《九歌.河伯》賞析

此篇是祭祀河伯的祭歌。歌中沒(méi)有禮祀之詞，而是河伯與女神相戀的故事。以戀歌情歌作為娛神的祭詞，大約是楚人的特色。河伯本指黃河之神，至戰(zhàn)國(guó)時(shí)代人們把各水系的河神通稱(chēng)河伯。據(jù)考證此篇可能是記敘河伯與洛水女神前期相愛(ài)的故事，一是因?yàn)槁逅邳S河之南，不是遠(yuǎn)離楚國(guó)的其他水系，而是因?yàn)槁逅裾清靛?。宓妃性情放蕩，曾與后羿相戀，故有后羿“射夫河伯”，“眇其左目”，河伯上告天帝請(qǐng)誅后羿之事。

河洛之神相愛(ài)雖有來(lái)歷，但《九歌》的主旨是祭神，是在歌頌天神地祇人鬼。河神是黃河的代表，那么黃河作為中華民族的搖籃，為什么不可表現(xiàn)其偉大呢？因此，此詩(shī)也不妨理解為主祭者隨著河神對(duì)黃河所作的一番巡禮。

與女游兮九河⑴， 沖風(fēng)起兮水揚(yáng)波⑵。

乘水車(chē)兮荷蓋， 駕兩龍兮驂螭⑶。

登昆侖兮四望⑷， 心飛揚(yáng)兮浩蕩。

日將暮兮悵忘歸， 惟極浦兮寤懷⑸。

此詩(shī)一開(kāi)頭，就以開(kāi)闊的視野，對(duì)黃河（河神）的偉大雄壯進(jìn)行了描述。大風(fēng)起兮，波浪翻騰,氣勢(shì)非凡，河神乘著荷葉蓋的水車(chē)，以雙龍為駕獨(dú)角龍?zhí)自趦膳?，完全是水神的環(huán)境，水神的性格。水神遨游黃河，不禁心胸開(kāi)張，意氣昂揚(yáng)，所遺憾的是天色將晚還忘了回去。昆侖雖是作者的故鄉(xiāng)（帝高陽(yáng)的發(fā)祥地），但他所懷念的家確實(shí)在遙遠(yuǎn)的河上。屈原愁思未解時(shí)，往往想到故鄉(xiāng)昆侖，河伯看到故鄉(xiāng)后同樣很悲傷，悲傷之后還是回到家里。

魚(yú)鱗屋兮龍?zhí)茫?紫貝闕兮珠宮。

靈何為兮水中⑹？ 乘白黿兮逐文魚(yú)⑺，

與女游兮河之渚⑻， 流澌紛兮將來(lái)下⑼。

那么河伯的家又是怎樣呢？是錦鱗被蓋的華屋，是雕繪蛟龍的大堂，紫貝堆砌的城闕，朱紅涂飾的宮殿，河伯既是水中之神，居于水下是極自然的，為什么還要發(fā)問(wèn)呢？聯(lián)系上文，也就不難理解了。

但內(nèi)心的矛盾對(duì)于有博大胸懷的河伯來(lái)說(shuō)畢竟是次要的一面，接下來(lái)仍乘著白色的靈物大鱉，邊上跟隨著有斑紋的鯉魚(yú)，在河上暢游，看到的是浩蕩的黃河之水緩緩而來(lái)。這一幕場(chǎng)景顯得宏大而深沉。

子交手兮東行⑽， 送美人兮南浦⑾。

波滔滔兮來(lái)迎， 魚(yú)鱗鱗兮媵予⑿。

最后當(dāng)河伯再欲東行時(shí)，與同游者告別，在西南水邊分手。河伯繼續(xù)巡視于黃河下游，那波濤滾滾而來(lái)，熱烈歡迎河伯的光臨，成群結(jié)隊(duì)的魚(yú)兒伴隨在河伯左右，為他護(hù)駕。

《河伯》一詩(shī)，是人的生活和想象中神的特征相結(jié)合，其表達(dá)的還是人的思想感情和理想愿望。

附錄：《九歌.河伯》注釋

⑴女(rǔ汝)：汝，你。九河：黃河的總名，前人說(shuō)是黃河到兗州境即分九道，故稱(chēng)九河。

⑵沖風(fēng)：隧風(fēng)，大風(fēng)。橫波：聚起波浪，揚(yáng)波。

⑶驂螭(cān chī餐吃)：四匹馬拉車(chē)時(shí)兩旁的馬叫“驂”。螭，《說(shuō)文解字》：“若龍而黃，北方謂之地螻?！薄盎蛉諢o(wú)角曰螭?！睋?jù)文意當(dāng)指后者，那么“驂螭”即以螭為驂了。

⑷昆侖：山名，黃河的發(fā)源地。今作昆侖。

⑸極浦：水邊盡頭。寤懷：寤寐懷想，形容思念之極。

⑹靈：神靈，這里指河伯。

⑺黿(yuán元)：大鱉。逐：追隨，跟從。文魚(yú)：有斑紋的鯉魚(yú)。

⑻渚(zhǔ主)：水邊?！秶?guó)語(yǔ)·越下》：“黿龜魚(yú)鱉之與處，而鼃(蛙)黽之與同渚?！毕伦ⅲ骸八呉嘣讳?。”這里泛指水，“渚”當(dāng)為押韻。

⑼流澌(sī斯)：古代成語(yǔ)，意思就是流水?！冻o·七諫·沉江》“赴湘沅之流澌兮”等可證。

⑽交手：古人將分別，則相執(zhí)手表示不忍分離。

⑾美人：指河伯。南浦：向陽(yáng)的岸邊。

⑿鄰鄰：一本作“鱗鱗”，如魚(yú)鱗般密集排列的樣子，媵(yìng硬)：原指隨嫁或陪嫁的人，這里指護(hù)送陪伴。

《河伯》譯詩(shī)

我和你河伯游在九河之上，

大風(fēng)吹起河面上掀動(dòng)波浪。

隨你乘著荷葉作蓋的水車(chē)，

以雙龍為駕螭龍?zhí)自趦膳浴?/p>

登上河源昆侖向四處張望，

心緒隨著浩蕩的黃河飛揚(yáng)。

但恨天色已晚而忘了歸去，

惟河水盡處令我寤寐懷想。

魚(yú)鱗蓋屋頂堂上畫(huà)著蛟龍，

紫貝砌城闕朱紅涂滿(mǎn)室宮。

河伯你為什么住在這水中？

乘著大白黿鯉魚(yú)跟隨身旁，

隨你河伯一起游弋在河上，

浩浩河水緩緩地往東流淌。

你握手道別將要遠(yuǎn)行東方，

我送你送到這向陽(yáng)的河旁。

波浪滔滔而來(lái)迎接我河伯，

為我護(hù)駕的魚(yú)兒排列成行。

屈原簡(jiǎn)介：

屈原（前339~前278）偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人。名平，字原。又自云名正則，字靈均，出身楚國(guó)貴族。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹陽(yáng)（今湖北秭歸）人。一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、楚襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。這個(gè)時(shí)期正是中國(guó)即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”。屈原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位列左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)，對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國(guó)一度出現(xiàn)了一個(gè)國(guó)富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來(lái)遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)，兩次被逐出郢都，后被流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。公元前278年，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汩羅江?！妒酚洝酚袀鳎小峨x騷》、《九歌》、《天問(wèn)》、《九章》等不巧作品傳世。