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西王母的真實(shí)身份

 餐意院 2021-03-15

西王母的真實(shí)身份,以及西王母和天庭一直以來的關(guān)系


西王母在中國神話中一直占據(jù)著非常重要的地方,傳說這位西王母掌管著不死藥,長居在瑤池。

而在中國中古神話中,人族英雄后羿所得到的不死藥,就是從西王母手中得到的,只是后來嫦娥吃了不死藥,最終飛上月亮,做了一個孤獨(dú)女神。

后羿則被陰謀害死。

這陰謀之中,有沒有西王母的參與,今后我會逐一揭示。

前文說過,上古的時(shí)候,由于先天之靈和人類雜居,人神共聚的局面長時(shí)間存在。

既然人神同居,那么,人和神之間也會出現(xiàn)很多后裔。

比如算得上是水神的水老,當(dāng)時(shí)就強(qiáng)行和一個華胥氏少女發(fā)生了關(guān)系,然后剩下了伏羲和女媧。

(話說,這些神···恩,似乎品德不怎么高尚?。。?/p>

后來,元始天尊(也就是盤古)在鴻鈞道祖(也就是天道顯化之人)的指點(diǎn)下,建設(shè)了天庭,于是神和人,開始逐漸分開。

這對于人間的影響,是很巨大的。

這代表著原本在神控制下的人間,逐漸的開始有了脫離神控制的機(jī)會。

但是還是有一部分神居住在人間。

顯然,西王母就是居住在人間的神之中,極其強(qiáng)大的一個。

前文還說過,最開始的時(shí)候,神和人都很淳樸,但是慢慢地,隨著人開始使用火,開始食用肉食,人體內(nèi)的欲望逐漸被激發(fā),各種勾心斗角也都開始了。

而這種勾心斗角,是從伏羲氏開始的,在這之前的天地人三皇,包括后來的一些圣主中,相對而言依舊是淳樸的。

這也是為什么伏羲以前的大部分人間君主,死后可以上天做神仙,而從伏羲以后,只有偶爾幾個。

西王母的強(qiáng)大

而在天庭組建之后,西王母就出現(xiàn)在了瑤池,這是一位非常強(qiáng)大的神仙,掌管著不死藥,就等于掌管了成仙的一個關(guān)鍵。

畢竟縱然是仙人,也有死亡的恐懼。

而這不死藥的寶貴,由此也能看見。

西王母能夠掌管不死藥,足以說明其實(shí)力的強(qiáng)大。

在后世的一些神話中,逐漸的,又出現(xiàn)了一個王母娘娘的存在。

很多人將王母娘娘當(dāng)做是玉帝的老婆,其實(shí)不然。

仔細(xì)觀察,可以發(fā)現(xiàn),以前在瑤池,經(jīng)常會有群仙會,西王母會在會上賜下不死藥。

而王母娘娘,也會經(jīng)常舉辦蟠桃宴,給一些有實(shí)力的神仙蟠桃。

同時(shí),王母娘娘在天庭的地位,有時(shí)候甚至比玉帝還強(qiáng)。

這其中的隱情,又是如何呢?

其實(shí)很簡單。

早期,在天庭剛剛建立的時(shí)候,西王母就急不可耐的在瑤池建立了自己的根據(jù)地,后來,瑤池因?yàn)檎莆詹凰浪?,加上早期大部分?qiáng)大的神仙還在人間,所以瑤池很是拉攏了一些強(qiáng)大的神仙,勢力逐漸壯大。

而天庭,則剛剛成立,從輩分上來說,玉帝還算是西王母的晚輩。

甚至玉帝之所以能當(dāng)玉帝,西王母也有很大的功勞。

所以就形成了瑤池和天庭并立,世間出現(xiàn)了兩個權(quán)力中心。

再后來,天庭逐漸妥協(xié),西王母進(jìn)入天庭,并將不死藥化為蟠桃,由此,西王母便逐漸變成了王母娘娘。

西王母的真實(shí)身份

那么,西王母究竟是誰呢?

其實(shí),西王母的身份,確實(shí)是大有來頭。

在我第一篇文章中曾經(jīng)說過,天地初開的時(shí)候,天道化為人形,在人間度化了由五行化成的五個人,也就是金木水火土五老。

這五老之中,金母是唯一的女性。

而西王母的別稱中,恰有兩個是瑤池金母、金母元君。

同時(shí),西,這個字對應(yīng)的,就是西方。

王這個字,對應(yīng)的尊貴。

而母這個字,則對應(yīng)的是有育化萬物之能。

這說明,西王母,其實(shí)就是金母。

其實(shí)當(dāng)年,金母和其他四老,配合元始天尊在人間尋找玉帝,最終找到玉帝后,金母便在瑤池定居了下來。

同時(shí),五老之中的木老,與金母意氣相投,二人便在瑤池結(jié)婚生子。

金母二氣相容,二人生了九子五女,并開始收錄有緣男女,錄為仙官仙吏。

從西王母生子后,開始錄用仙官仙吏,大概能夠看出,這時(shí)候的西王母,顯然是已經(jīng)具有一定的建立自己權(quán)勢的想法了。

至于西王母為什么要有這樣的想法,我想大概是這樣的。

西王母組建瑤池的原因

五老的產(chǎn)生,其實(shí)是除了鴻鈞以外最早的,而且人族,說白了其實(shí)也是五老用煉丹的方式煉制出來的。

元始天尊(也就是盤古)怎么算都是五老的晚輩,后面的玉帝也是。

但是建設(shè)天庭的時(shí)候,元始天尊一力主張,后面的玉帝以及天地人三皇,都在天庭占據(jù)了重要地位,唯獨(dú)五老,什么也沒有。

五老心中是否服氣?

在這之后,火老、土老的后代出了炎帝等人,并且最后全都被火老度化成仙,而水老的后代共工氏卻一頭撞到了不周山,導(dǎo)致天險(xiǎn)些塌下來。

要說五老之中,對于這種權(quán)力劃分沒有不滿,肯定是說不通的。

這樣,也就可以解釋金母和木公二人結(jié)婚,然后組建瑤池了。

畢竟,剛出生的傻乎乎,創(chuàng)建人類,然后讓人類主導(dǎo)可以理解。

到了后來,還傻乎乎有能力卻偏偏給人當(dāng)員工,沒幾個人愿意的。

在這后來,從中古時(shí)代的后裔等人族英雄,到之后群仙時(shí)代的封神演義,再到最后仙佛時(shí)代的西游記,其中都有西王母的身影。

由此可見,西王母,是真正的在仙界站穩(wěn)了腳跟,并且擁有很大的權(quán)利。

而天庭對此是否甘愿呢?我想未必。

因此,兩者之間的斗法,其實(shí)一直都沒有結(jié)束。

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