古詩(shī)詞習(xí)作：架一座習(xí)作的橋梁——淺談小學(xué)古詩(shī)詞習(xí)作的策略與實(shí)施

何為古詩(shī)詞習(xí)作？簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是以古詩(shī)詞為內(nèi)容或模仿對(duì)象進(jìn)行習(xí)作練習(xí)的一種形式。從寫作的角度來(lái)說(shuō)，古詩(shī)詞既包含了豐富的習(xí)作內(nèi)容，同時(shí)蘊(yùn)含著多樣的習(xí)作方法，其價(jià)值是多方面的。

一、古詩(shī)詞習(xí)作的多維作用

用古詩(shī)詞進(jìn)行習(xí)作練習(xí)，有哪些作用呢？

首先，借助古詩(shī)詞進(jìn)行習(xí)作練習(xí)，學(xué)生有話可說(shuō)。“寫什么”是很多孩子在習(xí)作中首先感到困難的地方。古詩(shī)詞雖然言簡(jiǎn)，但是一首寫景詩(shī)就是一幅美麗的風(fēng)景畫，一首敘事詩(shī)就是一個(gè)生動(dòng)的小故事，一首抒情詩(shī)就是一段動(dòng)人的心里話。古詩(shī)詞本身就已經(jīng)提供了習(xí)作的素材。

其次，借助古詩(shī)詞進(jìn)行習(xí)作練習(xí)，學(xué)生有“法”可習(xí)?！霸趺磳憽笔橇?xí)作教學(xué)的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)，借助古詩(shī)詞進(jìn)行習(xí)作練習(xí)，這個(gè)難題得到了解決。中國(guó)的古典詩(shī)詞是中華傳統(tǒng)文化的精華，其內(nèi)容豐富，題材多樣，每一首經(jīng)典的詩(shī)詞都凝聚著詩(shī)人豐富的情感和高妙的寫法，學(xué)生在習(xí)作中可以向詩(shī)人學(xué)習(xí)寫法，大大降低了習(xí)作的難度。

再次，借助古詩(shī)詞進(jìn)行習(xí)作練習(xí)，學(xué)生的想象力得到了發(fā)展。中國(guó)古典詩(shī)詞言簡(jiǎn)卻意豐，在閱讀時(shí)需要我們調(diào)動(dòng)自己的思維進(jìn)行補(bǔ)白，這就給學(xué)生在習(xí)作時(shí)留下了極大的想象空間，通過(guò)創(chuàng)寫發(fā)展學(xué)生的想象力。

其實(shí)，借助古詩(shī)詞進(jìn)行習(xí)作練習(xí)，還可以增強(qiáng)學(xué)生的文字表達(dá)力。中國(guó)的古典詩(shī)詞語(yǔ)言精煉，學(xué)生品析詩(shī)詞，學(xué)習(xí)寫作，不斷地受到古詩(shī)詞語(yǔ)言美和情感美的熏陶感染，在這個(gè)過(guò)程中，對(duì)語(yǔ)言文字的敏感度不斷提高，其文字表達(dá)力也在潛移默化中得到了增強(qiáng)。長(zhǎng)期在詩(shī)詞中浸潤(rùn)的孩子，在表達(dá)中會(huì)有更多詩(shī)化的語(yǔ)言。而這種詩(shī)化的語(yǔ)言，是長(zhǎng)期在游戲中學(xué)寫作文，跟著作文書學(xué)寫作文的孩子十分欠缺的。

事實(shí)上，除上述作用外，借助古詩(shī)詞進(jìn)行習(xí)作的價(jià)值還有很多方面?？梢赃@樣說(shuō)，古詩(shī)詞習(xí)作構(gòu)架了一座習(xí)作的橋梁，既開辟了習(xí)作練習(xí)的新途徑，同時(shí)又反過(guò)來(lái)促進(jìn)了古詩(shī)詞的品讀與積累，一舉多得。

二、古詩(shī)詞習(xí)作的切入點(diǎn)

明確了運(yùn)用古詩(shī)詞進(jìn)行習(xí)作練習(xí)的諸多益處，在進(jìn)行習(xí)作之前，我們還需要對(duì)古詩(shī)詞的類型作一定的了解，以便選擇不同類型古詩(shī)詞的切入點(diǎn)，充分利用古詩(shī)詞中蘊(yùn)含的寫作素材，更好地發(fā)掘古詩(shī)詞的寫作價(jià)值。

雖然不同版本的小學(xué)語(yǔ)文教材收錄的古詩(shī)詞不盡相同，不同編者收錄到小學(xué)生必背古詩(shī)詞中的篇目也不盡相同，這些古詩(shī)詞從不同的角度進(jìn)行劃分，可分為多類，但主要的不外乎寫人、敘事、寫景、抒情、動(dòng)物、哲理這幾大類。這些不同的題材基本涵蓋了小學(xué)階段習(xí)作的主要內(nèi)容。在借助古詩(shī)詞進(jìn)行習(xí)作教學(xué)的過(guò)程中，教師可有機(jī)地選擇適合的古詩(shī)詞。

不同題材的詩(shī)歌，其價(jià)值各有不同的側(cè)重點(diǎn)。這些側(cè)重點(diǎn)的選擇，既是基于詩(shī)歌本身的特點(diǎn)，又結(jié)合小學(xué)生習(xí)作的要求。每一類的詩(shī)歌都可以選擇一個(gè)側(cè)重點(diǎn)在習(xí)作教學(xué)中加以學(xué)習(xí)并運(yùn)用。

（一）寫人——繪神彩

詩(shī)歌受格律的限制，字?jǐn)?shù)有限，因此寫人不能進(jìn)行大肆渲染，必須抓住最能表現(xiàn)人物特點(diǎn)的部分進(jìn)行描寫。如宋代楊萬(wàn)里的《舟過(guò)安仁》一詩(shī)，漁船中兩小童引起作者注意的是他們“收篙停棹坐船中”的行為：不撐船，天上沒(méi)有下雨卻撐著傘。詩(shī)中抓住兩小童最獨(dú)特的地方進(jìn)行描寫，表現(xiàn)了兩小童的機(jī)智與可愛，令人過(guò)目難忘。對(duì)于這一類詩(shī)詞的習(xí)作，可以練習(xí)抓主要特點(diǎn)寫人物的方法，描寫人物的方法可以各有側(cè)重，也可以互為補(bǔ)充，以豐富人物形象。

（二）敘事——抓主干

同樣，由于詩(shī)歌具有言簡(jiǎn)的特點(diǎn)，詩(shī)人在敘事時(shí)也不能像寫小說(shuō)那般進(jìn)行鋪敘，必須抓住事件的主干進(jìn)行敘寫。唐代詩(shī)人張籍客居洛陽(yáng)，忽見秋風(fēng)起，頓生思鄉(xiāng)之意，于是執(zhí)筆寫信，好不容易將自已的萬(wàn)般思緒訴諸于筆端，在送信人臨出發(fā)時(shí)，生怕說(shuō)不盡心中之情，又拆開了信。圍繞寫家信這件事，詩(shī)人抓住最能表現(xiàn)思鄉(xiāng)之情的“寫信”“拆信”兩個(gè)重點(diǎn)進(jìn)行刻畫，百轉(zhuǎn)千回之情令人動(dòng)容。

（三）寫景——表情意

通過(guò)寫景來(lái)表達(dá)情感的手法幾千年來(lái)對(duì)中國(guó)的詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大的影響，王國(guó)維先生一言概之：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。以杜甫的詩(shī)為例，同樣是花鳥，當(dāng)他的生活安定時(shí)，他看到的是“流連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼”；當(dāng)他遭逢戰(zhàn)亂時(shí)，卻是“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”。在進(jìn)行詩(shī)詞習(xí)作時(shí)，一方面可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注詩(shī)人們景物描寫的方法，如動(dòng)靜結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合、調(diào)動(dòng)多種感官描繪等；另一方面，也要引導(dǎo)學(xué)生選擇最能表現(xiàn)心中之情的景物進(jìn)行描寫，突出景物中最有特點(diǎn)的部分。

（四）抒情——多含蓄

中國(guó)的古典詩(shī)詞在審美評(píng)價(jià)上注重含蓄美，以“意在言外”為審美標(biāo)準(zhǔn)之一，往往通過(guò)景物的描寫等方式來(lái)表現(xiàn)內(nèi)心的情感。純粹抒情的古詩(shī)詞并不多，但并不是沒(méi)有。王維的《九月九日憶山東兄弟》一詩(shī)就直接表達(dá)了詩(shī)人對(duì)親人倍加思念之情。這樣的抒情詩(shī)，以其情感的真摯動(dòng)人，引起了無(wú)數(shù)人的共鳴。針對(duì)抒情詩(shī)歌的這些特點(diǎn)，在習(xí)作中，既要引導(dǎo)學(xué)生感受其含蓄之美，也要體會(huì)其熱烈之勢(shì)。至于選擇哪一種形式作為表達(dá)的方式，則要視具體的情景及人物的性格而定。

（五）動(dòng)物——善勾勒

描寫動(dòng)物的古典詩(shī)詞以唐代詩(shī)人駱賓王的《詠鵝》最為出名，看似簡(jiǎn)單的一首小詩(shī)，其實(shí)詩(shī)人在寫的時(shí)候是頗具匠心的。一開頭，詩(shī)人就先聲奪人，用響亮的三疊聲來(lái)了個(gè)精彩亮相，讓讀者一下子就感受到了這只大白鵝的氣勢(shì)。接著詩(shī)人從鵝的外形、動(dòng)作、顏色等方面來(lái)描繪其美好的形象。詩(shī)人還非常講究色彩的搭配，白毛、綠水、紅掌、清波，色彩亮麗卻清新，烘托出白鵝的美好。動(dòng)靜結(jié)合，聽覺(jué)與視覺(jué)相呼應(yīng)，聲音與色彩完美結(jié)合，這些手法的恰當(dāng)運(yùn)用，使這只大白鵝的形象就這樣留在了每一位讀者的心目中。在小學(xué)階段的習(xí)作中，動(dòng)物是孩子們喜歡描寫的對(duì)象，如何寫好小動(dòng)物，古詩(shī)詞給了孩子很好的范例。

（六）哲理——融寫景

與單純的議論詩(shī)不同，小學(xué)教材中收錄的哲理詩(shī)往往是景理相融的?！额}西林壁》就是這樣的一首好詩(shī)。這首詩(shī)寓意十分深刻，但所用的語(yǔ)言卻異常淺顯。詩(shī)人不是抽象地發(fā)議論，而是緊緊扣住游山說(shuō)出自己獨(dú)特的感受。通過(guò)哲理詩(shī)可以指導(dǎo)學(xué)生把事件與啟發(fā)、感悟有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使得事與理、景與理自然融合。

在習(xí)作練習(xí)時(shí)我們也要注意到，中國(guó)的古典詩(shī)詞注重情景交融，因此古詩(shī)詞中純粹的敘事詩(shī)或抒情詩(shī)、哲理詩(shī)并不多，更多的是類似于唐代王維的《送元二使安西》這樣融寫景與敘事或?qū)懢芭c抒情相結(jié)合的詩(shī)歌。古詩(shī)詞的這個(gè)特點(diǎn)，也使得詩(shī)詞習(xí)作的內(nèi)容變得更加豐富，景中有事，景中有情，情景相融。

三、詩(shī)詞習(xí)作的不同形式

當(dāng)我們理清了小學(xué)生必背古詩(shī)詞的基本分類，以及針對(duì)不同類型古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)切入點(diǎn)時(shí)，接下來(lái)要考慮的問(wèn)題是選擇哪些方式進(jìn)行習(xí)作練習(xí)。針對(duì)這些習(xí)作形式的選擇還是要結(jié)合詩(shī)詞自身的特點(diǎn)，以及小學(xué)階段習(xí)作的目標(biāo)和學(xué)生的接受程度。

（一）譯寫

在詩(shī)詞習(xí)作的諸多方式中，譯寫的難度相對(duì)較低，只要理解了古詩(shī)詞的基本意思便可以用自己的語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)了，適合開始階段的練習(xí)。雖然譯寫比較簡(jiǎn)單，卻是必要的練習(xí)，因?yàn)樵谶@個(gè)過(guò)程中，學(xué)生可以學(xué)著用詩(shī)化的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)詩(shī)句的意思，同時(shí)，這也是為后面的深入學(xué)習(xí)作好鋪墊。譯寫時(shí)，要注重理解的準(zhǔn)確性和語(yǔ)言的流暢性。

（二）續(xù)寫

續(xù)寫并不是故事續(xù)編的專利，詩(shī)詞習(xí)作也同樣可以。比如，唐代詩(shī)人盧綸的《塞上曲（其三）》，詩(shī)人用簡(jiǎn)潔精煉的語(yǔ)言描寫了一次軍事行動(dòng)，但是詩(shī)人的描寫并不完整，只抓住了我軍整裝待發(fā)時(shí)大雪鋪天蓋地的場(chǎng)景，至于我軍如何在茫茫夜色中，在大雪紛飛中抓住逃竄的敵人卻未加描述，這就給后人的想象留下了無(wú)盡的空間。通過(guò)續(xù)寫戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面，可以更充分地體會(huì)到我軍的英勇無(wú)畏。

（三）串寫

中國(guó)的古詩(shī)詞佳作如此之多，無(wú)論是哪一類的題材，佳作都是數(shù)不勝數(shù)的。就以寫荷花的詩(shī)為例，膾炙人口的詩(shī)詞信手拈來(lái)：《江南》《曉出凈慈寺送林子方》《池上》《采蓮曲》……這些同題詩(shī)的關(guān)鍵詞就是詩(shī)詞串寫的線索，只要順著這條線，根據(jù)詩(shī)作的內(nèi)容設(shè)定一個(gè)場(chǎng)景，就可以跨越時(shí)與空，把不同詩(shī)人的作品串成一個(gè)故事，或者移步換景變成一幅風(fēng)景畫。只要構(gòu)思巧妙，想象合理，所有看似無(wú)關(guān)的詩(shī)作都可以融入到同一個(gè)人的筆下，成為一篇新作。

（四）補(bǔ)寫

詩(shī)歌中的留白之處為詩(shī)詞寫作的補(bǔ)寫留下了極大的空間。通過(guò)補(bǔ)寫，不但可以加深學(xué)生對(duì)于詩(shī)詞的理解領(lǐng)悟，更可以培養(yǎng)學(xué)生合理的想象力，豐富習(xí)作的內(nèi)容。例如，王維《送元二使安西》一詩(shī)中，詩(shī)人擷取了送別時(shí)最經(jīng)典的一個(gè)畫面——把酒話別作為情感表達(dá)的爆發(fā)點(diǎn)。既然是“更盡”，說(shuō)明在此之前兩人已經(jīng)對(duì)飲了不少了。在這個(gè)過(guò)程中，即將分別的兩個(gè)人會(huì)說(shuō)些什么呢？喝完這一杯，他們又是如何告別的呢？對(duì)這個(gè)把酒話別的畫面想象越豐富，對(duì)于詩(shī)人的情感理解越深入。這樣的補(bǔ)寫使讀與寫都不再停留在文字的表面，想象越豐富、越具體、越生動(dòng)，習(xí)作的內(nèi)容就越飽滿。

（五）仿寫

作為古詩(shī)詞仿寫，不一定要仿寫它的內(nèi)容，我們更可以把注意力放在詩(shī)人的寫法上。以唐代詩(shī)人賀知章的《詠柳》為例，詩(shī)人是按從整體到局部的順序?qū)α鴺溥M(jìn)行描繪的?！氨逃駣y成”“一樹高”是對(duì)柳樹的整體感知，“綠絲絳”描寫的是柳枝，“細(xì)葉”指的是柳葉。這種從整體到局部的描寫方法適合用來(lái)描寫自然界中的許多事物，包括植物和建筑物等等。

（六）擴(kuò)寫

詩(shī)詞擴(kuò)寫可以使習(xí)作的內(nèi)容在原有詩(shī)意的基礎(chǔ)上豐滿很多。唐代詩(shī)人孟浩然《春曉》一詩(shī)中“處處聞啼鳥”的畫面就可以通過(guò)擴(kuò)寫而變得精彩。詩(shī)人早上醒來(lái)聽到處處都有鳥兒的啼叫聲，鳥兒們都在哪兒呢？可能有哪些鳥兒呢？這些鳥兒的叫聲有什么不同嗎？鳥兒的種類可以通過(guò)聲音的不同進(jìn)行辨別，鳥兒的遠(yuǎn)近也可以通過(guò)聲音來(lái)辨別，這些都給讀者留下了極大的想象空間，而這也是擴(kuò)寫的極大空間。

四、詩(shī)詞習(xí)作的實(shí)踐例談

下面以一篇四年級(jí)學(xué)生的詩(shī)詞習(xí)作為例，看不同學(xué)習(xí)形式在習(xí)作中的運(yùn)用。

池上

裴依菲

夏天的清晨，空氣中彌漫著淡淡的荷花清香。小魚在荷葉下快活地游著，一會(huì)兒游到中間探出頭來(lái)向荷花姐姐問(wèn)聲好；一會(huì)兒游到東邊，和小蝦玩捉迷藏；一會(huì)兒游到西邊追著小蝌蚪玩；一會(huì)兒游到南邊和同伴一起比賽誰(shuí)游得快；一會(huì)兒游到北邊喝著荷葉上的飲料看看美麗的景色。

這時(shí)，一個(gè)小男孩劃著一條小船過(guò)來(lái)了。他看到了一望無(wú)際的碧綠的荷葉，好像和天連在了一起。荷花從碧綠的大圓盤之間冒了出來(lái)，有的驕傲地抬著頭挺立著，有的羞答答地把臉藏在了荷葉的下面。小男孩很喜歡這些大荷花，就偷偷采了一朵大大的荷花放進(jìn)了小船里。他以為沒(méi)有被人發(fā)現(xiàn)，可是浮萍把他的行為記錄了下來(lái)。

小男孩把船劃到了岸邊，停靠在那兒。就在他準(zhǔn)備回家的時(shí)候，聽見了“鵝、鵝、鵝”的叫聲。他向聲音傳來(lái)的地方跑去，看見在一個(gè)岸邊長(zhǎng)滿青草的池塘里，有三只大白鵝正在水面上散步。它們彎曲著脖子向著天空高聲歌唱，柔軟的羽毛在碧綠湖水的映照下顯得格外潔白，紅色的腳掌在湖水中悠然地劃動(dòng)著。

小男孩看得入了迷，都忘記回家了。

在這篇習(xí)作中，我們可以一眼看出小作者用了串寫的手法構(gòu)思整篇文章。小作者圍繞“池上”這一事物，描繪了魚戲蓮葉、偷采白蓮和白鵝高歌三個(gè)畫面，景與事緊密地結(jié)合起來(lái)，銜接得非常自然。而在對(duì)一個(gè)個(gè)具體的畫面描寫中，還穿插了譯寫、擴(kuò)寫等手法。如，對(duì)白鵝外形的描寫是譯寫，而對(duì)荷花美景的描寫，既有對(duì)宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》一詩(shī)中的名句“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的譯寫，也有擴(kuò)寫。小作者想象著那些荷花不同的姿態(tài)，擬人手法的恰當(dāng)運(yùn)用，使得那些花像美麗的女子那樣?jì)善G動(dòng)人。在這短短的四百多字的文章中，小作者化用了《江南》《曉出凈慈寺送林子方》《池上》和《詠鵝》四首詩(shī)，前后連接緊密，銜接自然，對(duì)于一個(gè)剛升入四年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō)，還是非常值得肯定的。

五、詩(shī)詞習(xí)作的注意事項(xiàng)

（一）進(jìn)行詩(shī)詞習(xí)作的前提是對(duì)古詩(shī)詞的理解與積累

無(wú)論是教師，還是學(xué)生，只有積累一定數(shù)量的古詩(shī)詞，并對(duì)這些詩(shī)詞有一定的理解，才有可能在習(xí)作中加以運(yùn)用。教師在平時(shí)的詩(shī)詞教學(xué)中，在幫助學(xué)生理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上，可以有意識(shí)地多引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作者的寫作手法。

（二）詩(shī)詞習(xí)作可以結(jié)合平時(shí)的習(xí)作教學(xué)進(jìn)行，使之成為學(xué)生習(xí)作的助推力

我們可以以詩(shī)詞為內(nèi)容進(jìn)行獨(dú)立的習(xí)作練習(xí)，我們更可以根據(jù)不同年段習(xí)作的不同內(nèi)容和不同要求，有機(jī)地選擇適當(dāng)?shù)男问竭M(jìn)行詩(shī)詞習(xí)作練習(xí)。

（浙江省杭州市橄欖樹學(xué)校）