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古風(fēng)唐韻奈良城（一）

          公元753年，離開故園日本奈良37年的阿倍仲麻呂（晁衡），揮淚辭別長安，踏上了回鄉(xiāng)之旅，“翹首望長天，神馳奈良邊”。故鄉(xiāng)奈良呼喚著歸心似箭的游子。一路隨行的還有第六次東渡扶桑的鑒真和尚。是夕，十一月之望，那年冬天，蘇州黃泗浦碼頭，籠罩著離別的傷感，月色皎潔，揚帆遠(yuǎn)航。鑒真獨立船頭，晚風(fēng)蕩漾，波濤陣陣，滄桑堅毅的臉上詮釋了得道高僧的寵辱不驚。那年，鑒真66歲，雙目失明。

          幸運的是，鑒真第六次東渡扶桑，終于成功了。

          多少年之后，尋著歷史的腳印，緩步走進日本奈良，來到了唐昭提寺，只見古建恢弘，梵音繚繞，一派古風(fēng)唐韻。

          李碧華在《荔枝債》里說：“再沒有任何一個地方比日本京都更像魂牽夢縈的長安了?！逼鋵?，當(dāng)我走近阿倍仲麻呂的故鄉(xiāng)，走進鑒真講學(xué)的唐招提寺，我發(fā)現(xiàn)古都奈良和京都同樣蘊含著大唐氣象，那是我們的長安夢。

         近距離觀察鑒真和尚仿照唐朝建筑興建的寺廟，在這座國寶級建筑前駐足，不由頓生敬意。寺院大門上紅色的“唐招提寺”橫額，是日本效謙女皇仿中國書法家王羲之、王獻之的字體書寫的?！罢刑帷保此聫R。寺內(nèi)，古樹參天，殿宇林立，庭院靜幽。講堂、戒壇、鼓樓、禮堂及佛像、法器和經(jīng)卷等等仿佛再現(xiàn)了鑒真大師的普渡眾生，悲憫萬里長。日本著名畫家東山魁夷也用文學(xué)之筆，以踽踽獨行的姿態(tài)為我們描繪了唐招提寺之路。臨別時，回眸那單檐歇山頂建筑，院旁的一株瓊花，旁逸斜出，花香彌漫。那是鑒真和尚從故鄉(xiāng)揚州千里迢迢帶來的種子，如今早已在異國他鄉(xiāng)枝繁葉茂。

        如果說唐招提寺過于肅穆，人跡寥寥。那么東大寺就顯得有些熱鬧，因為地處奈良公園，若草山麓，而且可以喂食奈良萌鹿。如果你問我，日本保存至今最古老的木結(jié)構(gòu)建筑是什么？我會說，是日本的東大寺。東大寺又名大華嚴(yán)寺，大雄寶殿內(nèi)收藏著高達15米的奈良大佛。東大寺，歷經(jīng)1200余年的悠悠歲月，細(xì)碎的石板小路和低矮的土墻醞釀出獨特的意境。雙重檐廡殿頂式飛檐，挑起了全殿的恢弘大氣，唐式木結(jié)構(gòu)框架，架梁之椽，卯榫相合，一凹一凸，起承轉(zhuǎn)合之間，越發(fā)顯現(xiàn)大殿的軒昂豁達。時光荏苒，烏木朱漆的雕闌已經(jīng)淡褪了炫耀的朱紅，然而古色古香的風(fēng)韻，負(fù)棟之柱，方寸瓦當(dāng)，鉤心斗角，又足顯巧奪天工，折射出大唐古韻。站在東大寺的院中，依稀篤篤木魚，香火繚繞，眾僧參佛，設(shè)壇授戒，凌霄寶殿沐浴佛光寶氣。猶記那位佛學(xué)大師將他的畢生所學(xué)從遙遠(yuǎn)的大唐一路跋山涉水，九死一生，帶到了東瀛國，他的名字鑒真，赫然刻在歷史的畫卷上，歷經(jīng)千年，熠熠生輝。（鑒真大師修建唐招提寺前曾在東大寺傳經(jīng)布道）

     古奈良城，公園8世紀(jì)曾為日本的首都，商賈云集，鼎盛繁榮，佛教廟宇林立，素有“東方羅馬”之譽，被稱為“絲綢之路”的東方終點。當(dāng)年的遣唐使回國后仿照唐都長安按一比四的比列修建，至今保存著眾多的寺廟、佛閣、雕像、神社、繪畫等，被日本人稱之為“精神的故鄉(xiāng)”，奈良也以整個城市的名義被列入“世界文化遺產(chǎn)” 。奈良幾經(jīng)戰(zhàn)火，卻能獨立完整保存下來，有著很多的原因，卻也不得不提一個人，他就是梁思成。1944年，第二次世界大戰(zhàn)末期，梁思成向美國軍方建議不要轟炸日本京都和奈良，使奈良能幸免于難，躲過一劫。如今，漫步在古都奈良，仿佛行走在時光隧道里，夢里回到了長安城，卻也感慨萬端，那年站在北京廢墟城墻上失聲痛哭的梁思成，那年不遺余力保護古跡的林徽因，不惜以死相諫，卻阻擋不了舉世無雙的輝煌古建夷為平地。

      “偉大之斗拱，深遠(yuǎn)之檐出”，梁思成曾經(jīng)總結(jié)唐風(fēng)古韻。置身于東大寺斗拱之下，曾經(jīng)的歲月蒼老了奈良，在風(fēng)雨淋漓的屋檐下，撐起了歲月靜好。