一代宗師霍元甲可謂家喻戶曉，他不但武功蓋世，更有一副俠肝義膽和拳拳保家護(hù)國(guó)之心，深受廣大華夏兒女的敬仰和喜愛。近日，電視劇《大俠霍元甲》在央視八套黃金檔播出，引發(fā)了人們的熱議。

不過，當(dāng)人們?cè)凇洞髠b霍元甲》的世界中細(xì)細(xì)咀嚼時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)武術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們想象中復(fù)雜，它已超越了單純的技擊、身體修為、體育甚至文化哲學(xué)的范疇。而人們?cè)诿駠?guó)武林的記憶中緬懷那個(gè)武術(shù)的黃金年代，同樣也恰恰是在這個(gè)江湖的黃金歲月中，武術(shù)開始向體育的“轉(zhuǎn)身”，盡管武術(shù)遠(yuǎn)非體育所能囊括，但在這樣的變遷中，或許能從另一個(gè)角度認(rèn)識(shí)中國(guó)功夫的發(fā)展。

掀起一股習(xí)武熱潮

清末民初，身懷武藝的農(nóng)村拳師開始涌入經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)、社會(huì)相對(duì)安定的城市，或當(dāng)苦力，或當(dāng)保鏢，或開場(chǎng)收徒，教拳謀生。例如當(dāng)初的天津、上海等城市就成為眾多武林好手云集的地方。在紛亂的局面之下，不少民間學(xué)武之人開始重新思考武術(shù)對(duì)國(guó)家的意義?！斑^去練武的人，第一等從軍，第二等看家護(hù)院，第三等教拳營(yíng)生”。從事武術(shù)歷史研究的上海武術(shù)院研究室原副主任、《上海武術(shù)》資深編輯陳俊彥說，從民國(guó)開始，過去練武之人也投入到這場(chǎng)轟轟烈烈的強(qiáng)國(guó)運(yùn)動(dòng)中。當(dāng)時(shí)，孫中山也把武術(shù)精神歸結(jié)為“以振興體育之技擊術(shù)，為務(wù)于強(qiáng)種保國(guó)有莫大之關(guān)系推而言之的尚武精神”。

“當(dāng)時(shí)行政機(jī)關(guān)、學(xué)校社團(tuán)都風(fēng)行過學(xué)武的熱潮。”陳俊彥說，“除了技擊性，武術(shù)的健身功能也被人們所注重?！倍@也恰恰是武術(shù)的體育性開始被更大范圍的人群所認(rèn)知。

民國(guó)年間，各地的報(bào)紙傳媒發(fā)展突飛猛進(jìn)，不少報(bào)紙積極、適時(shí)地宣傳武術(shù)活動(dòng)，對(duì)單刀會(huì)、打擂臺(tái)賽、武術(shù)表演等報(bào)道甚多。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，僅1933年3至11月期間，《武漢日?qǐng)?bào)》有關(guān)武術(shù)方面的報(bào)道就有40篇之多。這些報(bào)道吸引了大量普通民眾的關(guān)注，武術(shù)也被更多人所進(jìn)一步認(rèn)知。

從師徒相授到體育課程

民國(guó)時(shí)期的習(xí)武之風(fēng)同樣也進(jìn)入了學(xué)校，因?yàn)榻逃龔?qiáng)國(guó)與不少人“武術(shù)救國(guó)”的想法不謀而合。

于是，不少學(xué)校革新和豐富體育課內(nèi)容，增設(shè)體育科系，開辦各種體育?？茖W(xué)校。在興辦新學(xué)的浪潮推動(dòng)下，一些學(xué)校相繼在體育課中增添武術(shù)課，使武術(shù)成了學(xué)校體育課程中的主要內(nèi)容之一。

更多武術(shù)家也走進(jìn)學(xué)校在體育課教授武術(shù)。創(chuàng)立較早的中國(guó)體操學(xué)校，以“發(fā)揮全國(guó)尚武精神”為宗旨，將武術(shù)列為教學(xué)內(nèi)容之一。1912年后該校曾聘精武體育會(huì)趙連和、盧煒昌等人兼任武術(shù)課教師，授課內(nèi)容有潭腿、功力舉、刀、槍、劍、棍等器械。

上海和廣東的小學(xué)也是民國(guó)時(shí)期武術(shù)被小學(xué)體育課青睞最好的例子。“當(dāng)時(shí)廣東小學(xué)7至15歲的學(xué)生體育課中都有武術(shù)課，在學(xué)校的運(yùn)動(dòng)會(huì)上也不乏武術(shù)表演，很多學(xué)生都對(duì)武術(shù)列為體育課內(nèi)容感興趣?！标惪┻€以北京體育研究社在1924年6月的一份報(bào)告為例予以說明。當(dāng)時(shí)該社對(duì)全國(guó)16個(gè)省的40所中等以上學(xué)校的調(diào)查顯示，將武術(shù)列為正課的占52.5%，只在課外開展的占22.5%。

“武術(shù)進(jìn)入了學(xué)校體育課程，武術(shù)會(huì)館也改變了傳統(tǒng)的師徒相授、口授心說的方式，實(shí)行公開和大規(guī)模的團(tuán)體教練?！斌w育社會(huì)學(xué)專家易劍東說，武術(shù)進(jìn)入學(xué)校教育，特別是體育的范疇也讓武術(shù)的傳播方式有了不同以往的變化。

國(guó)術(shù)館隱現(xiàn)的體育烙印

官辦和民辦的武術(shù)社團(tuán)先后大批創(chuàng)立，把武術(shù)作為振奮民族精神的教育手段，這使武術(shù)在民國(guó)時(shí)期的社會(huì)地位驟然提升。如精武體育會(huì)、體育研究社、中華武術(shù)會(huì)等等組織影響日隆。

精武體育會(huì)，前身是大俠霍元甲主持的精武體操學(xué)校，以“國(guó)術(shù)為根本，以武術(shù)為皈依”，摒除歷史上技擊家門戶之見，冶各派于一爐。鑒于“學(xué)?！边@種名稱與形式限制了招生范圍和廣泛傳播武術(shù)，在霍元甲的學(xué)生陳公哲、姚蟾伯等人的倡議下，更名為“精武體操會(huì)”。1916年會(huì)員日增，又易名為“精武體育會(huì)”。精武體育會(huì)是由酷愛武術(shù)的青年商人自發(fā)組織起來的，它是一個(gè)民間社團(tuán)，并迅速隨武術(shù)熱發(fā)展到全國(guó)。

民間武館和武術(shù)社團(tuán)相繼成立，由政府組織的中央國(guó)術(shù)館也在1928年創(chuàng)立。當(dāng)時(shí)西北軍的將領(lǐng)張之江獲得了一些國(guó)民黨要員的支持，國(guó)民政府批準(zhǔn)在他此前創(chuàng)立的國(guó)術(shù)研究所基礎(chǔ)上成立中央國(guó)術(shù)館。也正是張之江，首先向政府申請(qǐng)把“武術(shù)”改為“國(guó)術(shù)”。

“國(guó)術(shù)館增加了社會(huì)對(duì)武術(shù)的關(guān)注程度，并制定和實(shí)踐了武術(shù)拳械單練與對(duì)搏的競(jìng)賽規(guī)則，在推廣和普及武術(shù)、促進(jìn)武術(shù)的體育化和規(guī)范化等方面，發(fā)揮了積極的作用，在一定程度上促進(jìn)了競(jìng)技武術(shù)的發(fā)展。”易劍東介紹，中央國(guó)術(shù)館設(shè)教授班、師范班、練習(xí)班、青年班、少年班，以“泛學(xué)博通”為教學(xué)原則，廣設(shè)武術(shù)技術(shù)課。

中央國(guó)術(shù)館成立后，南京國(guó)民政府通令各省、市、縣甚至區(qū)、村、里都要相應(yīng)設(shè)立下屬機(jī)構(gòu)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，至1933年底，全國(guó)約有25個(gè)省、市，300多個(gè)縣成立了國(guó)術(shù)館。

柏林奧運(yùn)會(huì)上的亮相

中國(guó)人在推廣武術(shù)的同時(shí)，也開始逐漸認(rèn)識(shí)現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)。

1936年9月，在德國(guó)柏林舉行的第11屆奧運(yùn)會(huì)上，中國(guó)的足球、籃球、田徑等諸多體育項(xiàng)目無一取得理想成績(jī)，但中央國(guó)術(shù)館的9名武術(shù)運(yùn)動(dòng)員，壯大了中國(guó)代表團(tuán)的聲威，他們的表演得到一致喝彩，他們是中國(guó)在那屆奧運(yùn)會(huì)上展現(xiàn)給世界的最亮點(diǎn)。

國(guó)術(shù)館的武術(shù)大家們對(duì)于現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的認(rèn)識(shí)也由柏林奧運(yùn)會(huì)進(jìn)一步熟悉起來。西方體育的競(jìng)技化也在潛移默化中改變中國(guó)武術(shù)。

即便在地方，武術(shù)也越來越呈現(xiàn)現(xiàn)代體育的競(jìng)技化。1936年的湖北全省運(yùn)動(dòng)會(huì)中，武術(shù)比賽采取3合2勝制，分輕、中、重三級(jí)，過秤分級(jí)，抽簽配對(duì)，且強(qiáng)調(diào)不準(zhǔn)挖眼、刺喉、抓襠、打臉，這表明武術(shù)家已重新審視武術(shù)比賽的規(guī)則。

“舊時(shí)說打拳就打拳，但在西方體育的影響下，民國(guó)不少武術(shù)家已經(jīng)開始注重準(zhǔn)備活動(dòng)，壓腿、拉伸筋骨，避免受傷?！标惪┱f，西方體育的一些理論也開始逐步被練武的人所接受。

鏈接|民國(guó)的那些大俠

在民國(guó)習(xí)武熱潮下，至今為人們所傳說的大俠紛紛誕生。

第一位是“精武體育會(huì)”的總教習(xí)霍元甲?；粼鬃婕颖睎|光縣，世居靜海小南村（天津西郊付村公社）。他秉承霍家家學(xué)，通秘蹤藝，并旁參各派。1890年，霍元甲與河南拳師杜某比武并獲勝，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)上揚(yáng)名。1901年，霍元甲曾有過一次與外國(guó)大力士對(duì)陣的經(jīng)歷——據(jù)傳雙方并沒有實(shí)際交手，而是直接嚇跑了外國(guó)大力士。因此當(dāng)西洋大力士在上海揚(yáng)言打遍“東亞病夫”的時(shí)候，上海的愛國(guó)人士想到了霍元甲。1909年，同盟會(huì)的骨干農(nóng)勁蓀和陳英士邀請(qǐng)霍元甲出山。1909年上半年，霍元甲應(yīng)邀抵達(dá)上海，和西洋大力士約定比武。比賽時(shí)間是當(dāng)年6月下旬的某天下午，霍元甲準(zhǔn)時(shí)到場(chǎng)，他的對(duì)手奧皮音卻因赴南洋演出而缺席。奧皮音是英國(guó)人，此前他一直在上海一戲院表演舉重、健美。與霍元甲及其弟子真正交手的是日本武士，比武的結(jié)果是霍元甲師徒勝出，并因此名聲大振。

第二位王子平，系河北滄州人，近代彈腿名家。1918年，北平的《晨報(bào)》報(bào)道了王子平與俄國(guó)大力士康泰爾的決斗：“所謂俄國(guó)大力士康泰爾日前發(fā)出廣告，在中央公園萬國(guó)賽武大會(huì)……賽演之時(shí)，竟有一中國(guó)武士（王子平）手推康力士撲地，于是康等大敗，愧怍萬狀，抱頭竄去?！迸c康泰爾決斗時(shí)，王子平在北洋政府中任武術(shù)教習(xí)。

另一位與王子平并稱“滄州二杰”的佟忠義，當(dāng)過鏢師、清末禁軍的武術(shù)教官，民國(guó)后任上海國(guó)術(shù)館少林門的教務(wù)主任。1925年，佟忠義在上海虹口參加打擂，嚇跑了一個(gè)日本柔道家。