距離西安市160公里的寶雞市麟游縣，群山秀美，碧水環(huán)繞，自古以來(lái)便是天然的避暑消夏、觀光旅游勝地。在麟游，有號(hào)稱“離宮之冠”的九成宮遺址博物院，院內(nèi)樹木參天、花團(tuán)錦簇，古樸幽雅、氣勢(shì)恢宏，碑亭豎立著被稱為“三絕”碑的九成宮醴泉銘碑，引得國(guó)內(nèi)外眾多書法家來(lái)此頂禮膜拜。

九成宮醴泉銘碑。 劉勇鴻 攝

九成宮醴泉銘碑

職稱：一級(jí)文物

年齡：1300余歲

籍貫：陜西省麟游縣

現(xiàn)住址：九成宮遺址博物院

后世書法的經(jīng)典范本

在九成宮碑亭，九成宮醴泉銘碑格外引人注目，它是唐王朝遺留在九成宮遺址上的一座耀眼豐碑。諍臣撰文，書圣書丹，名匠刊刻，九成宮醴泉銘碑以文章書法俱佳而馳名中外，對(duì)中國(guó)乃至世界漢字書法影響極為深遠(yuǎn)。

九成宮醴泉銘碑碑文（局部）。 劉勇鴻 攝

貞觀六年（公元632年），唐太宗首次率文武百官來(lái)九成宮避暑，陪駕文武官員人數(shù)眾多，麟游山城一下子人馬劇增，加之天旱不雨，離宮中及周圍雖然河溪縱橫，但離宮中的飲水還是出現(xiàn)短缺，這件事讓唐太宗“圣心懷之不忘”。一天早朝后，他和文武百官信步來(lái)到九成宮西隅，發(fā)現(xiàn)山根處有一塊土壤異常濕潤(rùn)，于是他用龍杖去疏導(dǎo)，霎時(shí)竟有一股清泉噴涌而出。泉水清若鏡，甘如醴，因此被稱為“醴泉”。

宮廷中出現(xiàn)醴泉，被認(rèn)為是祥瑞之兆。于是，唐太宗命魏征撰文，歐陽(yáng)詢書丹，以記其事，同時(shí)使良工鐫刻，成就豐碑，百世流芳。

麟游縣文物管理所工作人員在講解九成宮醴泉銘碑背后的故事。 劉勇鴻 攝

據(jù)麟游縣文物管理所工作人員魏益壽介紹，《九成宮醴泉銘》作于貞觀六年夏歷四月，全文敘述了九成宮的來(lái)歷，描繪了九成宮“絕壑為池、跨水架楹”“高閣周建、長(zhǎng)廊四起”的壯觀宏偉，稱贊了唐太宗的文治武功與節(jié)儉精神，并介紹了唐太宗在九成宮避暑時(shí)發(fā)現(xiàn)醴泉的故事。碑文記載：貞觀六年，太宗李世民首次駕幸九成宮避暑，因?qū)m中飲水困難，圣心懷之不忘，四月十六日，太宗閑步西城之陰，俯察厥土，微覺有潤(rùn)，因而以杖導(dǎo)之，有泉隨而涌出，其清若鏡，味甘如醴，故名醴泉。

走近九成宮醴泉銘碑，此碑螭首龜趺，其碑身和碑首連成一體，碑首有六龍纏繞，正面用隸書刻著“九成宮醴泉銘”6個(gè)大字，每字約三寸見方。碑高逾七尺，寬約二尺七。碑文每行50字，共24行，實(shí)數(shù)為1109字，包括空格91處。碑文用筆方正，字句緊湊、勻稱，間架開闊穩(wěn)健。明代陳繼儒曾評(píng)論說(shuō)：“此帖如深山至人，瘦硬清寒，而神氣充腴，能令王者屈膝，非他刻可方駕也?！泵鞔w山《石墨鐫華》稱此碑為“正書第一”。

據(jù)記載，九成宮醴泉銘碑書成后，李世民特命宮中善拓高手捶拓若干，作為珍品分賜諸位后宮及王公大臣。如今，游客見到此碑時(shí)都要頂禮膜拜，足見歐體楷書對(duì)后世影響之深。事實(shí)上，在1000多年的歷史長(zhǎng)河里，其拓帖不在少數(shù)，可惜留存到今天的真本碑帖已是鳳毛麟角。

1957年，陜西省人民委員會(huì)公布九成宮醴泉銘碑為第一批省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位；1979年，被國(guó)家公布為全國(guó)書法藝術(shù)名碑、國(guó)家一級(jí)文物，備受海內(nèi)外關(guān)注和推崇。

被尊為“三絕”碑

九成宮醴泉銘碑，因魏征文辭簡(jiǎn)潔深刻、立意高遠(yuǎn)，歐陽(yáng)詢剛勁險(xiǎn)峻、法度森嚴(yán)的書法，加之刻工刀法傳神、技藝精湛，被尊為“三絕”碑。

《九成宮醴泉銘》的撰文者魏征是一代名臣良相，是我國(guó)初唐時(shí)期偉大的政治家、思想家和杰出的歷史學(xué)家。他那種“上不負(fù)時(shí)主，下不阿權(quán)貴，中不侈親戚，外不為朋黨，不以逢時(shí)改節(jié)，不以圖位賣忠”的精神，千百年來(lái)一直被奉為為臣者的楷模。

魏益壽介紹，當(dāng)時(shí)魏征接受了為醴泉撰寫銘文的敕諭，并且不負(fù)重托。碑文分為序文和銘文兩部分，遣詞造句，恰到好處，讀來(lái)瑯瑯上口，意味無(wú)窮。碑文記述了太宗杖導(dǎo)醴泉的經(jīng)過(guò)，描述了九成宮的建筑之精和園林之美，歌頌了李世民的文治武功。魏征以仁壽宮、九成宮同是一座離宮，卻產(chǎn)生了隋亡唐興的兩種截然不同局面的歷史教訓(xùn)，尖刻地告誡唐太宗“黃屋非貴，天下為憂”，要“居高思?jí)?，持滿戒溢”才能“永葆貞節(jié)”這發(fā)聾振聵的忠言哲理。魏征敢寫，李世民又敢刻立于石，使這篇宏文華章竟成一絕。這是對(duì)本銘主旨的升華，也是對(duì)后世極有意義的啟迪。

九成宮醴泉銘碑書寫者歐陽(yáng)詢，是楷書四大家之一。歐陽(yáng)詢的正楷，骨氣勁峭，法度之嚴(yán)謹(jǐn)，筆力之險(xiǎn)峻，世無(wú)所匹，其書于平正中見險(xiǎn)絕，于規(guī)矩中見飄逸，筆畫穿插，安排妥帖，號(hào)為“歐體”。被稱之為唐人楷書第一的歐陽(yáng)詢，當(dāng)時(shí)已是76歲高齡，其書法技藝已經(jīng)到了爐火純青、出神入化的地步，《九成宮醴泉銘》通篇1000多字，一絲不茍，一氣貫成，瘦勁險(xiǎn)硬，法度森嚴(yán)，被視為“楷法極則”，成為中國(guó)書法藝術(shù)史上的里程碑。

九成宮醴泉銘碑的鐫刻者更是用刀如筆，精雕細(xì)刻，筆筆見力，字字傳神，精到入微，使后人得以領(lǐng)略歐書的風(fēng)采，其精湛之功力實(shí)乃一絕?？上У氖?，九成宮醴泉銘碑的刻工并沒有留下姓名，但熟悉書法的人都知道，能夠還原書法家作品神韻的刻字匠，絕不是泛泛之輩。

“天下第一楷書”

九成宮遺址博物院內(nèi)復(fù)原的歐陽(yáng)詢撰寫碑銘的場(chǎng)景模型。 劉勇鴻 攝

事實(shí)上，九成宮醴泉銘碑的珍貴，更在于其精美的書法?！毒懦蓪m醴泉銘》是歐陽(yáng)詢76歲時(shí)所作，可以說(shuō)凝結(jié)了歐陽(yáng)詢一生的書藝修養(yǎng)，是其書法作品的最佳代表，《宣和書譜》譽(yù)之為“翰墨之冠”。據(jù)《舊唐書》記載，此碑落成之后，國(guó)內(nèi)學(xué)書者視為范本楷模。明清以來(lái)，拓此碑者絡(luò)繹不絕，叮當(dāng)之聲,晝夜不息。

唐代，是中國(guó)書法藝術(shù)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，前承魏晉，后啟兩宋，書法藝術(shù)家和書法理論家眾多。在強(qiáng)盛的國(guó)力下，唐代書法頗受重視。書法教育定為制度并作為政府選拔官員的標(biāo)準(zhǔn)之一，國(guó)子監(jiān)下設(shè)“書學(xué)”，專門進(jìn)行書法的高等教育，并且科舉的科目中也開設(shè)“明書”。魏益壽分析，在這樣一個(gè)重視書法、書法家眾多的環(huán)境下，把《九成宮醴泉銘》交給歐陽(yáng)詢?nèi)鴮懀梢姎W陽(yáng)詢的書法造詣。

歐陽(yáng)詢的書法不僅在國(guó)內(nèi)受到廣泛的贊揚(yáng)和重視，而且在唐代就名揚(yáng)國(guó)外。高句麗國(guó)王深愛他的書法，曾派遣使臣專程到中國(guó)來(lái)求其墨跡，使得唐高祖感嘆說(shuō)：“不意詢之書名遠(yuǎn)播夷狄，彼觀其跡，固謂其形魁梧耶?！睔W陽(yáng)詢流傳下來(lái)的作品中，《九成宮醴泉銘》是其代表作，對(duì)后世影響極大。

歐陽(yáng)詢九成宮醴泉銘碑上的字，橫豎筆畫的粗細(xì)變化，總是比較勻稱。其楷書文，筆畫轉(zhuǎn)折處特點(diǎn)“方多圓少”，給人以挺拔秀麗、剛健有力的印象?！毒懦蓪m醴泉銘》中字的豎彎鉤收筆部分，稍按之后筆毛便往右并逐漸向上提筆收鋒，保持了隸書的筆意，這也是歐陽(yáng)詢楷書方面用筆較為特殊的地方。

碑石的拓本流傳下來(lái)的有不少，其中以明代李琪所藏的宋拓本最為知名，現(xiàn)藏于北京故宮博物院。此碑楷書24行，行49字。用筆有方有圓，筆畫瘦勁但不生硬，帶有隸書筆意，主要表現(xiàn)在豎彎鉤和捺的用筆上，提按自然，沒有突出的方正棱角，筆畫圓轉(zhuǎn)婉麗，使整個(gè)字剛?cè)嵯嚅g。字形大多偏長(zhǎng)，在嚴(yán)謹(jǐn)整齊的結(jié)構(gòu)中有著許多細(xì)小的變化，字的中間部分緊湊，而有一兩個(gè)主筆寫得比較長(zhǎng)，留下空白，使它的空間一下子疏朗了很多，顯得秀逸生動(dòng)，風(fēng)骨明朗。

記者手記 

經(jīng)典的力量：九成宮里望隋唐

在三秦大地燦若繁星的文明遺跡中，有一個(gè)名字，它的光芒穿越時(shí)空，備受矚目。它就是號(hào)稱“離宮之冠”的九成宮，令人神往。

8月6日，帶著那份膜拜般的崇敬來(lái)到九成宮遺址博物院。九成宮遺址位于麟游縣西北部，在大山的環(huán)抱和襯托下，這座中國(guó)古代皇家園林顯得格外美麗和寧?kù)o。

環(huán)視遺址四周，大自然的鐘靈毓秀、層巒疊翠、水碧天藍(lán)，與這座獨(dú)具特色的建筑群完美契合，堪稱鬼斧神工的杰作，難怪這是隋唐時(shí)期使用頻率最高、規(guī)模最大、涉及國(guó)家大事最多的離宮。

緩緩步入九成宮遺址博物院，隋唐時(shí)期皇家避暑的故事、傳說(shuō)一一浮現(xiàn)眼前：一代楷書之宗歐陽(yáng)詢揮毫潑墨寫下不朽杰作《九成宮醴泉銘》；王維、杜甫等在這里詠?lái)烑胗紊剿?；唐高宗李治遠(yuǎn)離京城長(zhǎng)安的宮廷斗爭(zhēng)和喧囂，來(lái)此避暑……驚嘆于昔日在大山深處，竟建有如此氣勢(shì)恢宏的離宮別苑，也感傷于隋唐皇室的奢靡。不過(guò)，于如今，九成宮早已褪去神秘的面紗，從高高殿堂走向蕓蕓眾生，從虛幻縹緲貼近現(xiàn)實(shí)生活，文物保護(hù)與旅游價(jià)值相得益彰。

沿著院內(nèi)石板路往前走，心跳加速，那兩座豎于九成宮遺址博物院內(nèi)、號(hào)稱“人間第一帖，天下無(wú)雙銘”的碑石離我越來(lái)越近。

在九成宮碑亭，九成宮醴泉銘碑和萬(wàn)年宮銘碑這兩件國(guó)寶級(jí)文物，前者被世人公認(rèn)為“三絕”碑，后者被評(píng)價(jià)為書法兼絕“二王”。千百年來(lái)，這兩件珍貴藝術(shù)精品，深受書法界的推崇和喜愛。

博物院工作人員介紹，每年來(lái)此參觀的國(guó)內(nèi)外書法家、書法愛好者絡(luò)繹不絕。很多人來(lái)到碑亭，久久不愿離去，甚至有些人因?yàn)橄嘁姾尥淼倪z憾而痛哭流涕，那份莊重、愛慕、崇敬，令在場(chǎng)的人非常感動(dòng)。

來(lái)到九成宮醴泉銘碑和萬(wàn)年宮銘碑前，我努力平復(fù)激動(dòng)的心情，端詳碑石上的字符，除頂禮膜拜其書法藝術(shù)外，對(duì)于碑文記載更多的是深深嘆息。無(wú)論怎樣的風(fēng)云激蕩，多年后，最終留給這個(gè)世界的，是精神的氣度、文化的力度和思想的溫度。

九成宮醴泉銘碑、萬(wàn)年宮銘碑、唐宮廷水井、點(diǎn)將臺(tái)、武則天梳妝臺(tái)、北城門遺址……九成宮回望隋唐——九成宮成了隋唐歷史的見證者，而這些文物遺存承載著文明并傳承著歷史文化，搭建起跨越時(shí)空的文明對(duì)話的橋梁，成為中華文明更基本、更深層、更持久的力量。