語文教師要做一位優(yōu)秀的駕駛員

魏書生：一提到語文教師要承擔德育任務，有的人就回憶起文化大革命中那些“左”的做法：脫離課文的內(nèi)在內(nèi)容，空講一些大道理，說什么從小字眼中講出“大道理”；不進行系統(tǒng)的語文知識教學，而以政治思想為綱組織教學；不按照德育規(guī)律教學，只強調(diào)為一個又一個的政治運動服務……這些“油水分離”式、穿靴戴帽式的德育方法，不僅不能培養(yǎng)學生崇高的理想和高尚的情操，而且干擾了學生學習系統(tǒng)的文化知識，結(jié)果是兩敗俱傷。我們現(xiàn)在提出語文教師要承擔德育任務，不僅不意味著要重復那些“左”的做法，相反，倒是要警惕“左”的做法的復活。

陶繼新：“文以載道”本來是如鹽在水中，天然渾成的。如果進行“油水分離”式的教學，就破壞了它的外在和諧。我們已經(jīng)為長期的語文教學之“左”付出了巨大的代價。它不但使語文教學沒有了“文”味，而且所謂的“道”也異化成空洞的說教，甚至是錯誤的說教。這樣，不但使教師教起來索然無味，也會讓學生聽起來味同嚼蠟，而且，還訓練了教師的說教“水平”，甚至是說謊的“能力”。更加可怕的是，久而久之，這種“能力”就會根植于教師的心里，甚至形成根深蒂固的教學習慣。如此，學生不但學不好語文，人格也會受到不良的影響。

魏書生：語文教師駕馭語文教學，就像駕駛員駕駛汽車一樣。汽車在公路上行駛，超出了左面的行車線，就要出事故；超出了右面的行車線，同樣也要出事故。只有不左不右，才能安全行駛，完成運輸任務。語文教師不完成德育任務是偏向右的一端，用左的方法完成德育任務是偏向左的一端，結(jié)果都不能很好地完成教學任務。那么，怎樣才能不左不右地完成語文教學任務呢？實踐使我體會到，寓德育于語文教學之中，就能收到良好的效果，既能使學生學到完整系統(tǒng)的語文知識，提高聽讀說寫能力，又能提高學生的思想覺悟并陶冶他們的道德情操。這里的關(guān)鍵在于一個“寓”字，即在語文課堂要求中、在語文教材分析講解中、在語文聽讀說寫實踐中、在語文課外活動中滲透進德育的因素。

陶繼新：您的“駕駛汽車”說很有道理。如果說文化大革命中的語文教學太“左”的話，撥亂反正之后，在相當長一段時間里，語文教學又走進了“右”的軌道。不管是“左”行，還是“右”走，都會出現(xiàn)危險。其實，語文教學有其自身的規(guī)律，破壞這個規(guī)律，自然就會受到規(guī)律的懲罰。如果說我們應當敬畏生命，那么，我們也應當敬畏語文教學的規(guī)律。很多人在尋找這一規(guī)律，可是，往往是尋尋覓覓，不得其蹤。而有的人雖然明白了這個規(guī)律，然而，在具體的教學中，卻依然會迷失方向。而您，不但尋找到了這個規(guī)律，更重要的是，您遵循了這個規(guī)律，所以取得了理想的效果。