詩(shī)歌從唐朝開(kāi)始真正進(jìn)入了尋常百姓家，這一時(shí)期上至達(dá)官貴人，下至販夫走卒，每個(gè)人都熱愛(ài)詩(shī)歌，也都致力于詩(shī)歌的創(chuàng)作，那是詩(shī)歌的黃金時(shí)代，也正是唐朝由于唐朝詩(shī)人孜孜不倦地推廣詩(shī)歌，才讓詩(shī)歌深入人心，成為了文學(xué)史上的一朵奇葩，直到今天人們提起唐詩(shī)依舊是津津樂(lè)道，畢竟唐朝的詩(shī)歌達(dá)到了巔峰，把詩(shī)歌推向了前所未有的高度。

自從唐朝之后的文壇，盡管詩(shī)歌依舊占據(jù)了主流，可是很顯然宋、元、明、清，這四個(gè)朝代后勁不足，雖然數(shù)量更多了，但是論文學(xué)性和思想性，自然是無(wú)法與唐詩(shī)比肩，只有極少部分的作品值得一讀。文學(xué)其實(shí)也有每個(gè)時(shí)代的印記，唐朝自然是詩(shī)歌，宋朝那就是宋詞，到了元朝也就大家熟知的元曲，明清則是以小說(shuō)為主，但對(duì)于傳統(tǒng)的文人來(lái)說(shuō)，詩(shī)歌依舊是屬于上乘之作，人們還是更加偏愛(ài)詩(shī)歌。

詩(shī)歌到了清朝之后很明顯在沒(méi)落，盡管這一時(shí)期還有像黃景仁和龔自珍這種了不起的詩(shī)人，可是總體上來(lái)說(shuō)，清朝詩(shī)人的作品顯得有些力不從心，他們想繼承唐詩(shī)的文風(fēng)，同時(shí)又學(xué)習(xí)宋詩(shī)的哲理，以至于這一時(shí)期的作品比較難以定義，很少有作品可以與唐詩(shī)一較高低，只有極少部分的作品稍稍還不錯(cuò)。

筆者今天要為大家推薦清朝大詩(shī)人趙翼一首經(jīng)典的七絕《野步》，這也是他比較有代表性的作品之一，可能很多人對(duì)于這位詩(shī)人比較陌生，其實(shí)他在清朝名氣很大，有兩句詩(shī)相信你一定聽(tīng)過(guò)“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?！边@兩句就是出自于他的《論詩(shī)五首.其二》，而且這兩句也是膾炙人口，成為了經(jīng)典名言。那么這首《野步》其實(shí)也是寫出了新意，同樣是一首很不錯(cuò)的作品。

《野步》

清代：趙翼

峭寒催換木棉裘，倚杖郊原作近游。

最是秋風(fēng)管閑事，紅他楓葉白人頭。

趙翼是清朝著名的文學(xué)家、歷史學(xué)家、詩(shī)人、詞人、思想家；他的作品也是很有特色，另外他對(duì)于古人的作品也多有評(píng)價(jià)，一些觀點(diǎn)也是值得參考。詩(shī)人所生活的時(shí)候是清朝中后期，這一時(shí)期也是小說(shuō)發(fā)展的黃金時(shí)期，先后誕生了《紅樓夢(mèng)》和《聊齋志異》這種文學(xué)性很強(qiáng)的作品。

那這首《野步》看似隨興之作，其實(shí)通篇還是寫得很深刻，同時(shí)還有著一種淡淡的憂傷，也是寫出了不一樣的秋色美景，這樣的作品也是最不容錯(cuò)過(guò)。而且整首詩(shī)也是比較好理解，它通篇大致的意思是：只要一到秋天，這天氣就開(kāi)始逐漸變涼，料峭的寒風(fēng)催促人們換上厚衣服，這個(gè)時(shí)候最愛(ài)去野外游玩，拄著拐杖去到近郊，去感受不一樣的秋色。對(duì)于我來(lái)說(shuō)最是喜歡秋天，可是秋風(fēng)最愛(ài)多管閑事，只要秋風(fēng)到了楓葉就變紅了，還把人的頭發(fā)變白了。

如果從字面上來(lái)看的話，這就是一首很典型的詠物詩(shī)，其實(shí)只要細(xì)細(xì)品來(lái)，則是會(huì)發(fā)現(xiàn)這首詩(shī)不僅寫得巧妙，同時(shí)對(duì)于節(jié)令的感知，還有對(duì)于現(xiàn)實(shí)的描寫，也是達(dá)到了出神入化的境界；也正是這樣的一種描寫，從而使得這首詩(shī)充滿了詩(shī)情畫意，也有著一種淡淡的憂傷，讀來(lái)也是讓人感慨萬(wàn)千。秋天對(duì)于詩(shī)人來(lái)說(shuō)，那是一個(gè)傷感的季節(jié)，正是這源于這種傷感，也讓詩(shī)人對(duì)于秋天有著一種特殊的情感，趙翼也正是在秋風(fēng)中感受到了一種孤獨(dú)，一種無(wú)奈之感，所以整首詩(shī)寫得也是很感人。