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我和學(xué)生的道德沖突(1):幼兒教師的道德底線在哪里?

 莫源秋論幼教 2020-08-25

一、師德的基本理念

★給胎兒多情地誦讀好文章,是成人的多情,其實(shí)沒(méi)有多大意義,如果硬要說(shuō)其有意義,我可以說(shuō),如此做,媽媽心情好了,這對(duì)孩子確實(shí)是有益的。

☆孩子在媽媽子宮里是有感覺(jué)的,否則,胎兒在媽媽子宮里聽(tīng)到經(jīng)常放的故事和音樂(lè),怎么會(huì)踢子宮。

☆我看過(guò)許多胎教的書(shū),我覺(jué)得人家說(shuō)的也有道理。

★無(wú)法確定先天因素重要還是后天因素重要。

☆我認(rèn)為,后天努力學(xué)習(xí)比遺傳重要。

☆后天不重要,我們還要努力干什么。

不要有困難就找警察,不要一有困難就找警察。

☆堅(jiān)信有困難就找警察。

☆我們都知道,有困難就找警察。

☆對(duì)于那些超出我們能力范圍的事,我們就應(yīng)該及時(shí)求助他人,而不是一味逞強(qiáng)。

★守住做人的底線,不殺人,不說(shuō)謊。

☆不殺人,不說(shuō)謊,不一定就是正直的人。

★不鼓勵(lì)自我犧牲,從整個(gè)社會(huì)的健康發(fā)展來(lái)看,鼓勵(lì)自我犧牲不見(jiàn)得就是道德的。

☆自我犧牲是道德的,只是精神價(jià)值不同而已。

☆自我犧牲是一種高尚的道德。

★道德應(yīng)該是內(nèi)在的自律。越是需要外部監(jiān)督,越說(shuō)明缺乏道德。一個(gè)人的道德水平體現(xiàn)在別人看不到的地方我們?nèi)匀粓?jiān)守的那些底線。

☆他律行為也是道德行為。畢竟由于有他律,人們沒(méi)有去做違背道德的事。

☆他律也可做道德的事,對(duì)社會(huì)有益。

★維持秩序的人越多,說(shuō)明道德水平越底下。比如,每天早上學(xué)校派越多的人在飯?zhí)门c教學(xué)樓之間守卡的人越多,說(shuō)明我們同學(xué)越是沒(méi)有形成相應(yīng)的道德水準(zhǔn),因?yàn)闆](méi)有人守卡的時(shí)候,她們會(huì)更加瘋狂地將食物帶到教學(xué)樓。監(jiān)督、強(qiáng)迫只能讓人服從,并不能讓人變得更道德。

☆設(shè)卡畢竟阻止了部分同學(xué)將食品帶來(lái)教學(xué)樓了呀。

☆不這樣做,又能怎樣做。

☆對(duì)不具自律道德的人怎么辦?任由他們自己不道德?

★尊重幼兒成長(zhǎng)速度,不要人為加速幼兒成長(zhǎng)。

☆教師可以有意識(shí)地引導(dǎo)促進(jìn)幼兒的發(fā)展,并不是不能人為加速幼兒發(fā)展,只要不是拔苗助長(zhǎng)式發(fā)展,任何對(duì)幼兒有好處的發(fā)展,我們都應(yīng)該對(duì)幼兒有意識(shí)地去引導(dǎo)。

☆在某些事情上,教師有可能要加速孩子的成長(zhǎng)速度。

☆適當(dāng)?shù)丶涌鞂W(xué)習(xí)內(nèi)容,有利于孩子今后的發(fā)展。

☆能加速的,為什么不加速?如果沒(méi)有害,就應(yīng)該加速。

★一個(gè)從未得到愛(ài)的孩子,可能是一個(gè)潛在的罪犯。

☆一個(gè)從小缺乏愛(ài)的孩子,長(zhǎng)大后不一定能成為罪犯。

☆沒(méi)有得到愛(ài)的孩子多了去??!難道他們都是罪犯?!

★一個(gè)從未得到好老師教育的孩子,可能是一個(gè)潛在的罪犯。

☆一個(gè)從未得到好老師的孩子,長(zhǎng)大后不一定能成為罪犯。

☆一個(gè)人好與壞,也與遺傳有關(guān)系,遺傳不好的人,在良好環(huán)境影響下也會(huì)成為好人。

☆我是好人,我不跟老師學(xué)壞。

★無(wú)德之人就是一個(gè)社會(huì)危險(xiǎn)品。

☆無(wú)德之人不一定就是一個(gè)社會(huì)危險(xiǎn)品。

☆我無(wú)德,但我不傷害別人。

★節(jié)約是社會(huì)價(jià)值的一種取向。

☆該買(mǎi)就買(mǎi),該吃就吃,要學(xué)會(huì)享受生活,要過(guò)關(guān)令人羨慕的生活。

☆我花我的錢(qián),我愿意怎樣就怎樣,又不違法。

★幼兒教師工作是為了自己生活更加幸福,幼兒教師要有自己的生活追求,而不應(yīng)“一切為了孩子”——她除了工作,還要生活,并且工作是生活的手段,生活才是終極目的。正是從這個(gè)意義上講,如果我們做幼兒園教師,做了好幾年都沒(méi)有體驗(yàn)到幸福快樂(lè),我極力建議你離開(kāi)這個(gè)行業(yè),去尋找能給自己帶來(lái)快樂(lè)的工作做。

☆一切為了孩子,樂(lè)于奉獻(xiàn),才能贏得社會(huì)認(rèn)可,才能問(wèn)心無(wú)愧。

☆一切為了孩子,是我們幼教人的信仰。

☆幼兒教師不為了孩子,那還做這個(gè)工作干什么?

★幼兒教師不應(yīng)將自己當(dāng)作蠟燭,將自己當(dāng)作自我犧牲的傾向,要追尋工作的意義和生命的意義,要活得精彩。

☆幼兒教師就是要有自我犧牲精神,就是要樂(lè)于奉獻(xiàn),做孩子們?nèi)松囊啡恕?/span>

☆蠟炬是精神是高尚的。

★師德放在首位,無(wú)德,那么有再高的所謂專(zhuān)業(yè)技能都是沒(méi)有意義的。

☆自身教育技術(shù),專(zhuān)業(yè)水平太低,即使有再高的職業(yè)道德,也是難以得到社會(huì)認(rèn)可的。

☆幼兒教師就一定要有道德嗎?

☆師德可以解決一切問(wèn)題嗎?

★師德首位,專(zhuān)業(yè)技能次之。

☆沒(méi)有技能就無(wú)法適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求。

☆沒(méi)有藝術(shù)技能,幼兒園根本不要我們,幼兒園才不管我們有德沒(méi)德呢。

★幼兒教師要遵守公德,要尊老愛(ài)幼

☆做為一名教師不一定要尊老愛(ài)幼,不一定要關(guān)心他人,只要不危害社會(huì)就可以。

☆做幼兒教師只要教育好孩子就可以,不用管那么多的。

★提倡利人利己,底線是利己不損人,不損自己又利人。

☆每個(gè)人都利己,那么社會(huì)怎么運(yùn)轉(zhuǎn),社會(huì)不運(yùn)轉(zhuǎn)我們又哪有幸福。

☆自私是不好的,是不道德的。因?yàn)槲覀儑?guó)家是社會(huì)主義國(guó)家。

★不要人為地將道德與生命對(duì)立。

☆道德應(yīng)該高于生命。

☆與其茍活,不如干凈地去死。

★職業(yè)態(tài)度放在首位。

☆但沒(méi)有能力,態(tài)度又有什么用。

☆有了能力才有崗位,有了崗位才有用武之地。

☆沒(méi)有能力,工作態(tài)度將無(wú)從談起。

★職場(chǎng)上人與人關(guān)系,在某種意義上講是利用與被利用關(guān)系。

☆難道職場(chǎng)上就沒(méi)有血緣關(guān)系,就沒(méi)有親情關(guān)系?

☆感覺(jué)沒(méi)有這么低俗。

☆人與人的關(guān)系還有很純粹的情感關(guān)系。

★道德,文明更強(qiáng)調(diào)的是自知,自覺(jué),自律。

☆如果一個(gè)人在有人監(jiān)督的情況下都做不到又怎么能要求他自覺(jué)遵守呢。

☆不自律的狀態(tài)下,我們也在做著符合道德的事情。

★一個(gè)人的道德水平表現(xiàn)在沒(méi)有人看到的地方他仍然能守住的那根底線。

☆有人看見(jiàn)時(shí),我能守住的底線,就不算是道德?

☆表演給別人看的行為就不能算是道德行為?

★有溫度的人才能給他人帶來(lái)幸福。

☆他有溫度,但三觀不正,他能給他人幸福嗎。

★工作就是為了自己幸??鞓?lè)

☆不同意,不快樂(lè)就離開(kāi)這個(gè)行業(yè)。

☆為了國(guó)家而工作,為了教育事業(yè)而工作。

★對(duì)于一個(gè)愛(ài)國(guó)者而言敬業(yè)是最好的愛(ài)國(guó)。

☆敬業(yè)不一定就愛(ài)國(guó)。

☆敬業(yè)和愛(ài)國(guó)不是一回事。

★好的制度,應(yīng)該不鼓勵(lì)自我犧牲。而應(yīng)好有好報(bào),惡有惡報(bào)。

☆應(yīng)該鼓勵(lì)一定程度上的自我犧牲。

☆每個(gè)人都不愿意犧牲自己,那么,大家的事怎么辦?

★幼兒教師要做到教書(shū)育人。

☆幼兒老師教書(shū),不一定非要育人的。

☆能教書(shū)好的老師也不錯(cuò)。

★誠(chéng)信也是幼兒教師應(yīng)具備的基本道德素質(zhì)。

☆不一定對(duì)所有的人都要講誠(chéng)信的。

☆不是任何時(shí)候都要講誠(chéng)信的。

★師愛(ài)應(yīng)該是神圣而無(wú)條件的。

☆師愛(ài)是有條件的,師愛(ài)是可利用的教育手段。

☆有條件的愛(ài)也不錯(cuò)。比如,在攝像頭下幼兒教師能表現(xiàn)出對(duì)孩子的愛(ài),這也是一種師德行為。

★師德首位,師德比專(zhuān)業(yè)能力重要

☆師德并不比才能重要,扎實(shí)的保教知識(shí)才能讓幼兒更好地去成長(zhǎng)。

☆可是面試時(shí)是專(zhuān)業(yè)能力卻比師德重要。

☆園長(zhǎng)在乎我們的藝術(shù)技能,老師你無(wú)法說(shuō)服我們。

★沒(méi)有做人的基本品德的人是危險(xiǎn)的,并且他越有能力越危險(xiǎn)。

☆沒(méi)有德行的人也不一定會(huì)成為危險(xiǎn)品,更不可能成為廢品。

☆如果一個(gè)沒(méi)有德行的人,只是在家,不外出,哪有什么危險(xiǎn)。

 ☆如果沒(méi)有專(zhuān)業(yè)能力,只有職業(yè)道德的人,會(huì)怎么樣呢?

真心感謝廣西幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)前教育一系2019級(jí)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)1-4班的同學(xué)?。?/span>

感謝他們讓我課后又有許多想法?。?/span>

上述內(nèi)容為我在給這四個(gè)班學(xué)生開(kāi)設(shè)課程:幼兒教師職業(yè)道德課堂教學(xué)中與學(xué)生的思想碰撞。

我和學(xué)生道德方面的沖突的根本原因是在大多數(shù)問(wèn)題上,我和學(xué)生并沒(méi)有在同一個(gè)“道”上。只是“道”不同,沒(méi)有誰(shuí)對(duì),誰(shuí)錯(cuò)!

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