三爻的“坤卦”代表哪些東西

古人是象數(shù)思維，《周易》的卦形已經(jīng)存在最少八千年了，而文字才誕生五千年，那么在文字出現(xiàn)之前，人們靠什么來(lái)交流啊？周易的陰陽(yáng)爻組成的卦形符號(hào)就起到了這種作用。我們的祖先在數(shù)千數(shù)萬(wàn)年前就發(fā)明了陰陽(yáng)的理論體系，一陰一陽(yáng)之謂道。古人觀察八經(jīng)卦的卦形，賦予了它們以人文色彩。

你看那坤卦有三個(gè)陰爻，輕盈之氣上升為天，陰濁之物下降為地，所以三個(gè)陰爻組成的卦形就像是深厚的“大地”。

古人用八個(gè)經(jīng)卦把萬(wàn)物分成八大類(lèi)物質(zhì)，太籠統(tǒng)了，還得繼續(xù)往下分。怎么分？只要與“大地”稍微能沾上一點(diǎn)邊，就把它們歸為“坤卦”的范疇。

孔子在《易傳十翼》的《說(shuō)卦傳》中做了匯總，原文如下“ 坤為地、母、牛、民眾、布、釜、缶、吝嗇、吝、均、大輿、文、方，腹”。

大地養(yǎng)育萬(wàn)物，猶如母親生育兒女，為“母”。

對(duì)應(yīng)動(dòng)物，猶如勤勤懇懇的“老黃牛”。

大地萬(wàn)物猶如“萬(wàn)民”，故為“民、眾”。

大地平展如“布”。

大地像一口大鍋，能化育萬(wàn)物，故為“釜”。

陶土燒制的簡(jiǎn)陋瓦罐器皿，故為“缶”。

大地像母親護(hù)著孩子不舍得，故為“吝嗇”。再引申出口舌是非遺憾憾惜之“吝”。

地道無(wú)親，均勻施與萬(wàn)物，故為“均”，引申為“均勻、平均、均衡”，對(duì)應(yīng)社會(huì)分配是說(shuō)不能讓貧富差距過(guò)于懸殊。

大地深廣承載萬(wàn)物，對(duì)應(yīng)“車(chē)廂”之“輿”，乾卦為“車(chē)”，坤卦為“大輿”。

大地和萬(wàn)物紋理風(fēng)采相雜，為“文、章”。

天圓地方，故為“方”。

大地像人的肚子，故坤為“腹”。

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