)濟學(xué)派的后繼者朱海就老師的話來說：“前浪后浪和年齡無關(guān)，也和年代無關(guān)，而唯一地和思想有關(guān)?！?/section>

在今天，作為一種思想資源，哈耶克的著作，依然激勵著我們?nèi)W(xué)習(xí)，去思考，去對抗那些錯誤的反市場觀念，在時代的洪流中像他一樣挺身而出，捍衛(wèi)以私有產(chǎn)權(quán)和市場經(jīng)濟為基礎(chǔ)的人類文明。
 
從我的閱讀哈耶克的筆記與書摘中，摘錄了個他的30條經(jīng)典語錄，分享給大家。
 
01
關(guān)于自由
 
01.自由就是免于他人的強制和暴力。
 
02.控制了財富的生產(chǎn)，就控制了人的生活本身。
 
03.如果沒有經(jīng)濟上的自由，我們就不可能享有人身和政治自由。
 
04.在任何時代，熱愛自由的人總是罕見的。自由的勝利靠的是少數(shù)人。
 
02
關(guān)于市場
 
05.價格充當了一種指南針、一種信號，它引導(dǎo)我們利用自己根本不相識的人的力量和天賦去滿足我們一無所知的人的需求。
 
06.價格體系實際上是一種工具，能使無數(shù)人協(xié)調(diào)其行動，以適應(yīng)自己并不直接、具體了解的社會的種種變化、需求和狀況。
 
07.人類行為結(jié)構(gòu)的演進過程中，收益是一個信號，能夠引導(dǎo)人們做出對人自身最有益的選擇。一般來說，只有那些最有利可圖的活動，才能使人繁榮富裕，因為人們從中得到的收益大于付出的成本。
 
08.利潤是一種信號，它告訴我們，為了滿足那些我們不認識的人的需求，我們必須干些什么。我們正是通過追求利潤而成為利他主義者，因為我們的服務(wù)擴展到了遠遠超出熟人范圍的那些人的身上。
 
09.利潤是大多數(shù)生產(chǎn)者為了更有效地滿足他們不認識的人們的需求而需要的唯一東西。利潤是他們進行搜索的一種工具，仿佛是士兵或獵人、海員或飛行員手里能擴展視野的望遠鏡。
 
03
關(guān)于社會
 
10.社會制度不是由某個受神靈啟示的天才人物一時心血來潮創(chuàng)造出來的，而是'自己’成長變化的，其速度常常比橡樹長得還慢。
 
11.創(chuàng)造文明的不是我們的理智，而是馴化我們身上很多與文明相抵觸的本能。
 
12.人們賴以取得成功的很多制度，是在沒有人設(shè)計和指揮的情況下形成與運轉(zhuǎn)的。自然人的自發(fā)協(xié)作所創(chuàng)造的東西，常常是單個人的頭腦永遠無法充分理解的。
 
13.經(jīng)濟活動的完全集中管理這一觀念，仍然使大多數(shù)人感到膽寒，這不僅是由于這項任務(wù)存在著極大的困難，而更多地是由于每一件事都要由一個獨一無二的中心來加以指導(dǎo)的觀念所引起的恐懼。
 
14.在每個人都在談?wù)摰?、最終將使人類融為一個整體的、人人互相依賴的狀態(tài)，只能是市場秩序的產(chǎn)物，而不可能通過任何其他手段實現(xiàn)。
 
15.一個富人得勢的世界仍比一個只有得勢的人才能致富的世界要好些。
 
16.盡最大的可能保護私有財產(chǎn)，肯定是人類社會延續(xù)最為重要的必要條件。
 
17.組織事務(wù)的根本原則是，我們應(yīng)當盡可能多地利用社會的自發(fā)力量，而盡可能少地訴諸強制。

18.讓每個人自由的選擇職業(yè)，自由的打算生產(chǎn)什么或提供什么服務(wù)，這與分配公正是不能并存的。
 
19.只有在沒有個人自由和個人決定的制度中，分配的公正才有可能普遍的得到實現(xiàn)。
 
20.社會正義根本就是一個空洞無物的術(shù)語?！褂眠@種說法的人，如果不是愚昧，就是在欺騙。

04
關(guān)于貨幣

21.歷史基本就是統(tǒng)治者制造通貨膨脹的過程。

22.鑄幣在很大程度上被視為實力的象征，跟旗幟一樣，君主透過它來展示自己至高無上的權(quán)力，并告訴自己的臣民，誰是他們的主子，因為通過這些鑄幣，君主的頭像會被傳播到他的王國最僻遠的角落。

23.如果你們知道在嚴重而漫長的通貨膨脹期間人們是如何行事的，你們就會知道，在尋找可替代其被迫使用而正在通脹的貨幣的東西時，人們是多么的足智多謀。
 
05
關(guān)于觀念
 
24.從長遠來看，人類的事務(wù)是受思想力量指引的。

25.真理只能從不同思想的自由討論中浮現(xiàn)出來。

26.我強烈的感覺到：經(jīng)濟理論家或政治哲學(xué)家的首要任務(wù)應(yīng)當是影響公眾意見，使得今天在政治上看起來不可能的事情具有政治上的可能性。
 
27.一旦我們將自己成功的從這種人們普遍而不自覺的接受的教條中解放出來，我們的腦海中就會立刻涌現(xiàn)出無數(shù)以前沒有考察過的最有趣的問題。
 
28.能向我們揭示最佳解決方案的不是我們現(xiàn)在的知識，而是通過自由的嘗試而涌現(xiàn)出來的新發(fā)現(xiàn)。
29.只有觀念能夠戰(zhàn)勝觀念，只有市場經(jīng)濟的觀念能夠戰(zhàn)勝反市場的觀念。
 
30.昨天的異端會成為明天的信條。

來源：

《哈耶克文選》

《哈耶克論文集》

《通往奴役之路》

《哈耶克傳》

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