 生鐵冶鑄是我國一項歷史悠久的傳統(tǒng)鐵范鑄造技術(shù)，而我們晉城尤其是陽城自古就有發(fā)達的冶鐵業(yè)，其中陽城犁鏡可謂名滿天下，是目前傳統(tǒng)鐵范鑄造存世的惟一實例，堪稱我國傳統(tǒng)鐵范鑄造的“活化石”。 陽城犁鏡，因其在使用中鏡面受磨光潔如鏡，故名犁鏡。 陽城犁鏡其源甚古。根據(jù)對過去犁面生產(chǎn)遺址的考察和對現(xiàn)有資料的分析，陽城犁鏡的生產(chǎn)可追溯到春秋戰(zhàn)國時期。明末時，由晉城的犁川傳到河南境內(nèi)的新安縣白沙鎮(zhèn)，后因木炭供應不足，再加上為了想省卻運輸費用，才逐漸北移，先是遷至濟源北部的太行山區(qū)，接著又遷到了陽城南部太行山區(qū)，并從此扎下根來。 陽城緣何會成為犁鏡的主產(chǎn)地？其實早在明清之際，陽城的犁鏡鑄造已經(jīng)很興盛，最盛時有犁爐近百座，年產(chǎn)70萬片，據(jù)清光緒《陽城鄉(xiāng)土志》記載：“犁面則遠商駐買于本境，每年二十萬有奇?！睋?jù)統(tǒng)計，歷史上陽城曾經(jīng)生產(chǎn)過186種不同規(guī)格的犁鏡產(chǎn)品，20世紀70年代至80年代還保留有86個型號，形體也十分豐富，如桃葉、杏葉、兔耳、鷹嘴、驢臉、雞窩、紗帽、瓜皮、大元、二元、鞋底、大方、三方、大口、小口、斜口等。 陽城犁鏡的生產(chǎn)原由五家獨行形成，制作模型是陽城上芹村李氏的獨行，修造犁爐升火用的大風匣是晉城南村李氏的獨行，制爐鑄鏡（包括設計、盤爐、修爐）是河南濟源東許村爐工的獨行，鑄造犁鏡特用的礦石和木炭是陽城南部山區(qū)的獨行，出售產(chǎn)品是河南懷慶府的獨行，五家獨行各藏絕技，都不外傳。直到清朝后期，那種獨行獨占工藝的生產(chǎn)格局被打破，陽城人才掌握了全套生產(chǎn)技能，成了名副其實的產(chǎn)銷地。所產(chǎn)犁鏡除供應國內(nèi)各地外，還遠銷朝鮮、日本、尼泊爾等地。 |
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