|
大唐天寶十二載（753年），隴右節(jié)度使哥舒翰指揮唐軍再次擊敗吐蕃，奪取了黃河九曲之地。這一地區(qū)是黃河的上游，在青海湖的正南面。這是青藏高原上唐軍能占據(jù)的最后一片肥沃土壤，再往上走，將是廣袤無邊的不毛之地。 在一個晴朗的夜晚，哥舒翰頂盔摜甲，手握橫刀，帶領(lǐng)一隊親兵在夜色下巡邊。高原上寒風凜冽，吹得將士們的戰(zhàn)袍烈烈作響。哥舒翰的身后是唐軍大營，無數(shù)堆篝火在高原上熊熊燃燒，與天上的星光交相輝映。軍營再往北，則是碧波萬頃的青海湖。 哥舒翰抬頭仰望，只見天空中群星璀璨，北斗七星像一把勺子一樣排列在北方的天空。在星光的照耀下，哥舒翰手里的長刀寒光閃閃。  哥舒歌 看到這里，哥舒翰喃喃的說道：“北斗七星啊，請保佑我大唐國祚永昌！” 此時，在情景交融之下，哥舒翰的親兵中很可能有一位文化水平較高的人正在默默的吟誦一首詩。他雖然沒有留下姓名，但是他的那首《哥舒歌》卻在邊地廣為傳頌，并最終流傳千古。
這個時候的哥舒翰怎么也想不到，僅僅三年之后，他為之奮斗的那個強大帝國頃刻間就崩塌了，他自己也將為之殞命。 大唐天寶十五載（756年）六月，隴右節(jié)度使哥舒翰指揮二十萬大軍出潼關(guān)，主動尋找安史叛軍一決雌雄。 其實，這一仗，結(jié)局早已注定。 就連哥舒翰自己都知道，這可能是他今生指揮的最后一場戰(zhàn)役。所以他才“撫膺慟哭”，引兵出關(guān)。 明知道打不贏為什么還要去打？沒辦法，因為這是唐玄宗李隆基的命令！ 天寶十五載是大唐帝國的轉(zhuǎn)折點，也有很多學(xué)者認為是中國歷史的轉(zhuǎn)折點。這一年是李隆基當皇帝的第四十五年，也是最后一年。 先天元年（712年），唐睿宗李旦把皇位禪讓給太子李隆基，自己當上了太上皇，不過仍握有一定實權(quán)。第二年李隆基發(fā)動先天政變，一舉粉碎了姑姑太平公主的勢力，同時讓唐睿宗的太皇上頭銜徹底淪為榮譽職位。 從這一年開始，李隆基把年號改為開元，他雄心勃勃的想為大唐開辟一個新紀元。 “開元”這個年號，李隆基總共用了二十九年。公元742年，志得意滿的李隆基認為自己用了將近三十年的時間已經(jīng)把大唐帝國治理成了人間樂土，自己到了應(yīng)該享樂的時候了，于是把年號改為天寶。 這一年，李隆基在軍事上做出一個重大決策。他在邊疆設(shè)立了十大軍區(qū)（藩鎮(zhèn)），每個軍區(qū)設(shè)節(jié)度使一名，為當?shù)刈罡叩能娬L官。 天寶元年的哥舒翰剛剛在唐軍中嶄露頭角。這一年，唐軍從吐蕃手中奪取了新城（今青海門源市），哥舒翰被任命為新城的最高長官，軍事生涯由此發(fā)跡，隨后一路升遷。 天寶三載（744年），李隆基認為自己的功績已經(jīng)大的沒邊了，只有上古的三皇五帝才能與自己比肩，而那個時候他們紀年是用“載”的。于是，李隆基就下令，從這一年開始，帝國的紀年單位由“年”改為“載”。 天寶六載（747年），唐玄宗把不愿攻打石堡城的河西、隴右節(jié)度使王忠嗣貶為漢陽太守，任命哥舒翰為隴右節(jié)度使率軍攻打石堡城。  哥舒翰 哥舒翰采取步步為營穩(wěn)扎穩(wěn)打的戰(zhàn)術(shù)不斷蠶食吐蕃的勢力，并于天寶八載開始對石堡城發(fā)動總攻。在哥舒翰的指揮下，唐軍經(jīng)過一番艱苦卓絕的戰(zhàn)斗，最終攻取了石堡城，同時丟了三萬具唐軍尸體。 一將功成萬骨枯！但此時的哥舒翰風光無限！ 唐朝十大軍區(qū)中的隴右軍的主要任務(wù)就是防御吐蕃，哥舒翰當了隴右節(jié)度使之后，通過多年的苦心經(jīng)營，唐軍在隴右一帶已經(jīng)占據(jù)了絕對的軍事優(yōu)勢。到天寶十三載（754年），唐軍的控制范圍已經(jīng)到達了青海湖以西。 這個時期的哥舒翰威望極高，很受唐玄宗器重。 從天寶八載開始，朝廷就變著花樣的給哥舒翰加官進爵。短短幾年之間，哥舒翰就被封了眾多頭銜，有實職，也有榮譽職位，比如鴻臚員外卿、開府儀同三司、御史大夫、梁國公、河西節(jié)度使、西平郡王、太子太保等等。 哥舒翰在官場上一路高歌猛進除了唐玄宗欣賞他之外，也與當朝宰相楊國忠的支持分不開。楊國忠之所以支持哥舒翰并不是發(fā)自內(nèi)心的喜歡他，而是他倆都討厭安祿山，共同的敵人讓他們成為了朋友。 哥舒翰和安祿山何時結(jié)下的梁子史料上并沒有記載，但是，史料是記載了一件讓二人的恩怨更加深一層的事情。 天寶十一載的冬天，安祿山和哥舒翰同時進京述職，唐玄宗讓自己的心腹宦官高力士設(shè)宴款待兩位封疆大吏，宴會的主題也很明確，那就是讓高力士做一下和事佬，化解二人的個人恩怨。 據(jù)說，安祿山與哥舒翰吃的這頓飯的菜譜是唐玄宗親自指定，并命人在其中加入了一道很特別的菜。這道菜的名字叫“熱洛河”，做法是直接射殺活鹿，取鹿血煎鹿腸。這道菜好不好吃不知道，但是皇上為了彌合兩位大將之間裂痕的態(tài)度可謂誠意滿滿。 別看安祿山是一介武夫，在揣摩圣意方面一點不比文人差。 酒席剛開始，他就想主動表達和好之意。但是，和好需要找理由和話題，從哪找呢，二人的共同點實在不多，不過最終還是被安祿山找到了。 安祿山的父親是粟特人，母親是突厥人；哥舒翰的父親是突厥人，母親是于闐人。不過，當時唐朝人喜歡把西域各少數(shù)民族統(tǒng)稱為胡人。在安祿山眼里，二人都是突厥人和胡人的雜交后代，這簡直是異父異母的親兄弟??！ 想到這里，安祿山對哥舒翰說：“我的父親是胡人，母親是突厥人；您的父親是突厥人，母親是胡人。我和您血統(tǒng)一樣，為什么不親近親近呢？” 這個時候，哥舒翰莫名其妙的回應(yīng)了一句：“古語說，狐貍向著自己的巢穴嗥叫，是不祥的預(yù)兆，因為那是忘本的行為。我哪敢不盡心呢？” 說實話，我思來想去也沒有搞明白這兩句話之間的邏輯關(guān)系。其實，我搞不明白沒關(guān)系，但是安祿山也沒有搞明白，這就出大事了。 安祿山認為哥舒翰這是在諷刺他是胡人的后代，于是勃然大怒，罵道：“你一個突厥人有什么了不起？竟然敢這樣對我？” 哥舒翰也是個血性的漢子，立馬就想掀桌子開干。 這個時候高力士趕緊向哥舒翰使眼色，讓他不要沖動。在唐玄宗時期，沒有人敢不給高力士面子，哥舒翰只好強壓怒火，結(jié)果宴會不歡而散。 這次入朝不久，安祿山和哥舒翰就各自回到自己的駐地，忙各自的工作：哥舒翰忙著打吐蕃，安祿山忙著造反！ 三年后，兩人再次一前一后入京。這次入京兩人的目的就不一樣了：哥舒翰向皇上做工作匯報，安祿山是想打皇上！ 先入京的是哥舒翰！ 哥舒翰個人生活習(xí)慣不好，他貪酒好色，為身體健康埋下了隱患。 天寶十四載（755年）二月，哥舒翰進京述職，走到長安城外土門的時候，他泡了個熱水澡，結(jié)果自己中風了，從此臥病在床，失去了行動能力。不能再帶兵打仗了，哥舒翰只好閉門在家賦閑。 九個月后，安祿山也要進京了，不過他是帶著十五萬軍隊來的。
天寶十四載十一月，安史叛軍從范陽出發(fā)，一路攻城略地，如入無人之境，很快就攻到中原腹地，離長安僅一步之遙。 看到這里，有讀者估計要問：強盛的大唐帝國為什么如此不堪一擊？ 這還要從唐朝的軍事制度說起！ 唐朝前期實行府兵制，這是一種兵農(nóng)合一的軍事制度，以均田制為基礎(chǔ)。府兵平時耕種務(wù)農(nóng)，農(nóng)閑之時進行軍事訓(xùn)練。打仗的時候，府兵們便丟下鐮刀鋤頭，拿起刀槍上戰(zhàn)場。 府兵制在唐朝前期確實起過一定的積極作用，但是隨著帝國的疆域不斷擴張，邊疆所需要的兵力也越來越多。隨著士兵戍邊周期的增長，帝國的兵力缺口就越來越大。唐初規(guī)定府兵三年一代，到唐玄宗時期已經(jīng)不能滿足軍事需要了。 更要命的是，府兵制賴以存在的均田制已經(jīng)遭到破壞，大量的農(nóng)民失去田地，不斷逃亡，政府控制的兵源急劇減少，沒有逃亡的農(nóng)民也難以承擔裝備費用，只好也逃亡！  兵車行 這樣，更大的兵力缺口和更少的兵源就形成了一對難以調(diào)和的矛盾！ 怎么辦？ 募兵！ 把大唐帝國帶入無限輝煌又打入無底深淵的職業(yè)兵出現(xiàn)了！ 募兵制制度下，兵源的出身不再受到政府的關(guān)注，身體素質(zhì)開始成為考量一個人是否適合當兵的首要條件。士兵由義務(wù)兵轉(zhuǎn)成職業(yè)兵之后，他們不用再服徭役，也不用再從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，打仗和軍事訓(xùn)練成了士兵唯二的工作任務(wù)。節(jié)度使長期坐鎮(zhèn)一方，容易培養(yǎng)下屬的忠誠度，指揮起來更加得心應(yīng)手。士兵們也更加擁戴自己的將領(lǐng)，軍隊士氣高漲，凝聚力強。 在多種因素的共同協(xié)作之下，唐軍無論是單兵作戰(zhàn)能力還是整體戰(zhàn)術(shù)素養(yǎng)都有了顯著提升。唐初跟少數(shù)民族打仗，往往是舉全國兵力才能開打。到了唐玄宗時期，這個現(xiàn)象得到了很大的改善，當時一個藩鎮(zhèn)節(jié)度使就能單獨對抗一個少數(shù)民族政權(quán)。帝國有時候在東北、正北、西北、西南多線作戰(zhàn)，并且有把握戰(zhàn)而勝之。 這就是職業(yè)傭兵帶給大唐帝國的軍事優(yōu)勢，正是在募兵制確立之后，帝國的疆域變得空前遼闊，史料記載“是時中國強盛，自安遠門西盡唐境萬二千里”。 任何事物都具有兩面性，一個事物優(yōu)點突出的同時，缺點往往也很突出。 由于士兵長期駐扎在帝國的十個藩鎮(zhèn)，節(jié)度使又長期任職，容易造成士兵對節(jié)度使的忠誠度大于對朝廷的忠誠度。節(jié)度使不僅掌握地方軍權(quán)，一般還兼任刺史、采訪使、轉(zhuǎn)運使等職位，這就讓他們集軍權(quán)、政權(quán)、財權(quán)于一身，并且節(jié)度使還有自行募兵的權(quán)力。 募兵制取代府兵制還帶來一個嚴重的問題，帝國的軍事布局由原來的內(nèi)重外輕變成了外重內(nèi)輕。中央軍數(shù)量越來越少，士兵素質(zhì)越來越低，逐漸淪為只能維護地方治安的警察類團體，作戰(zhàn)能力與邊軍相比較，一個地下一個天上。 這種軍事制度下，藩鎮(zhèn)節(jié)度使簡直就是土皇帝，帝國出現(xiàn)一個甚至是多個反叛者只是時間問題。 身兼范陽、平盧、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使和帝國軍馬場場長，麾下軍隊占了帝國兵力40%的安祿山一下子站在了歷史的風口浪尖上。 唐玄宗對安祿山有著迷之信任。 張九齡曾建議他殺掉安祿山，王忠嗣曾提醒他安祿山可能會造反，楊國忠一直在他耳邊嘮叨安祿山正在準備造反，都被他當做耳旁風，并且越是有人提醒他安祿山有不臣之心，他就越是對安祿山信任，一再加官進爵，施以恩寵，簡直就跟小孩子起了逆反心理一樣。 天寶十四載（755年）十一月初九，安祿山指揮十五萬大軍一路南下，叛軍勢如破竹，很快就攻到帝國的第二大城市東都洛陽城下。 在洛陽、陜州（今河南三門峽）、潼關(guān)一帶，安祿山遇到了他自反叛以來尚未遇到過的的兩個重要對手——與他同一重量級的兩位帝國名將：前安西節(jié)度使高仙芝和現(xiàn)安西節(jié)度使封常清。不過，這里的同一個重量級只是針對名氣和軍事素養(yǎng)而言，雙方的兵力對比上卻有天壤之別。 安史叛軍是一水的邊軍，久經(jīng)沙場，作戰(zhàn)勇猛，士氣高昂。高仙芝和封常清的安西軍并沒有回來，二人指揮的軍隊是在洛陽和長安臨時招募的烏合之眾，戰(zhàn)斗力可想而知。 戰(zhàn)爭的結(jié)果是唐軍一敗再敗，洛陽、陜州相繼丟失，二人只好集中兵力扼守潼關(guān)，打算依靠堅固的城池和叛軍打消耗戰(zhàn)，等待各地勤王兵馬集結(jié)對叛軍形成合圍之勢之后，再出關(guān)與叛軍決戰(zhàn)。 從后續(xù)的事態(tài)發(fā)展來看，這無疑是一個正確的軍事策略，但是當時的唐玄宗不這樣認為。 在監(jiān)軍宦官邊令誠的讒言之下，唐玄宗一怒之下斬了封常清和高仙芝，西域三大名將一下子死了兩個，還剩哥舒翰一根獨苗。 不過，很快就要輪到他了。 處死了封常清和高仙芝之后，唐玄宗緊急召見哥舒翰，任命他為兵馬副元帥討伐安祿山，此時名義上的兵馬大元帥是榮王李琬。 此時的哥舒翰已經(jīng)中風臥病在床，不能上馬。他上奏推辭，被唐玄宗拒絕。不得已，哥舒翰只好硬著頭皮上前線。 到達潼關(guān)之后，經(jīng)過觀察戰(zhàn)場形勢和敵我兵力對比，哥舒翰不自覺的選擇了跟高仙芝和封常清同樣的戰(zhàn)術(shù)，扼守潼關(guān)，堅守不出。 唐玄宗沒有給高仙芝和封常清執(zhí)行這個正確戰(zhàn)術(shù)的機會，同樣也不會給哥舒翰。 哥舒翰剛到潼關(guān)的時候，安祿山的兒子安慶緒率軍強攻了幾次潼關(guān)，結(jié)果都被哥舒翰擊退。 強攻不行，只有智取。 安祿山命令大將崔乾祐帶領(lǐng)四千老弱病殘在陜州一帶游蕩，打算引誘唐軍出關(guān)，在城外殲滅他們。 安祿山是狡猾的狐貍，但哥舒翰是老獵手，這種拙劣的計策被他一眼就識破了。 你有你的千條計，我有我的準主意。無論你在城外如何調(diào)戲，我就是不出去！ 但是，哥舒翰的悲劇在于，雖然他是這支唐軍的最高指揮官，但是他得聽另一個指揮官的，那個指揮官就是昏了頭的唐玄宗李隆基。 這個時候叛軍可能用了反間計，因為史料上明確記載有人告訴唐玄宗，陜州一帶叛軍兵力薄弱，應(yīng)該命令哥舒翰立即出關(guān)收復(fù)陜州和洛陽，但是史料上沒有記載這個人是誰。 中國歷史上這種反間計比比皆是，例如秦趙長平之戰(zhàn)、群英會蔣干中計、以及明朝的崇禎帝錯殺袁崇煥。用我們后人的觀點來看，這些計策拙劣的簡直就是小兒科，但是由于當局者迷，導(dǎo)致這個計策屢試不爽，往往成為扭轉(zhuǎn)整個戰(zhàn)局的關(guān)鍵因素。 反間計之所以能夠成功，往往是因為當局者有一個執(zhí)念，這個執(zhí)念讓他只看到事物的某一個側(cè)面，從而喪失對全局的判斷力。 唐玄宗的執(zhí)念就是他想要迅速收復(fù)洛陽，從表面上看，這是一個面子問題。洛陽是帝國的東都，丟失洛陽讓朝廷很沒面子，迅速收復(fù)洛陽朝廷才會挽回臉面。 其實，從更深的層次看，唐玄宗急于收復(fù)洛陽是因為經(jīng)濟問題。 唐朝以前，中國的政治中心大部分時間都在關(guān)中平原。經(jīng)過幾千年的開發(fā)和消耗，關(guān)中平原的生態(tài)已經(jīng)遭受了嚴重的破壞，糧食和生活用品已經(jīng)不能自給自足。隋唐時期，中國的經(jīng)濟重心已經(jīng)南移，江淮一帶開始成為中國的財富聚集地。 隋唐時期的中國就面臨這樣一個尷尬的處境，政治中心和經(jīng)濟中心不在同一區(qū)域，這就需要通過運輸手段把江南的財富運送到關(guān)中，供給長安的達官顯貴用于日常開銷，從而維持整個帝國的正常運轉(zhuǎn)。于是，隋煬帝開鑿了京杭大運河，而京杭大運河的中心最就是洛陽。  請橫屏觀看：《虢國夫人游春圖》 洛陽一旦長期淪陷，帝都長安的經(jīng)濟安全就會面臨極大的威脅，從而整個帝國的運轉(zhuǎn)就會出問題，這就是唐玄宗急于收復(fù)洛陽的深層原因。 其實，唐玄宗命令哥舒翰出關(guān)并不是一時頭腦發(fā)熱做出的草率決定，他也是經(jīng)過一番思考的。此時哥舒翰指揮的這支唐軍已經(jīng)不是臨時拼湊的烏合之眾了，以前哥舒翰長期指揮的那支精銳的隴右軍已經(jīng)調(diào)回來了，現(xiàn)在歸哥舒翰直接指揮，同時西域少數(shù)民族政權(quán)也派了一些軍隊來幫助唐軍平叛。從紙面上看，這個時候的唐軍無論在人數(shù)上，還是理論上的戰(zhàn)斗力上，都不比叛軍差。 所以，唐玄宗才放心大膽的命令哥舒翰出關(guān)。 但是，唐玄宗只看到了事物的一面，沒有看到另一面。 眼下的這支唐軍雖然以隴右軍為主體，但是它的指揮官哥舒翰已經(jīng)不能上馬臨場指揮戰(zhàn)斗了。他把臨場的指揮權(quán)賦予行軍司馬田良丘，而田良丘又不敢獨自做決定，于是把騎兵的指揮權(quán)賦予王思禮，把步兵的指揮權(quán)賦予李承光，更要命的是，這兩個人相互不服，造成軍令不統(tǒng)一，唐軍協(xié)調(diào)作戰(zhàn)能力下降。 另外，這支唐軍成分比較繁雜。除了主力隴右軍之外，還有少數(shù)民族政權(quán)的軍隊以及封常清和高仙芝招募的那一批烏合之眾。這樣的軍隊可以打順風仗，但是抗壓能力差，一旦戰(zhàn)場形勢不利，各軍就會作鳥獸散，整個軍團就會兵敗如山倒。 唐軍的這個致命弱點唐玄宗看不到，但是哥舒翰能看到，除了哥舒翰，遠在朔方的郭子儀和李光弼也看到了。于是唐玄宗一再下令催促哥舒翰出關(guān)的時候，哥舒翰、郭子儀、李光弼統(tǒng)統(tǒng)上書建議不能盲目出關(guān)決戰(zhàn)，而應(yīng)該堅守潼關(guān)。 但是，唐玄宗全部拒絕。 在對潼關(guān)的問題上，唐玄宗看到的是政治問題，而哥舒翰們看到的是軍事問題。但是，在農(nóng)業(yè)文明的帝國里，政治問題往往凌駕于軍事問題之上，最終導(dǎo)致軍事上的慘敗。這就是為什么在冷兵器時代，農(nóng)業(yè)文明在經(jīng)濟、科技和組織上都遠遠領(lǐng)先于草原文明，卻總是打不過他們的原因之一。 這也證明了另外一個道理，專業(yè)的事就應(yīng)該由專業(yè)人士來做，那些整天吹噓外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行的鬼話簡直就是扯淡。雖然他們中的有些人成功了，但是他們的成功可能犧牲了很多效率和財富，換個人做也能做成，并且可能比他們做得更好。 政治和經(jīng)濟都是可以協(xié)調(diào)斡旋的，但是打仗則是另一回事。戰(zhàn)場形勢瞬息萬變，一點不給你協(xié)調(diào)和斡旋的余地。這也是足球教練和籃球教練往往都是退役了的運動員，而不是那些整天鬼扯的鍵盤俠們的原因。一定意義上來看，體育場就是沒有硝煙的戰(zhàn)場。 當外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行，政治問題凌駕于軍事問題之上時，一代名將哥舒翰的悲劇早已注定。 當唐玄宗下了出關(guān)的最后通牒之后，哥舒翰就預(yù)感到自己的末日到了，不得已，只好慟哭出關(guān)。 叛軍把決戰(zhàn)場地選在了靈寶西原。 靈寶縣在今河南三門峽和陜西潼關(guān)的中間位置，面臨黃河，背靠伏牛山，這是一處軍事上的死地。 叛軍預(yù)先在伏牛山的險要之處做好了埋伏，等唐軍進入山河之間的那片狹長地帶的時候，發(fā)起了突然襲擊。叛軍先是使用火攻，濃煙之中的唐軍不分敵我，相互射箭和踐踏，死傷無算。叛軍居高臨下，勢不可擋，大量的唐軍被趕進了黃河淹死，逃竄到山谷中的唐軍被叛軍分割包圍，逐個殲滅。 此時，唐軍的失敗已成定局。 哥舒翰率數(shù)百親兵逃回潼關(guān)，收攏散卒之后一查，唐軍僅剩八千人。 叛軍沒有給哥舒翰喘息的機會，崔乾祐乘勝追擊，猛攻潼關(guān)，很快攻克，哥舒翰只好再次逃跑。 逃到關(guān)西驛（今陜西華陰市）的哥舒翰想收攏舊部收復(fù)潼關(guān)，但是部將火拔歸仁發(fā)動兵變，把他雙腳綁在馬肚子上送到洛陽，獻給了安祿山。 哥舒翰和安祿山再次見面了，真是冤家路窄。 遙想二人上一次見面還是在長安的宴會上，當時兩人還差點打起來。沒想到這次見面時過境遷，哥舒翰竟然成了安祿山的階下囚。 看到跪在自己腳下的哥舒翰，這個曾經(jīng)與自己齊名的大唐名將現(xiàn)在如此狼狽，安祿山不僅洋洋得意，于是他挖苦道：“你以前看不起我，現(xiàn)在怎么樣了？” 此時的哥舒翰已失英雄氣概，跪在地上回答道：“臣有眼無珠，不認識圣人。現(xiàn)在天下未平，李光弼在常山，李袛在東平，魯炅在南陽，陛下饒我不死，我可以寫信招攬他們投降?！?/p> 安祿山大喜，封哥舒翰為司空，同時做宰相。 哥舒翰兌現(xiàn)了自己的諾言，給唐朝的將領(lǐng)寫了很多勸降信，不過收到的回信全是斥責和數(shù)落。安祿山知道哥舒翰勸降唐朝將領(lǐng)的做法沒有什么卵用，就把他囚禁了起來。 唐肅宗至德二年（759年），郭子儀帶兵收復(fù)兩京，當時安祿山已死，安慶緒從洛陽撤離時殺掉了哥舒翰，大唐一代將星就此隕落，哥舒翰最終落得個身敗名裂的悲劇下場。 哥舒翰的悲劇其實是一個時代的悲劇，這一時期的名將很少有人善終。隨著西域三大名將同時在潼關(guān)喪命，大唐帝國的盛世也就終結(jié)了。潼關(guān)陷落之后，叛軍長驅(qū)直入攻進長安，李隆基倉皇逃往四川。安史之亂以后，帝國再也沒能恢復(fù)元氣，在此起彼伏的兵火中茍延殘喘了一個半世紀之后，最終還是被李隆基一手創(chuàng)立的職業(yè)軍人制度給消滅了。 |
|
|
