斯賓諾莎關(guān)于知識(shí)、實(shí)體、審美、想象與理性的深度論述，一起來(lái)感悟進(jìn)入。

01

最高的知識(shí)是直覺。在直覺中，想象與理性是統(tǒng)一的，直覺知識(shí)要以大量而充分的理性知識(shí)為前提，其推理順序是從理性到想象而不是從想象到理性，因而這一階段的想象是經(jīng)過(guò)理性知識(shí)規(guī)定了的符合自然必然性的印象。這種知識(shí)是由神的某一屬性的形式本質(zhì)的正確觀念出發(fā)，進(jìn)而達(dá)到對(duì)事物本質(zhì)的正確知識(shí)。

02

真正的實(shí)體只有一個(gè)，那就是自然，自然的永恒生機(jī)是萬(wàn)事萬(wàn)物的美與價(jià)值之源。

03

真正的哲學(xué)就是對(duì)神、人及其幸福的理智思考，真正的宗教和信仰就是服從愛人如己的美德，真正的好的國(guó)家就是安全而自由的倫理共同體，真正的美就是個(gè)體的生命力得到增強(qiáng)時(shí)的愉悅和平靜。

04

人只有實(shí)現(xiàn)了身體和心靈的自由、擴(kuò)充自然生命力以至于人性的范型才能經(jīng)驗(yàn)到對(duì)神的理智的愛這種無(wú)上的快樂(lè)和美感。永恒無(wú)限的心靈大美高于以財(cái)富、名譽(yù)和感官快樂(lè)為目的的平庸美。

05

人是因?yàn)橥馕锎碳の覀兊母杏X引起的舒適感而把物體稱為美的，而每個(gè)人的心理狀態(tài)都不一樣，因此各美其美。面對(duì)審美，人們完全可以自得其樂(lè)、自適其意、自順其變。因?yàn)槊總€(gè)人的審美認(rèn)識(shí)都是隨時(shí)空遷移而不斷變化的，我們無(wú)須立即彼此相較而做出高低貴賤之分。在你那里，一件事物可能是美的，但在其他人那里，就可能是不美的，甚至是丑的。我們很難對(duì)美下一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。

06

人的最高的價(jià)值即圓滿。圓滿性是個(gè)人幸福和社會(huì)進(jìn)步的最高目標(biāo)，其中就包括言說(shuō)為美的那種愉悅。在偉大的自然面前，美就是它自然而然所是的那個(gè)樣子，是物理對(duì)象在人的感官中引起的一種心理愉悅感。這種愉悅感本身并不是絕對(duì)的價(jià)值，它只是個(gè)體的價(jià)值判斷，其絕對(duì)價(jià)值要根據(jù)絕對(duì)的圓滿這一最高的實(shí)在的價(jià)值來(lái)判斷。絕對(duì)圓滿是一種生命主動(dòng)性，即人認(rèn)識(shí)、把握和控制周遭環(huán)境而維持自身存在的一種能力，它的最高要求是人不僅要在身體上被動(dòng)服從自然的必然性，更要盡心理解自然。

07

在人的認(rèn)識(shí)領(lǐng)域，想象與理性有著很大的不同。想象是外界在人身體上留下的印象，因?yàn)閭€(gè)別身體的差異而不同；理性是人心認(rèn)識(shí)事物的天賦的能力和悟性，盡管作為可能性是普遍的，但于每個(gè)人的心靈都是有待發(fā)展和擴(kuò)充的。

08

以想象構(gòu)成的人的行動(dòng)世界和以理性構(gòu)成的人的抽象世界其最終歸宿都是人的生存，換言之，只要是能促進(jìn)人的生命力的想象都必然符合理性認(rèn)識(shí)、必然是主動(dòng)的。

09

情感是一種身體的感觸，這些感觸使身體活動(dòng)的力量增進(jìn)或減退，順暢或阻礙。從這個(gè)意義上，情感可以等同于人身的生命活力本身，如欲望，也可以表現(xiàn)為生命力的變化，如從低級(jí)生命力向高級(jí)生命力過(guò)渡的快樂(lè)、從高級(jí)生命力向低級(jí)生命力過(guò)渡的痛苦。按照這種劃分，人在最高級(jí)的審美活動(dòng)中只會(huì)感到純粹的快樂(lè)和生機(jī)，而那些間雜有痛苦的審美經(jīng)驗(yàn)是需要提升的。

10

理性同真正的快樂(lè)一樣，都具有接近圓滿性的絕對(duì)價(jià)值，它一方面高于想象這種低級(jí)認(rèn)識(shí)，另一方面又無(wú)限接近直覺這種最高級(jí)認(rèn)識(shí)。作為知識(shí)的理性本身并不強(qiáng)調(diào)人都是理性的這一目的論預(yù)設(shè)，它只是一種絕對(duì)圓滿的可能性，人需要在生命活動(dòng)的過(guò)程中不斷地去增多對(duì)自然的理性知識(shí)。隨著生命力增強(qiáng)的快樂(lè)，人心必然知覺為一種理性的知識(shí)，因?yàn)樯眢w序列與心靈序列是同一的。