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問：師父好，我年輕時(shí)確實(shí)看到過鬼和無形眾生，被鬼嚇到過。我認(rèn)識(shí)的很多人也都跟我有過同樣的經(jīng)歷。但是聽?zhēng)煾钢v法，說萬法從心生，一切法唯心所現(xiàn)。我不太明白。我想請(qǐng)問您，在現(xiàn)象界是否存在鬼魂和無形眾生？ 答：現(xiàn)象界是你內(nèi)心的影像。實(shí)無現(xiàn)象界，諸佛覺者，因眾生妄想，隨順世間，說有現(xiàn)象界。 現(xiàn)象界尚是影像，可知現(xiàn)象界的一切皆是影像，無一例外，皆無實(shí)法。 非但鬼魂是無，佛亦無，眾生亦無，山河大地皆無。三界六道無，地獄西方亦無。一切皆從自心妄計(jì)而有。心生則種種法生。所以古人云：風(fēng)也未動(dòng)，幡也未動(dòng)，仁者心動(dòng)。心若不動(dòng)，尚不見風(fēng)幡，何見動(dòng)與不動(dòng)。 經(jīng)云：佛說世界，即非世界，是名世界。 你所看到的鬼，那不過是自心的妄計(jì)。自心計(jì)著鬼，即見鬼。自心計(jì)著人，即見人。自心計(jì)著圓，即見圓。自心計(jì)著方，即見方。自心計(jì)著什么，便見什么。方圓長(zhǎng)短，人鬼畜牲，一切并是自心妄計(jì)。經(jīng)云：妄計(jì)所執(zhí)。又云：心如工畫師，能畫諸彩色。鬼是你自己心里所畫，外面無鬼。心中先存鬼相，方能見鬼。鬼才見鬼。 自心生起什么，即見什么。什么實(shí)非外來。 同樣一男一女牽手走過路上。有的人看到的是一對(duì)情侶，有的人看到的是父女，有的人看到的是陌生人幫助盲人。有的人視而不見。心中有欲的見欲，有情的見情，有義的見義，什么都沒有的什么也沒見。 有人見鬼，有人不見。何以故？心中無鬼形，無鬼影，無鬼法，無鬼相，無有關(guān)于鬼的種種觀念，無有鬼的故事，無鬼的種種描摹，何物是鬼？于何處見鬼？故知，能見鬼者，必心中早存鬼相。心有鬼相，見樹見人，見物見影，皆得見鬼。 古人云：心外無法，滿目青山。古人所說心外無法，滿目青山，實(shí)無青山，假名青山。但言青山不在心外而已。 一切法，皆從心想生。 心生，則見一切法，一切物，一切形象，一切鬼。佛亦說鬼，說鬼道眾生，是說眾生心內(nèi)鬼，非說心外有鬼。佛說鬼者，即非鬼也，是名為鬼。 心中若住一物，皆是住鬼。有一法可見，即見鬼也。何以故？實(shí)無有法可得，名阿耨菩提。 心若不生，心尚不可得，何來鬼也？ 若能見之心，亦是心外之物，所見之法，必不真實(shí)。 三界唯心，萬法唯識(shí)。心外無法，心亦不可得。 佛法大難，眾生顛倒，以病眼見空中花，妄為實(shí)有，故生貪怕，而有生死輪回。 若達(dá)一心，亦不著一心，自然光明。光明之中，光明尚不計(jì)，何來鬼也？
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