閱讀是人類汲取知識的一種最好手段，但是閱讀僅僅是汲取知識的開始而已，還僅僅是第一步，因為不經(jīng)過整理和吸收的知識永遠成為不了自己的知識。所以關(guān)于怎么去閱讀一本書，中間過程之中又應該怎么地去了解已獲得的知識，到最后的歸納，整理和輸出轉(zhuǎn)變成為自己真正的知識又是一項大工程，今天教大家怎么通過閱讀、整理、吸收等等把書上的內(nèi)容真正地轉(zhuǎn)化成為自己的知識。

在閱讀一本書之前首先要搞清楚目的，你希望通過閱讀這本書從中得到些什么呢？目的是什么？必須要先清楚自己的目的，才能有的放矢，在閱讀速度上進行相應的調(diào)整，如果目的性不是太強，僅僅是把書當為自己陶冶情操的一種方式，那么可以慢悠悠地去閱讀一本書，不用太執(zhí)著于去記住書中的內(nèi)容，而是在細品慢讀之中，感受作者所要表達的思想以及各種含義，比如各種名著以及散文等等這些大家的作品就非常適合這種閱讀的方式。

如果目的性較強，希望能夠在書中得到某些自己想要的東西，又希望自己能夠快速地讀完一本書，可以先看目錄，再翻閱書中的一些重點挑著來看，重點內(nèi)容才是核心的精華.這類書比如各種技能類的書、或者是工具書，為了節(jié)省時間的目的，并不用逐個字逐個字認真地去閱讀，這種方式略顯生硬，也不能夠滿足當下迫切獲取知識的需求，快速地閱讀，弄清楚一段內(nèi)容之中的核心內(nèi)容以及要表達的觀點，就能夠得出作者要表達的意思。

前面的步驟已經(jīng)弄清楚自己閱讀的目的之后，就可以去挑選某個領(lǐng)域方面的書籍進行閱讀，但是在挑選相關(guān)書籍的時候也有一些小竅門。在挑選相關(guān)書籍的時候，以挑選某個領(lǐng)域的最原始，最經(jīng)典的著作為準，因為目前市面上許多的書籍延伸出來的知識許多都是基于最原始的那本著作理論延伸得出來的知識，也是在舊的“理論”之上搭建新的知識以及各種理論和補充。

雖然最新某個領(lǐng)域的書籍對當下較為適用，但是還是有必要先去閱讀“最原始”的那一本著作，了解其中的脈絡(luò)以及演變，而不是直接成為中下游的讀者，要從上層溯源，了解它的演變以及脈絡(luò)，了解完之后相信個人會對某個領(lǐng)域的知識有一個大體的認識，同時這樣也是為了幫助我們更好地掌握一門知識，以及深入地去了解它。

輸入僅僅是獲取相關(guān)知識的第一步，要真正地獲得知識必須要經(jīng)過自己的理解、歸納整理，到最后才算是真正意義上自己所掌握的知識。在閱讀一本書的時候不要盲目地去一味接受書中來自作者的意見，而是要根據(jù)作者提出的論點，看作者有著哪些方面的論據(jù)去支撐他相關(guān)的論點，來去證明他的論點，而不是一味地接受對方的思想，被對方的思想牽著走，不加批判地接受來自對方的思想，是對自己不負責任的一種行為，也是極其錯誤的一種行為。

獲取的新知識，新見解可以該怎么成為自己的知識與經(jīng)驗呢？其實從外界接受的新知識與見解的時候，可以充分地調(diào)動腦海之中在這方面已有的舊知識，進行相應的思維碰撞，進行融合和剔除從而構(gòu)建出新的知識，只有往其中加入了自己的理解，到最后的時候得出來的見解和知識才是真正地屬于自己的東西。

獲取某種知識就好像不斷地把新運來的磚塊，經(jīng)過挑選之后，往原有的磚塊上，添磚加瓦，用理解去成為兩者之間的水泥，架構(gòu)起一棟大墻。

閱讀一本書，經(jīng)過輸入、理解、歸納整理之后最后吸收知識把它變成自己的知識點，還可以通過思維導圖把它記錄下來，同時也可以借助思維導圖把它更加直觀地展示出來，加深自己的理解。

思維導圖是一種相對直觀的展示方式，能夠全面、更加系統(tǒng)地把所要記錄的知識更加直觀化地展現(xiàn)出來，一露無遺，記錄下來的知識還能方便日后回來查閱，同時對閱讀過的書本做思維導圖也是加深自己記憶的一種方式，如果你沒試過，不妨試試這種方式。

曦說：讀完一本書，并不意味著這件事的結(jié)束，而是要想方設(shè)法地把書中的知識轉(zhuǎn)化為自己的知識，加以運用才能夠算得真正地讀完了一本書，才能夠有效地去吸收它。