本文整理自由思維智匯主辦的《第四期全國(guó)思維型教學(xué)高級(jí)研修班》上嚴(yán)文法的演講實(shí)錄。

在我們的學(xué)科教學(xué)之中，不僅僅是包含靜態(tài)的知識(shí)，還更包含動(dòng)態(tài)的思維過(guò)程。因此，在學(xué)科教學(xué)中，我們就不能僅僅停留在靜態(tài)知識(shí)的教和學(xué)上，還應(yīng)讓學(xué)生在學(xué)科知識(shí)的發(fā)展過(guò)程中經(jīng)歷思維的過(guò)程。

在學(xué)科中，思維無(wú)處不在 

有人發(fā)現(xiàn)一個(gè)繭，蝴蝶正在繭中痛苦掙扎，這個(gè)人于心不忍，就用剪刀將繭剪破了，幫助蝴蝶破繭而出，但這只蝴蝶的翅膀臃腫、干癟，沒(méi)有力氣飛起來(lái)，不久就死去了。我們看似為其省去了過(guò)程，結(jié)果卻適得其反。

我們學(xué)生的學(xué)習(xí)也是如此，如果只追求一個(gè)結(jié)果，很可能會(huì)適得其反。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中經(jīng)歷思維的過(guò)程才能讓他們得到真正意義上的發(fā)展。而在我們的學(xué)科教學(xué)中是包含豐富的思維的。我不妨舉例來(lái)說(shuō)明。

比如，類比遷移思維是指突破問(wèn)題的結(jié)構(gòu)范圍，從其他領(lǐng)域的事物、事實(shí)中得到啟示而產(chǎn)生新設(shè)想的思維方式。語(yǔ)文學(xué)科中，《詩(shī)經(jīng)》的“他山之石可以攻玉”就是運(yùn)用這種思維方式，而物理學(xué)中的“阿基米德定律”也是這一思維的具體例證。

再比如，逆向思維是與一般的正向思維相反，與傳統(tǒng)的、邏輯的、習(xí)慣的思維方式不同的一種思維，它要求在思維活動(dòng)中，從兩個(gè)相反的方向去觀察和思考，常常導(dǎo)致獨(dú)創(chuàng)性地發(fā)現(xiàn)。在小學(xué)語(yǔ)文中，“司馬光砸缸”的故事就揭示了逆向思維，正常人的思考是讓人脫離水，而司馬光的思維是讓水脫離人。在物理學(xué)科中，法拉第由電生磁想到了磁生電。

還有臻美思維，指的是對(duì)一件事物不斷追求美感的思維。語(yǔ)文學(xué)科中，“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門”，這句詩(shī)中是用“敲”還是“推”；數(shù)學(xué)學(xué)科中的簡(jiǎn)潔美、對(duì)稱美等等都屬于這一思維的范疇。

在學(xué)科教學(xué)中如何培養(yǎng)孩子的思維

在學(xué)科教學(xué)中，要培養(yǎng)孩子的思維，我們推崇思維型教學(xué)理論，思維型教學(xué)理論強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)要遵循動(dòng)機(jī)激發(fā)、認(rèn)知沖突、自主建構(gòu)、自我監(jiān)控和應(yīng)用遷移五個(gè)過(guò)程。那么具體該如何做呢？下面，我就來(lái)舉例說(shuō)明一下。

比如激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，所謂認(rèn)知沖突就是要讓學(xué)生處在一個(gè)內(nèi)心有疑問(wèn)，渴望尋求答案，思維被激發(fā)的狀態(tài)。在人教版小學(xué)語(yǔ)文教材中有一課是《曉出凈慈寺送林子方》，這是一首七言絕句：

畢竟西湖六月中，

風(fēng)光不與四時(shí)同。

接天蓮葉無(wú)窮碧，

映日荷花別樣紅。

我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一個(gè)老師是這樣上這節(jié)課：首先帶學(xué)生認(rèn)識(shí)字詞句，然后讓一位學(xué)生朗讀，接著一起朗讀，最后讓孩子背誦全詩(shī)。

我想，這估計(jì)是絕大多數(shù)老師的教法。

但為了激發(fā)學(xué)生的思維，我們有沒(méi)有更好的教法？答案是肯定的。從這首詩(shī)的題目看這無(wú)疑是一首送別詩(shī)。但在這首詩(shī)中，我們卻完全感受不出送別的意味，讀起來(lái)更像是一首寫景詩(shī)。這里便有了一個(gè)認(rèn)知沖突，古人講究以詩(shī)言志，一首詩(shī)寄托著作者的思想情感，那么為什么明明是一首送別詩(shī)卻寫成了寫景狀物詩(shī)呢？

有了認(rèn)知沖突之后，教師引導(dǎo)學(xué)生去聯(lián)想其他送別詩(shī)，比如李白的《贈(zèng)汪倫》“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”、高適《別董大》“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”。這幾首詩(shī)中都有明顯的離別之情。

為了讓學(xué)生理解這首詩(shī)，教師就要交代背景，原來(lái)林子方當(dāng)時(shí)的官階是直閣秘書(shū)，也就是皇帝身邊起草文件的，而這首詩(shī)的作者楊萬(wàn)里是秘書(shū)長(zhǎng)，即林子方的上級(jí)。與此同時(shí)，他倆又是志同道合的好友。

當(dāng)時(shí)，林子方要去如今的福州當(dāng)知府，也就是從京城官下到地方官，楊萬(wàn)里去送他。其實(shí)，這是一首隱喻詩(shī)，前兩句中六月中和四時(shí)代表中央和地方，表達(dá)中央和地方做官是有區(qū)別的。而后兩句中“接天”和“映日”表示靠近中央，“無(wú)窮碧”和“別樣紅”說(shuō)明在中央做官才有前途。楊萬(wàn)里在詩(shī)中暗含情感，希望林子方能繼續(xù)留在京城。

雖然作為四年級(jí)的孩子也許理解不到這么深的層面，但教師可以告訴學(xué)生，在文藝?yán)碚撝?，“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，這首詩(shī)的表現(xiàn)手法是寓情于景，借景抒情，借寫西湖之美來(lái)挽留林子方。

在一堂語(yǔ)文詩(shī)詞課上，我們教學(xué)的核心應(yīng)該是讓學(xué)生理解詩(shī)歌，而非僅僅讓學(xué)生學(xué)會(huì)背誦。而在這樣的一課中，教師通過(guò)詩(shī)歌題目與詩(shī)歌內(nèi)容的矛盾來(lái)激發(fā)認(rèn)知沖突，促進(jìn)孩子的主動(dòng)思考，并最終讓孩子理解詩(shī)歌的含義。 

運(yùn)用生成性的素材培養(yǎng)學(xué)生的思維

當(dāng)然，前面這個(gè)案例中，課堂是預(yù)設(shè)性的，但在實(shí)際的教學(xué)中，我們往往會(huì)遇到很多生成性的素材，而充分利用好這些素材也能訓(xùn)練學(xué)生的思維。

2014年，我去西安一所小學(xué)聽(tīng)課。當(dāng)時(shí)老師正在上《桂林山水》，這篇課文里面有很多比喻句，為了讓學(xué)生聯(lián)系修辭手法，老師就讓學(xué)生用“漓江的水真靜啊，靜得就像……”的句式來(lái)造明喻句。

大多數(shù)的學(xué)生造的句子都沒(méi)有問(wèn)題，但最后一個(gè)學(xué)生造了個(gè)句子，漓江的水真靜啊，靜得像靜悄悄的夜。這個(gè)老師當(dāng)時(shí)隱約覺(jué)得有問(wèn)題，但沒(méi)想出問(wèn)題在哪，就對(duì)這個(gè)學(xué)生說(shuō)“這個(gè)句子我們先放一放。”

這個(gè)句子看起來(lái)很美，但實(shí)際上是有問(wèn)題的。所謂明喻句是本體和喻體之間有相似性，而且相似性是在同一個(gè)層次上。漓江水真靜，這是一種視覺(jué)上的感官，而夜的靜則是聽(tīng)覺(jué)上的感官，二者顯然不在一個(gè)層次上。

這個(gè)學(xué)生很可能是沒(méi)有理解靜的準(zhǔn)確含義，對(duì)于教師而言，既然這個(gè)認(rèn)知沖突已經(jīng)產(chǎn)生了就不能回避，而應(yīng)該采取師生互動(dòng)或生生互動(dòng)的形式，激發(fā)學(xué)生對(duì)明喻這個(gè)概念進(jìn)行思考。

要想了解更多培養(yǎng)學(xué)生思維能力的方式，一套“學(xué)思維”綜合活動(dòng)課程無(wú)疑是絕佳的選擇。

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