我是一個(gè)在姥姥家長(zhǎng)大的孩子，從8歲開始，就被母親寄養(yǎng)在了姥姥家中，一直到我大學(xué)畢業(yè)，買了自己的房子，我才正式的離開了姥姥家。
我印象中的中秋節(jié)，都是在姥姥家度過的，小時(shí)候在村里面上學(xué)，每天跟姥姥生活在一起，每到中秋節(jié)，就盼望著母親能夠回來(lái)，盼望著一家人能夠團(tuán)團(tuán)圓圓。后來(lái)我長(zhǎng)大了，去市里面讀書，便不怎么盼望母親了，每到中秋節(jié)，我就獨(dú)自乘車回到姥姥家，和姥姥一起過中秋節(jié)。在村里面，中秋節(jié)也是秋收節(jié)，每逢中秋前后，村民們就開始收割玉米，我每次中秋回姥姥家，都要幫姥姥去地里搬玉米，姥姥、姥爺年紀(jì)大了，搬、扛、趕車這種活，基本上都是我在干，所以，我印象中的中秋節(jié)，也是豐收節(jié)、也是勞動(dòng)節(jié)。姥姥、姥爺是極其迷信的人，到了中秋節(jié)的晚上，會(huì)進(jìn)行各種各樣的迷信儀式，并且在這個(gè)過程中，是不允許我看的，祭祀完的貢品也是不允許我吃的。姥姥說：“外甥是外姓人，不能吃姥姥家的這些東西。”每次在姥姥家過中秋節(jié)，我都是乖乖的坐在炕上玩手機(jī)，一直到祭祀儀式結(jié)束之后。所以，我印象中的中秋夜，也是孤獨(dú)和無(wú)趣的。如今，姥爺去世了，我也走了，中秋節(jié)就只有姥姥一人了。不過，2020的中秋節(jié)，我決定帶著老婆和母親，去姥姥家過，不能說留宿吧，起碼也得吃過晚飯?jiān)僮?，不然姥姥一個(gè)人，那得有多孤單。對(duì)于中國(guó)人而言，中秋節(jié)是很重要的一個(gè)節(jié)日，其隆重程度僅次于過年，恰逢今年的中秋節(jié)對(duì)上了國(guó)慶節(jié)，雙節(jié)同慶，就更為歡快和熱鬧了。
中秋節(jié)是中國(guó)的四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，人們以月圓來(lái)對(duì)應(yīng)團(tuán)圓，把中秋節(jié)定義為親人團(tuán)聚的節(jié)日，所以中秋節(jié)又稱作是團(tuán)圓節(jié)。當(dāng)然，中秋節(jié)的名字還有許多，比如祭月節(jié)、仲秋節(jié)、拜月節(jié)、月娘節(jié)、月亮節(jié)等等，不過人們一般稱之為中秋節(jié)，民間則多數(shù)稱之為八月十五。那么八月十五為什么被稱為中秋節(jié)，這個(gè)名字是怎么來(lái)的呢？說到這里，我們就要分析中國(guó)漢字的博大精深了。一年有12個(gè)月，12個(gè)月又分成4個(gè)季度，每個(gè)季度又分為孟、仲、季三個(gè)部分，所以秋季也就分為孟秋、仲秋和季秋三個(gè)部分。八月十五正好在仲秋，而且一個(gè)月30天，15正好在中間，所以八月十五這天，就被命名為中秋節(jié)。因?yàn)橹星锕?jié)這天，月亮比以往更圓更亮，所以才有了月亮節(jié)、月夕節(jié)這些名字。又因中國(guó)人自古就崇拜天象，并有祭月的習(xí)俗，所以也就有了祭月節(jié)、拜月節(jié)這些名字。當(dāng)然，世界上過中秋節(jié)的也不止有中國(guó)，日本、朝鮮、越南、新加坡、馬來(lái)西亞這些國(guó)家，也都會(huì)過中秋節(jié)，尤其是一些華僑聚集的地方，節(jié)日氣氛更為濃厚。2006年5月20，國(guó)務(wù)院還把中秋節(jié)，列為了國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。兩年之后，也就是2008年，中秋節(jié)又被列入法定節(jié)假日，這才有了中秋放假的習(xí)俗，2020年中秋和國(guó)慶加在一起，足足有8天假期，對(duì)于上班族來(lái)說，也算是極為幸福的一件事情了。中秋節(jié)的第一大風(fēng)俗，就是祭月。古人對(duì)月神十分的崇拜，遠(yuǎn)在上古時(shí)期，人們就已經(jīng)有了祭月的習(xí)俗。據(jù)史書記載，不僅是平民百姓，就連皇帝們都舉辦大型的祭月活動(dòng)。
古代的皇帝，一年有四次大的祭祀活動(dòng)，春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天，每一種祭祀活動(dòng)也都有專門的場(chǎng)地，分別是日壇、地壇、月壇、天壇。大家所熟知的北京月壇，就是清代的皇帝們舉辦祭月活動(dòng)的場(chǎng)所。古代的祭月節(jié)就是在秋分這天，秋分是二十四節(jié)氣之一，歷法用的是天干地支歷，后來(lái)天干地支逐漸和農(nóng)歷所融合，于是便有了后來(lái)的八月十五。到了八月十五這天一天的晚上，人們都會(huì)在院子里擺上香案，各種水果擺在盤子里，各式月餅也列在其中，在祭月的祭品當(dāng)中，月餅和西瓜是最為重要的兩項(xiàng)。月餅是因地而異，各個(gè)地區(qū)的月餅，大小形狀都略有不同，但西瓜的講究卻大致相同。首先是祭月的西瓜，一定是大個(gè)西瓜，而且一定要圓，品相必須沒得挑，其次就是西瓜不能像往常那樣切，整體形狀要切成蓮花狀。在所有祭品擺放好之后，就要焚香點(diǎn)燭了，然后全家人一起出來(lái)祭拜月亮，祭拜儀式結(jié)束之后，祭拜月亮的那塊月餅，會(huì)由當(dāng)家主婦來(lái)切成多塊，根據(jù)家里的人口來(lái)決定切多少塊，盡可能的把月餅切的均勻、大小一致，最后被眾人吃下。祭月過后，就是賞月了，普通老百姓們祭拜完月亮之后，可能就結(jié)束中秋節(jié)的活動(dòng)，但對(duì)于文人雅士來(lái)說，中秋節(jié)活動(dòng)才剛剛開始。每逢八月十五中秋節(jié)，文人雅士們都會(huì)聚在一起賞月對(duì)詩(shī)，尤其是在唐宋時(shí)期，賞月對(duì)詩(shī)的活動(dòng)最為流行，所以，歷史上也留下了許多關(guān)于賞月的詩(shī)句。《八月十五日夜湓亭望月》
白居易（唐）
昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。
西北望鄉(xiāng)何處是，東南見月幾回圓。
昨風(fēng)一吹無(wú)人會(huì)，今夜清光似往年。《水調(diào)歌頭》
蘇軾（宋）
明月幾時(shí)有？把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。除了祭月和賞月之外，中秋節(jié)還有一些其他活動(dòng)，例如燃燈、追月、觀潮、猜謎、賞桂花、豎中秋、耍祿仔、扎燈籠、玩花燈、燒斗香、舞火龍、聽香、燒塔等等。這些活動(dòng)都是因地而異，基本上每一個(gè)地區(qū)，都有自己獨(dú)特的中秋活動(dòng)。除了地域之外，還有少數(shù)民族，像蒙古族、藏族、侗族、彝族、朝鮮族、壯族、黎族等20多個(gè)民族，也都有自己獨(dú)特的中秋活動(dòng)。祭月的活動(dòng)，從上古時(shí)期就已經(jīng)有了，但是中秋節(jié)卻是始于漢代，古代文獻(xiàn)中，最早出現(xiàn)中秋一詞的是漢代周公旦所著的《周禮》。
最早時(shí)期的中秋節(jié)，其實(shí)并不流行，只在少部分地區(qū)有中秋賞月的活動(dòng)，文獻(xiàn)中關(guān)于中秋也是少有記載。中秋節(jié)的流行，大致是在唐朝時(shí)期，《唐書》中記載：“八月十五中秋節(jié)”。唐朝時(shí)期，隨著文學(xué)的發(fā)展，開始有了嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥等有關(guān)月亮的一些神話，人們將神話故事與中秋相結(jié)合，這才使得中秋節(jié)大范圍的流行開來(lái)。
到了宋朝時(shí)期，中秋節(jié)已經(jīng)發(fā)展成，人人必過的民俗節(jié)日了，并且正式將中秋節(jié)定為農(nóng)歷的八月十五這一天。明清時(shí)期，中秋節(jié)延續(xù)了唐宋兩朝風(fēng)俗，成了民間最受歡迎的節(jié)日之一。明清時(shí)期，隨著社會(huì)的發(fā)展，節(jié)日中的功利情感也變得愈為濃烈。起初的中秋節(jié)，人們只是單純的祭拜月亮，純粹的敬畏之心，還有一些文人雅士，通過賞月抒發(fā)情懷，在明清時(shí)期，大多數(shù)的人祭拜月亮都是祈禱團(tuán)圓、祈禱幸福、祈禱安康。現(xiàn)如今，中秋節(jié)依然是中國(guó)，最為盛大的節(jié)日之一，每逢中秋節(jié)，天南地北的游子們，都會(huì)趕至家中和家人團(tuán)圓。現(xiàn)在的中秋節(jié)，不像古代那樣重視祭月活動(dòng)，如今的中秋節(jié)，更多的人開始注重團(tuán)圓。
自21世紀(jì)開始，中秋節(jié)祭月活動(dòng)的風(fēng)俗，一年比一年淡，人們對(duì)團(tuán)圓的向往之情，卻是一年一比年濃。每逢中秋佳節(jié)，人們都會(huì)提著月餅禮盒，回老家和家人們團(tuán)聚。今年的中秋，你有沒有和你的家人團(tuán)聚呢？
喜中國(guó)文化，愛歷史傳承，盡綿薄微力，揚(yáng)卓越俗成。
