從是什么，到為什么

——議論文如何整體布局

時評典范

心存感激

顏秀霞

不知從什么時候起，人們的心慢慢變硬了，變冷漠了，變貪婪了。盡管臉越來越顯年輕，心卻越來越老；交際應酬越來越多，心的交流越來越少，格式化的表情越來越多，會流淚的人越來越少；貪婪掠取的人越來越多，心存感激的人越來越少。在心如堅冰又加設密碼的今天，人類應該恢復人類自身的本性，時常學會感動，心存感激。

對父母心存感激，就會常懷孝心，常有孝行。父母給了我們生命，沒有他們，世上就沒有我們的蹤跡，人海中就沒有你的“這一個”。對父母心存感激，就會喚醒沉睡的良知，在自己的小家裝修得豪華如宮殿時，去看看父母的房子漏不漏雨；在外飲酒作樂、瀟灑走一回時，想想父母在家里是否感到孤獨。

對他人心存感激，就會常懷仁之心，慈悲之心。心存感激，就會布施行善，多給予，少掠取，使自己心靈富足。得到別人幫助時心存感激，就會讓你在別人遇到困難時伸出援助之手；與人發(fā)生矛盾時心存感激，就會讓你想起往日他對你的關(guān)心幫助，化解心靈的隔閡，讓友誼常在。心存感激，就會具備寬容之心，而寬容則是給予的一種高級境界，是通往我們精神和靈魂增長之路的鑰匙。

對事業(yè)心存感激，就會忠誠敬業(yè)。即使是為公司、為單位做出了巨大貢獻，也不要居功自傲，目中無人，你仍要心存感激，感激你和事業(yè)一塊成長，感激為之效勞的公司和單位為你提供了施展才能和抱負的舞臺，感激領(lǐng)導對你的信賴、重用和同事對你的大力支持。在你向著既定目標努力奮斗的過程中，只有心存感激，才會對事業(yè)忠誠，才能獲得繼續(xù)前進的內(nèi)驅(qū)力，將你的現(xiàn)有成功看成是一個巨大的感動，你才會獲得更大的成功，做出感動他人、感動自己、感動公司乃至感動中國的壯舉。

對生活心存感激，你就不會有太多的抱怨。世上沒有十全十美的事物，許多事情往往都是雙刃劍，若只看到刀刃一的面，受傷的永遠是自己。比抱怨更為重要的是自己為改變這一切做了哪些努力。生活是什么？生活是那河中水、指間沙，我們必須健康快樂地活著，這雖然平凡，可對于那些重病將死的人來說該是多么珍貴??！

對大自然心存感激，就會以朋友的身份、和平共處的心態(tài)去愛護大自然，而不是以主人的身份去占有。四季交替中我償感受到大自然不同的呵護與關(guān)愛。寒冷的冬日，早晨第一縷陽光透過窗戶照在你的床頭，你會感到那是母親溫暖的手撫摸著你；夜晚來臨，怕你寂寞，月亮像個多情的情人，將一片幽輝灑在你的床前，靜靜地聽你訴說心中的情話。藍天給你以自由遐想，大海給你以深沉雄渾，草原給你以寬廣渺遠，高山給你以堅毅勇敢，流水給你以柔情纏綿，這些美好的品格匯聚成人類的至尊至美，我們沒有理由不對大自然心存感激，肅然起敬。

對一切美好的事物心存感激吧！心存感激將使你的心和你所企盼的事物聯(lián)系得更緊，心存感激將使你獲得力量，使你產(chǎn)生對生活、對一切美好事物的信念，從而一生被美好的事物包圍。

（摘自《讀者》，有刪節(jié)）

技法獲取

這是一篇很有特色的議論文作品，值得中學生借鑒之處很多。

一、針對現(xiàn)實，反面入題。

開篇先用一組排比句“變……了”，再用一組排比兼對比句“……越來越……，……越來越”，指出當前感激缺失的現(xiàn)狀，然后提出自己的主張：“在心如堅冰又加設密碼的今天，人類應該恢復人類自身的本性，時常學會感動，心存感激。”針對現(xiàn)實，從反面入題，有的放矢，這就使文章有了很強的現(xiàn)實針對性，避免了空談的毛病。

二、多方闡述，理由充足。

在提出“心存感激”的中心論點之后，文章從“孝行”、“慈悲”、“敬業(yè)”、“熱愛生活”“與自然和諧共處”等五個方面設置分論點，闡述“心存感激”的意義。這五個分論點，實際是“心存感激”的五條理由，是從“為什么”的角度對中心論點展開的議論分析。從不同側(cè)面探討“心存感激”的理由，內(nèi)容豐富，論證充分，很有說服力。

三、段首顯旨，思路清晰。

再看五個分論點的句式和位置。五個分論點都以“對……心存感激，就會……”為句式，形式大致相同，簡明扼要，明白曉暢，而且一律置于每段的段首，使其成為段首中心句，統(tǒng)領(lǐng)全段。五個分論點以相同句式出現(xiàn)，同時又置于段首，這樣容易引讀者注目，同時閱讀中能迅速把握各段要旨，進而迅速把握整體思路

技法鏈接

明確特點  多問勤思  

——新聞時評類材料作文審題立意指導

    近年來,話題作文逐漸淡出，材料作文占據(jù)了高考作文的主角。材料作文，依據(jù)材料的形式，可分為文字材料和圖畫材料；依據(jù)材料的內(nèi)容，可分為寓意類材料和新聞時評類材料。從高考的實際情況來看，新聞時評類材料作文越來越受到命題人青睞，考生應當特別注意。

一、新聞時評類材料作文的一般特點

所謂新聞時評類材料，是指現(xiàn)實生活中的真實材料，同時也是時事政治中的新聞或社會熱點材料。新聞時評類材料作文有三個特點：一、有很強的社會現(xiàn)實性，社會關(guān)注度高，材料所涉及的事件都是新近發(fā)生并能引起社會廣泛關(guān)注和熱烈討論的；二、材料具有開放性，人們對提供的材料往往具有不同的甚至相反的看法，可謂是仁者見仁智者見智；三、作文引導語上往往有“談談你的看法或感受”“你對此有何看法”“請你就此發(fā)表你的見解或看法”這樣的提示話語。

新聞時評類材料作文和故事類材料作文看上去有些相似，其實是不同的。故事類材料作文，其故事蘊涵道理，作者要從材料中提煉出觀點，然后通過古今中外事例來證明這個道理的真實性。而新聞時評類材料作文則不是這樣，它在道德觀、價值觀等方面常常是“中性”的，學生可以以自己的思想來表達對材料的認識，可褒可貶，可評可爭，可諷可諫，可嬉笑怒罵，只要能夠自圓其說，言之成理。

新聞時評類材料作文一般有兩種寫法，一是直面材料，就事論事，二是借題發(fā)揮，就事析理。前者按照事物本身的性質(zhì)來評定其是非得失，不要求作過多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身進行評議，發(fā)表自己的看法；后者寫法同一般寓意型材料作文寫法相似，將材料作為由頭，提煉出一個道理，由此展開闡述論證，表達自己的意見和主張。

二、新聞時評類材料作文的審題立意

1、觀形思神，論質(zhì)定性。

這種審題方法表現(xiàn)為對材料是何性質(zhì)的追問，即透過材料的形式和表象，思考其內(nèi)在的精神內(nèi)涵，對事件或人物上綱上線，論質(zhì)定性，表明這是一件什么性質(zhì)的事件，有怎樣的意義或危害等，從而確立種種不同的立意。

【試題回放】

（2014屆韶關(guān)高三模擬考試）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

據(jù)報道，2013年12月3日，高中女生琪琪從陸豐望洋河橋上躍下身亡。前一天，因懷疑她偷竊服裝，店主將監(jiān)控視頻截圖發(fā)至微博求人肉搜索。很快，琪琪的個人隱私信息被曝光，她成為身邊同學朋友指指點點的對象。

對此，網(wǎng)上議論紛紛。

要求：①自選角度，確定立意，自擬標題，文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲。

【立意探索】

這道作文題，從不同的角度可以有不同的立意。從琪琪的角度，可以有：珍愛生命，勇敢面對人生挫折；用自殺的方式證明清白或逃避困境是懦夫行為；擁有生命，就沒有邁不過的坎。從店主的角度，可以有：僅憑懷疑就亂發(fā)他人信息，違法害人；處理問題應憑實據(jù)，切忌隨意懷疑；法治社會，應依法辦事。從人肉搜索的角度，可以有：不問青紅皂白實施人肉搜索，實為網(wǎng)絡暴力；營造良好網(wǎng)絡環(huán)境，拒絕網(wǎng)絡暴力；正確利用網(wǎng)絡人肉搜索功能。從同學的角度，可以有：看問題需客觀公正，切忌僅憑一面之詞而亂加評論；同學朋友若有錯應幫其改正，而不是落井下石；人言可畏，我們應對自己的言論負責。

這些立意角度不同，評論的對象不同，但無不建立在對評論對象的行為性質(zhì)的認定的基礎之上。對琪琪行為的性質(zhì)認定有不珍惜生命、逃避困境等，對店主行為的性質(zhì)認定有隨意懷疑、違法害人等，對網(wǎng)絡行為的性質(zhì)認定有網(wǎng)絡暴力，對同學行為的性質(zhì)認定有落井下石等，正是對各方面的行為性質(zhì)有了準確的定性，這才有了準確而深刻的立意。

2、觀果思因，追根求源。

事物都是互相聯(lián)系的，事物之所以是這樣而不是那樣，是有其特定的原因的。將材料呈現(xiàn)的情況作為一種結(jié)果來認識，通過因果分析的方法，推究出造成這種結(jié)果的原因，再以原因作為立意的依據(jù)，是新聞時評類材料作文審題立意的又一重要方法。

【試題回放】

（2014年廣州高中畢業(yè)班綜合測試）閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

報社記者發(fā)現(xiàn)中學生在校服上的涂畫現(xiàn)象較為突出，下面是他的采訪記錄。

學校門口

記者：同學，你校服上畫了機器貓，為什么又用涂改液涂掉？

學生：班主任讓我全部洗掉，洗不掉就得用白色涂改液蓋住。

商場

記者：同學，你校服上有歌星張靚穎的簽名，是真跡嗎？

學生：百分百真跡。

文具店

記者：哇，你怎么直接在校服上試筆？洗不干凈的！

學生：校服很便宜呀。

要求：①自選角度，確定立意，自擬標題，文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲。

【立意探索】

這道作文題，我們從不同的方面通過“為什么”的追問來形成眾多立意。從整體上看，校服代表的是一種整齊劃一的統(tǒng)一要求，可是學生為什么無視學校的規(guī)定，在校服上隨便涂畫呢？這是因為他們追求個性表達，不懂統(tǒng)一和自由、共性和個性的辯證關(guān)系，這樣就可以有統(tǒng)一與自由、共性與個性方面的立意。再從第一個場景來看，學生為什么只記住老師的規(guī)定，而沒有說出任何理由，這是老師簡單處理、缺少必要引導的結(jié)果，這樣就可以有因勢利導、拒絕簡單粗暴的立意。再從第二個場景看，學生為什么會那么自信地回答是“百分百真跡”？顯然是明星崇拜在作祟，這樣就可以對當前青少年追星現(xiàn)象展開評論。從場景三看，校服在學生眼中為什么不值錢？這是因為他們只看到校服金錢價值，看不到校服本身所承載的一所學校的形象和文化積淀，這樣就可以從青少年缺少文化眼光、審美觀念低俗的角度展開評論。

3、觀難思解，建言獻策。

提出問題和分析問題是一種能力，解決問題同樣是一種能力，而且是能力鏈中最后一環(huán)，更能體現(xiàn)人的能力的高低。新聞時評類材料作文中的材料，敘述的常常是某種社會問題，對這類問題，如果能從有何措施、如何解決的角度進行思考，提出具體可行的建議，也是一種很好的立意途徑。

【試題回放】

（2014年河北邯鄲高三教學質(zhì)量檢測）閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

2012年12月2日，哈爾濱環(huán)衛(wèi)系統(tǒng)公開招聘清潔員，其中有29名研究生學歷的考生報考，原因無疑都是因為該項工作有編制。有人說，如今編制緊俏，研究生做這樣的選擇是各取所需，也有人說為了一個編制就放棄所學，實在是大材小用。

對于以上現(xiàn)象，你怎么看，試選擇其中一種觀點，談談自己的看法。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意，不要套作，不得抄襲。

【立意探索】

研究生本該從事知識含量高的職業(yè)，若就職清潔員，顯然學非所用，造成人才資源浪費。這實質(zhì)上體現(xiàn)了盲目的擇業(yè)觀，只考慮職業(yè)穩(wěn)定、待遇有保障，而失去憑其所長去創(chuàng)造和奮斗的機會。這種思想傾向和人生態(tài)度不值得提倡。但是現(xiàn)實就業(yè)難，好高騖遠是愚蠢的，畢業(yè)就意味著失業(yè)的困境，使學子們無奈，不得不理性務實。只要有崗位，行行出狀元。因此，立意上我們需要辯證思考，批評不足也要加以肯定，可以圍繞“進取與務實”“準確定位自己”“可以平凡，不能平庸”等展開行文，闡發(fā)一種積極向上而又理性務實的人生態(tài)度。

除此而外，我們還可以針對人才培養(yǎng)、素質(zhì)教育、用人制度等方面存在的問題，提出合理化的建議，從而形成自己的立論。29名研究生報考清潔工，可見研究生人浮于事，研究生的專業(yè)設置和招生規(guī)模大有問題，據(jù)此可以提出根據(jù)社會需要設置專業(yè)、壓縮研究生的招生規(guī)模等建議。因為擠進編制以內(nèi)就有了待遇就有了保障，可見編制內(nèi)外大不一樣，據(jù)此可以提出改革用人制度、建立進入和退出機制、打破鐵飯碗等建議。

4、觀事思理，拓展提升。

觀事思理，借題發(fā)揮是新聞時評類材料作文的又一種審題立意的方法。這種立意方法不注重評論材料中的事件和人物，而是以新聞時評的材料為由頭，引出某種道理，以這一觀點作為文章的中心論點或立論的依據(jù)。

【試題回放】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

2014年4月，媒體報道，鄧亞萍錄制《中國夢想秀》時一張落淚照片再引網(wǎng)絡熱議，有網(wǎng)友調(diào)侃：“她做搜索賠了20億，能不哭嗎？”

鄧亞萍是一代乒乓女皇，曾經(jīng)威震海內(nèi)外。1997年起，她先后到清華大學、諾丁漢大學和英國劍橋大學進修學習，獲得英語專業(yè)學士學位、中國當代研究專業(yè)的碩士學位和英國劍橋大學基督學院經(jīng)濟學博士學位。2010年，鄧亞萍任人民日報社副秘書長，及人民網(wǎng)旗下的“即刻搜索”總經(jīng)理。去年11月份，“即刻搜索”關(guān)閉多項產(chǎn)品服務，鄧亞萍離開“即刻”，重回體育圈。

要求：選好角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標點符號。

【立意探索】

在球臺上橫掃千軍，在政壇上未必能駕輕就熟，有經(jīng)濟學博士的頭銜，未必就能指揮經(jīng)濟領(lǐng)域里的“戰(zhàn)爭”，本題可采用觀事思理、借題發(fā)揮的方法進行立意，即從鄧亞萍的人生遭遇里分析提煉出有關(guān)人生或社會的某些道理，將其作為文章的中心論點。

○學歷與能力

鄧亞萍具有劍橋大學經(jīng)濟學博士的學歷，但經(jīng)濟學博士未必就有領(lǐng)導實際經(jīng)濟工作的經(jīng)驗和能力。學歷和能力是有聯(lián)系的，具有某種學歷的人也會具有相應的能力；但學歷和能力畢竟不是一回事，重學歷輕能力之風不可漲。

○人才與通才

鄧亞萍的確是一個杰出的人才，但是任何杰出人才總是一定領(lǐng)域里的杰出人才，只能在一定的領(lǐng)域里叱咤風云，不可能在一切領(lǐng)域里都是行家里手。把杰出人才當通才，讓他擔任力不勝任的工作，這是害人誤國之舉。

○自信與自知

在乒乓球界登頂后，轉(zhuǎn)攻經(jīng)濟學，在獲得經(jīng)濟學士后又投身政界和商界，這是永不滿足的進取精神，也為高度自信的表現(xiàn)。但是人要自信，還要自知，自己何短何在，適合干什么，必須有一個明晰的判斷，借光乘勢也許能干好一兩件事情，但長久不了。

仿作練習

生活中，時常有人感嘆自己太孤獨，沒有談笑風生的朋友，時常抱怨自己太孤獨，缺少志同道合的知音。你有過孤獨感嗎？你對“孤獨”是否有了新的看法，“孤獨”會讓你想起什么樣的經(jīng)歷，產(chǎn)生怎樣的感想呢？請以“孤獨”為題寫一篇文章，立意自定，文體自選，不少于800字。

【作文指導】

人們常說：“最怕孤獨?！逼鋵?，孤獨有時并不是空虛、寂寞的代名詞。愛因斯坦曾說他覺得最快樂的時候是“孤獨的愉悅”。他認為，孤獨并非意味著寂寞，反而會愉快地把人帶入一種知識的境界。我國古代大哲學家莊子也主張要有“獨與天地精神往來”的氣魄。在他們看來，孤獨可以使人洗凈心靈的塵垢，排除外界的紛擾，從孤獨中體驗生活的哲理及創(chuàng)造的歡樂。孤獨之中常能還“人之初”的真我，在心靈空間里萌生一片藍藍的天。

孤獨是一種創(chuàng)造?？茖W家、哲學家及文學家中與孤獨結(jié)緣的人不在少數(shù)，原因之一就是孤獨的人容易發(fā)現(xiàn)許多普通人不易發(fā)現(xiàn)的東西，在孤獨中屢屢會創(chuàng)造出一個個令人稱道的奇跡。只有真正進入這種境界，人才能明志，才能有所建樹，這是孤獨的神韻。

孤獨是一種生命的體征。世上可說無人不孤獨，關(guān)鍵是善處與否。對待孤獨不是“借酒消愁”，而是應學會在孤獨中充實自己。那些太愛熱鬧的人，那些過分熱衷于權(quán)力和金錢的人都進入不了孤獨，他們也很難戰(zhàn)勝孤獨。

孤獨是一種冷峻的美，它時而像鉛塊一樣凝重，時而像白鴿一樣輕盈。能善待孤獨就是善待真實的人生。我們應該像擁抱快樂那樣擁抱孤獨，才能擁有創(chuàng)造，享受“孤獨的愉悅”。

寫這樣的話題作文，一般都要把觀點落在贊美、欣賞、歌頌“孤獨”上來，至少要肯定寫來，才比較好寫；寫否定“孤獨”，當然可以，但一般難以出新出奇，難以寫出好文章，所以最好不去從反面立意。再提示一點的是，可以考慮把抽象的“孤獨”比喻成具體的什么東西，將其具體化寫來，會有意想不到的妙處的；散文式的寫法，如“孤獨是什么，孤獨是什么……”也不失為一種好形式。

學生習作

孤獨撐起一片天

某生

我們的時代是一個講究和諧、提倡合作的時代，獨立特行似乎與時代精神格格不入，然而我以為作為生命個體，我們還是應當努力保留一點孤獨意識。

孤獨造就深沉。

我們欣賞剛毅的形象而并不看中奶油小生，因為剛毅與深刻相鄰，是智慧和力量的象征，是成熟的標志。人的成長過程就是一個不斷克服淺薄走向深刻的過程。怎樣才能擺脫淺薄，實現(xiàn)深刻？經(jīng)歷孤獨是一個重要的途經(jīng)。隨波逐流，趨炎附勢，跟著別人起哄的人，被潮流所裹挾，與泥沙、濁流一起沉浮，他不會寂寞，不會孤獨，但也難有深沉和深刻，只有孤獨地站在岸邊靜觀冥想的人，才有可能煉就洞若觀火的慧眼，煉就出成熟者所具有的深邃和深刻。

孤獨滋潤高潔。

“舉世皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清”，流放途中的屈原是孤獨的，他堅守寂寞，高揚高潔的旗幟；“質(zhì)本潔來還潔去，不教污淖陷渠溝”，大觀園里的林黛玉是孤獨的，她在孤獨中守護高潔，直至付出生命的代價?，F(xiàn)代社會在異化，人情虛偽，繁文縟節(jié)讓人們身心疲憊，心靈需要在孤獨中休憩。走進美麗的孤獨之島，能使人平息七分躁氣，冷卻三分火性，增添遍體清涼，所有熱鬧時看不見的，激動時分不清的，悲憤時看不透的，酒醉時辨不明的，在孤獨和寂寞的瞬間就可以完全洞悉，心靈得到升華。

孤獨鑄造輝煌。

“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！惫陋毷卿伨统晒χ返幕９陋?/span>可以讓人沉浸其中，不受外界干擾從而潛心鉆研醉心研究；孤獨可以讓人去掉浮躁之心，從而有可能通過扎實努力而做成大事、大學問；孤獨可以讓人始終保持冷靜心態(tài)從而能不斷地正確審視自己，修正自己的目標；孤獨可以讓人有時間去思考從而使思維和思想日趨成熟。司馬遷的孤獨，成就了“史家之絕唱”的《史記》；陳景潤的孤獨，攻破了哥德巴赫猜想的堡壘。費德說過：“孤獨是成功之母?！庇赂业乜缭焦陋毢图拍拍蠖〞业揭粭l灑滿光輝的人生之路!

高山是孤獨的，因為它挺拔；大海是孤獨的，因為它浩瀚；冬天是孤獨的，因為它在孕育。作為個體生命，不隨波逐流，不趨炎附勢，我們就能用孤獨撐起一片天空。

點評：

 文章從時代精神的高度肯定和諧與合作，繼而簡明扼要地提出“努力保留一點孤獨意識”的論點；然后以“孤獨造就深沉”“孤獨滋潤高潔”“孤獨鑄造輝煌”作為分論點，從“為什么”的角度對中心論點展開具體論證；最后借助類比作結(jié)：中心突出，結(jié)構(gòu)和諧，論證有力。語言暢達老練，比喻和整句運用恰到好處。

跟蹤練習

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

一棵橘子樹，主干之上分為兩大分枝。它枝繁葉茂，年年碩果累累。數(shù)年后，出現(xiàn)了一個奇怪的現(xiàn)象：一個分枝照常掛果，另一分枝空空如也。人們大惑不解，去請教林業(yè)專家。專家聽罷介紹，神秘地說：“這棵橘樹變性了！之前它掛果繁多，營養(yǎng)消耗巨大，如今再也沒有能力正常掛果了。于是兩個分枝商量，一個把自己的營養(yǎng)奉獻給對方，使對方繼續(xù)結(jié)果，而自己從此失去了生育能力，再也沒有了當年的風光——這叫做‘雌雄同株’。”

要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不少于800字。

寫作提示

這是一個寓意型新材料作文題。一棵橘子樹，“年年碩果累累”，足以表現(xiàn)橘子樹的奉獻精神與生命價值。更為奇異的是，數(shù)年之后竟然出現(xiàn)了“雌雄同株”的現(xiàn)象。解讀本題，應從尋求“雌雄同株”的原因入手，這也是材料的寓意所在。

林業(yè)專家的一番話，揭開謎底：當因頻繁掛果而營養(yǎng)消耗巨大不能再正常掛果時，兩個分枝不愿就此罷休，一方做出犧牲獻出營養(yǎng)，讓對方“繼續(xù)奉獻果實”，自己甘愿默默無聞。這是偉大的奉獻精神，也是應大力倡導的合作意識。明確了寓意，就不難確定立意，如“生命不息，奉獻不止”“生命的價值”“合作讓人生更精彩”等。