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[導(dǎo)讀]：85．勿做變牌 卓越的事物易被濫用。大家都垂涎于某物，就易為其煩惱。毫無用處是一件壞事，而利于萬物卻更糟。一些人因其常勝而敗，即刻如同曾被人想望那樣遭人蔑視。這種變牌存在于各種完美之中。他們失去了起初因獨(dú)一無二而獲得的名聲并被輕視為平平。治愈

　　85．勿做變牌

　　卓越的事物易被濫用。大家都垂涎于某物，就易為其煩惱。毫無用處是一件壞事，而利于萬物卻更糟。一些人因其常勝而敗，即刻如同曾被人想望那樣遭人蔑視。這種變牌存在于各種完美之中。他們失去了起初因獨(dú)一無二而獲得的名聲并被輕視為平平。治愈極端的良藥在于展示才華時(shí)以中庸為度。應(yīng)極度追求完美，但展示要把握分寸。火把愈亮，消耗愈多，持續(xù)愈短。欲獲得真正的尊敬，須使人感到你是罕有人物。

　　86．阻止謠言

　　群眾是一個(gè)多頭的怪物，長著多雙制造惡意的眼睛，多個(gè)濫施誹謗的舌頭。有時(shí)泛起的謠言使最好的名聲化為烏有。假如它如同綽號一樣附在你的身上，你的美名會因此消失。群眾通常會對突出的弱點(diǎn)，或一些可笑的瑕疵感愛好--因?yàn)檫@都是竊竊私語的好話題。有時(shí)是嫉妒我們的對手狡猾地憑空造出了這些瑕疵。卑鄙的嘴巴講出的玩笑比厚顏無恥的謊言更快地將聲譽(yù)毀壞。獲得壞名聲相當(dāng)輕易，因?yàn)閴氖乱琢钊讼嘈徘译y以抹掉。讓審慎的人避免這些，注重那些庸俗傲慢無禮的言行，因?yàn)榉啦龠^治病百倍。

　　87．文化和教養(yǎng)

　　人生而為蠻人。文化使人超越動物之上。文化使我們成為真正的人--愈有文化，人愈偉大。希臘人據(jù)此看法將宇宙中其他人稱為"蠻人"。無知等于粗野和愚魯。沒有什么比知識更能教化眾生。但聰明本身若缺乏磨碾也會變得粗糙。不僅理解力，而且我們的欲望，尤其是我們的交談，都需有教養(yǎng)。一些人在他們的內(nèi)外天賦中，在他們的概念、言行和身體飾物（如同樹皮）以及他們精神的天賦（如同果實(shí)）中展現(xiàn)了一種自然的教養(yǎng)。另外一些人則是如此粗俗，用他們那令人難以忍受的粗野的邋遢玷污了一切，甚至玷污了他們的好品質(zhì)。

　　88．豪爽地對待別人

　　立志要高遠(yuǎn)。偉大的人從來不小氣。當(dāng)和別人交談時(shí)，尤其當(dāng)談?wù)摰闹黝}令人不快時(shí)，你無須兼顧各種細(xì)節(jié)。要注重一些事情，但要隨意一點(diǎn)。把談話變成瑣碎的詢問是不好的。要表現(xiàn)出一種彬彬有禮的、高貴的寬宏大量。那是一種風(fēng)度，支配別人的一大要訣在于假裝對事情漠不關(guān)心。要學(xué)會忽視發(fā)生在你的好友、熟人、非凡是你的敵人中的大多數(shù)事情。過分的謹(jǐn)小慎微是令人不快的。假如這是你性格的一部分，你會非常令人討厭。對不愉快的事情耿耿于懷等于是有神經(jīng)病。要記住，人們通常按本性行事：與他們的心胸和能力有關(guān)。

　　89．明察自我

　　明察你的性格、聰明、判定和情感。假如你不了解你自己，你就不能控制你自己。鏡子可以用來照臉，但是，唯一可以用來觀察自己的精神的是明智的自我反思。當(dāng)你不再擔(dān)心自己的外部形象時(shí)，試著去修正和改善內(nèi)在形象。為了明智地處理事情，要精確地估計(jì)你的審慎和才智，判定一下你會怎樣迎接挑戰(zhàn)，測量一下你的深度和才智。

　　90．活得久、過得好的藝術(shù)

　　有兩件事導(dǎo)致生命過早結(jié)束：愚蠢和墮落。有些人因?yàn)椴恢廊绾稳フ壬鴨噬?；另外一些人則是因?yàn)椴幌肴フ壬鴨噬?；正如美德是它自身的回?bào)，邪惡是它自身的懲罰。在邪惡中度過一生的人，他的生命加倍地短暫；而行善的人則獲得永生。精神的力量傳給了肉體，美好的生活既有好意，也有延伸。

　　91．三思而后行

　　假如一個(gè)人在做某件事時(shí)預(yù)感到會失敗，旁觀者會很清楚地看到這一點(diǎn)；當(dāng)旁觀者是敵人時(shí)，他會看得更清楚。當(dāng)你的判定在感情沖動中動搖時(shí)，冷靜下來之后發(fā)現(xiàn)那愚蠢無比。當(dāng)你在懷疑其是否明智時(shí)去承擔(dān)一件事情是非常危險(xiǎn)的。更安全的方法是什么也不干。審慎不會把寶押在可能性上，它始終在如日中大的理智控制之下；當(dāng)某件事在醞釀時(shí)就遭到了審慎的譴責(zé)，它怎么可能會有一個(gè)好結(jié)局呢？即使是經(jīng)過認(rèn)真審查一致通過的決議也會出錯，對于那些遭到理智的懷疑和非議的事，我們又能期望什么呢？

　　92．在任何情況下須具超凡聰明

　　這是言行舉止的最高準(zhǔn)則，你的職位越高，這條準(zhǔn)則就越有必要。一盎司審慎抵得上一磅才智。穩(wěn)步前進(jìn)比贏得粗俗的喝采更為重要。審慎的聲譽(yù)是你能贏得的最高贊譽(yù)。假如你使審慎的人感到滿足，那就夠了，他的贊同幾乎就等于成功的試金石。

　　94．深不可測的天才

　　審慎的人假如想得到別人的尊敬的話，就不應(yīng)該讓別人看出他有多大的聰明和勇氣。讓別人知道你，但不要讓他們了解你；沒有人看得出你天才的極限，也就沒有人感到失望。讓別人猜測你的天才究竟有多大，甚至懷疑你的天才，比顯示你的天才--無論你的天才多么偉大--更能讓你贏得別人的崇拜。

　　95．讓期望永存

　　不斷地培養(yǎng)他人對你的期望，讓期望越來越多，讓人們由于你的偉大業(yè)績而盼望更偉大的業(yè)績。不要一開始就展示你的全部所有。隱瞞你的力量和知識是你的訣竅，你要慢慢地向成功前進(jìn)。

　　96．好的判定力

　　好的判定力是理性的要素，謹(jǐn)慎的基石，有了它你才能輕松地獲得成功。它是上天的恩賜，它是第一位的，也是最好的。出色的判定力是我們的甲胄，缺了它，人們會說我們腦袋不靈；沒有它，我們會失去很多。我們生命中的一切行動都要靠它的指導(dǎo)和認(rèn)可，因?yàn)橐磺卸家揽坑谥橇?。它天生就傾向于一切最符合理性最得體的事情。

　　98．隱藏你的意圖

　　激情是精神的大門。最實(shí)用的知識存在于掩飾之中。亮出自己牌的人可能會輸?shù)?。不要讓別人的關(guān)注戰(zhàn)勝你的謹(jǐn)慎和小心。當(dāng)你的對手像山貓一樣窺視你的思想時(shí)，你要像烏賊噴墨一樣掩飾它，不要讓任何人發(fā)現(xiàn)你的意圖，不要讓別人預(yù)見到它，也不要別人阻礙或炫耀你的意愿。

　　99．真相與表象

　　世間的事物，其表象與真相往往不同。很少有人透過表象看真相，多半只滿足于浮光掠影的表象。要做正人君子，而臉上又兇相畢露，豈能奏效！

　　100．不沉浸于幻覺和欺騙

　　不沉浸于幻覺和欺騙者是有德有智之君子，是高貴的哲學(xué)家。但不要只重表面，也不要炫耀你的美德。哲學(xué)已不受人尊敬，盡管它是追求聰明的主要方式。人們不再尊重關(guān)于謹(jǐn)慎的科學(xué)。塞內(nèi)加把它引入羅馬，一度曾使貴族們爭相效仿，但現(xiàn)在人們覺得它毫無用處，令人討厭。然而不虛偽是謹(jǐn)慎的主要因素，也是正直者的一樁快事。

　　101．世界上一半的人在嘲笑另一半的人，其實(shí)所有的人都是傻瓜

　　所有的事情都可以是壞的或是好的，要害要看你怎么去看待它們。一個(gè)人追求的東西可能是另一個(gè)人很討厭的東西，用自己的眼光去衡量所有的事情是極其愚蠢的。完美并不意味著只讓一個(gè)人滿足：個(gè)人的趣味和人的臉一樣形色各異。對你來說是不好的東西，總會有人喜歡。不要因?yàn)橐患|西不能取悅于某些人你就對之看法不佳，總會有其他人欣賞它的。當(dāng)然他們的喝采也會受人指責(zé)。真正讓人滿足的標(biāo)準(zhǔn)是那些知道如何判定事物等級的名人的認(rèn)可。一個(gè)人活著不能光服從一種意見，一種習(xí)慣，或是一個(gè)世紀(jì)的行為規(guī)范。

　　102．天降大福須有大氣度受之

　　謹(jǐn)慎者的身軀應(yīng)該有大的喉嚨。才大者其組成部分亦必大。假如你有最好的運(yùn)氣，就不要只滿足于享受一般的好運(yùn)氣。有些東西有人吃了飽，另外的人吃了卻感到餓。有人因?yàn)闆]有胃口而浪費(fèi)精美的食物：對于高位顯爵，他們生來就不適應(yīng)，即使后來學(xué)也學(xué)不會去適應(yīng)。他們和別人相處，日久關(guān)系必壞；一種虛假的榮譽(yù)蒙蔽了他們的頭腦，最后使他們失去了榮譽(yù)。他們在高位上頭暈?zāi)垦＃辛撕眠\(yùn)卻往往心迷神亂，因?yàn)樗麄兊男亟罄飰焊鶅壕蜎]有擱好運(yùn)的地方。是偉人就應(yīng)該顯示出對于好運(yùn)總有來者不拒的雅量，并能小心地避免一切有可能使他顯得胸襟狹隘的東西。  

　　103．每個(gè)人都應(yīng)有適合自己的尊嚴(yán)

　　不是每個(gè)人都能做國王，但不論你的階層和條件，你的言行舉止應(yīng)與王者看齊。無論做什么，你都應(yīng)有王者風(fēng)度。要有崇高的行動和崇高的心靈。假如你在現(xiàn)實(shí)中成不了王者，你要在你的品質(zhì)上成為王者，因?yàn)檎嬲耐跽唢L(fēng)度在于你的正直。假如你自己能遵循成為偉人的標(biāo)準(zhǔn)，你就不會嫉妒其它的偉人。那些王座四周的人尤其應(yīng)該具有某種真正的崇高秉賦。他們應(yīng)該像王者那樣具有偉大的道德風(fēng)范，而不是表面的排場。他們應(yīng)該希求高尚而實(shí)在的東西，而不是追求浮華。

　　104．明察一項(xiàng)工作所需條件

　　每項(xiàng)工作都不一樣，要理解這種多樣性，需要知識和洞察力。一些工作需要勇氣，一些需要細(xì)致。那些只要老實(shí)就能做成的是最簡單的；最難的是那些需要靈巧計(jì)謀的工作。前者只需要自然的才干，后者卻需要不同程度的專注和警覺。要統(tǒng)治人很困難，更困難的是治理傻子和瘋子。要統(tǒng)治那些一無所有的人需要雙倍的才智。要全身心投入整天不斷重復(fù)的工作是讓人無法忍受的。更好的工作是那些不致使我們厭煩、本身有重要性、多變且能不斷更新我們的品味的工作。最受尊敬的工作則是那些包含了最多或最少的依靠性的工作。最差的工作是那些使我們做得最辛勞的工作，不但現(xiàn)在做不完，將來也做不完，甚至越干越苦。