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“迢迢牽牛星,皎皎河漢女”的作者是誰(shuí)?

 梧桐樹(shù)邊羽 2021-02-14

迢迢牽牛星,皎皎河漢女。

纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。

終日不成章,泣涕零如雨;

河漢清且淺,相去復(fù)幾許!

盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)。

《迢迢牽牛星》是漢代的一首文人五言詩(shī)。

因?yàn)闀r(shí)代久遠(yuǎn),特別是文人五言詩(shī)這種形式,在詩(shī)歌形成的早期,和散文、賦的路徑分別并不十分分明。也就是說(shuō)在魏晉之前,并不存在專門(mén)的“詩(shī)人”,文人作品大都是以賦為主。而詩(shī)只是民間歌的形式,逐漸上升到文人押韻短句,是文賦之上加強(qiáng)情感表達(dá)輸出。

這是一個(gè)詩(shī)歌逐漸文人化、個(gè)人化、上層化的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,因?yàn)樵?shī)起于民間,所以作者署名并不被重視。這也是長(zhǎng)期以來(lái),中國(guó)文人不注重版權(quán),創(chuàng)造出獨(dú)有的用典、化用等修辭手法的原因——中國(guó)人的文化概念,就是天下文章一大抄。隨著文化修辭風(fēng)格的逐漸形成,流派逐漸厘清,才會(huì)有門(mén)派之爭(zhēng)、抄襲之痛。

兩漢時(shí)期有大量不具名的優(yōu)秀文人詩(shī)歌。

而這些作品,因?yàn)楸旧韮?yōu)美,為世人廣為傳唱,在魏晉時(shí)代文人門(mén)派逐漸分流的時(shí)候,難免就因?yàn)闆](méi)有文脈而散佚。這一時(shí)期,有文人從事編輯統(tǒng)籌工作,將這些詩(shī)歌抄錄編輯成為文字流傳——這一工作是需要對(duì)文學(xué)有興趣、又有足夠文學(xué)素養(yǎng),同時(shí)還要有充裕的時(shí)間和足夠的財(cái)力保障生活的人才能勝任。

所以這種工作在春秋時(shí),官方音樂(lè)機(jī)構(gòu)編出《詩(shī)》,經(jīng)孔子訂正為《詩(shī)三百》,成為《詩(shī)經(jīng)》。而流落民間的作品大部分也進(jìn)入樂(lè)府記錄,不過(guò)針對(duì)文人五言詩(shī),南北朝時(shí)期南梁太子簫統(tǒng)——就是前面說(shuō)的各種方面條件都達(dá)到的人,編輯了一本《昭明文選》,錄入了十九首這種沒(méi)有作者具名的優(yōu)美五言古詩(shī)。

現(xiàn)在我們一般統(tǒng)稱為《古詩(shī)十九首》。

這十九首詩(shī)習(xí)慣上以句首標(biāo)題,依次為:《行行重行行》、《青青河畔草》、《青青陵上柏》、《今日良宴會(huì)》、《西北有高樓》、《涉江采芙蓉》、《明月皎夜光》、《冉冉孤生竹》、《庭中有奇樹(shù)》、《迢迢牽牛星》、《回車(chē)駕言邁》、《東城高且長(zhǎng)》、《驅(qū)車(chē)上東門(mén)》、《去者日以疏》、《生年不滿百》、《凜凜歲云暮》、《孟冬寒氣至》、《客從遠(yuǎn)方來(lái)》和《明月何皎皎》。

所以這首《迢迢牽牛星》出自簫統(tǒng)《文選》的古詩(shī)十九首,但是原作者已經(jīng)沒(méi)有信息,一般標(biāo)注為“佚名”。

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