鈞瓷燒成工藝也不同于其他，為二次燒成，第 一次為素?zé)?，然后施加釉彩，再進(jìn)行第 二次窯燒。鈞窯瓷器卜所出現(xiàn)的紅紫色相是由于在釉中加入銅，銅紅對(duì)窯溫和燒成氣氛比較敏感，必須在還原焰1250℃以上才能出現(xiàn)美麗的效果，條件稍稍偏離就得不到正常的紅色，技術(shù)難度比較大。其釉色是自然形成，非人工描繪，每一件鈞瓷的釉色都是獨(dú) 一 無(wú) 二的，古人曾用“高山云霧霞一朵，煙光空中星滿(mǎn)天。峽谷飛瀑菟絲縷，夕陽(yáng)紫翠總成嵐”等詩(shī)句來(lái)形容鈞瓷釉色靈活、窯變微妙之美。

　　鈞窯是宋代、金朝、元代時(shí)期，北方地區(qū)規(guī)模最 大的重要窯場(chǎng)之一了，遺址表示今天的河南省禹州市中，最為著 名的窯場(chǎng)位于禹州舊城北門(mén)內(nèi)的均臺(tái)和八卦洞附近了，傳說(shuō)均臺(tái)便是大禹傳位的地方，因此人們認(rèn)為鈞窯得名為均臺(tái)。

　　鈞瓷以釉色美妙而著稱(chēng)，而它的完 美造型更為鈞瓷增光添彩，端莊渾厚的造型，簡(jiǎn)潔明朗的線條，更適于釉子的溢彩流動(dòng)，經(jīng)過(guò)高溫還原氣氛，使厚釉出現(xiàn)拉絲、沉積、結(jié)晶等變化，呈現(xiàn)出類(lèi)似兔毛的色線或蚯蚓走泥的痕跡，還有立體感的色點(diǎn)或針尖狀的星點(diǎn)，縱橫流淌的釉色組成各種奇異的畫(huà)面，鬼斧神工又自然天成，隨著人們豐富的想象而成為各種絕妙的自然景觀，如高山云霧、峽谷飛瀑、星辰滿(mǎn)天、翠竹生煙、節(jié)日禮花、浪激飛舟，令人嘆為觀止，拍案稱(chēng)奇，堪稱(chēng)國(guó)寶。 　　　　鈞瓷是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的寶貴遺產(chǎn)，尤其北宋后期官鈞瓷的制作，無(wú)論從造型設(shè)計(jì)、燒造工藝或品種、釉色、藝術(shù)風(fēng)格、都達(dá)到了爐火純青的地步，以至金元明清各代仿鈞之風(fēng)盛行一時(shí)。由于工藝條件和審美的不同，金元以來(lái)各地仿鈞窯口除繼承宋鈞的傳統(tǒng)工藝，又創(chuàng)燒出一批具有時(shí)代特點(diǎn)的新品種。

　　鈞瓷數(shù)百年之盛燒不衰，有其獨(dú)特的工藝特征和風(fēng)格，鈞瓷的窯變藝術(shù)更技高一籌，有著極高聲譽(yù)。鈞瓷銅紅釉的燒制成功，是中國(guó)古代漢族勞動(dòng)人民的偉大創(chuàng)造，在中國(guó)陶瓷工藝美術(shù)發(fā)展史上譜寫(xiě)了光輝的篇章。

　　鈞釉瓷器創(chuàng)燒于北宋，是河南中西部地區(qū)在北宋時(shí)期成為全國(guó)制瓷業(yè)中 心的環(huán)境下，在周?chē)貐^(qū)大體同時(shí)出現(xiàn)汝窯、官窯等青瓷生產(chǎn)的頂 尖窯場(chǎng)的技術(shù)氛圍下產(chǎn)生的，是禹州人民長(zhǎng)期勞動(dòng)實(shí)踐和集體智慧的結(jié)晶。

　　是中國(guó)漢族傳統(tǒng)制瓷工藝的珍品，為宋元時(shí)期北方瓷窯，為宋五大名窯之一。鈞窯在河南省禹縣(今禹州市 )。禹州古為夏禹國(guó)，禹受封于此為夏伯，境內(nèi)有鈞臺(tái)，禹之子啟大享諸侯于此，正式繼位，鈞名由此而來(lái)。因以鈞瓷鈞窯著稱(chēng)于世，屬北方青瓷系統(tǒng)。創(chuàng)始于唐，興盛于北宋，以后歷代都有仿造。鈞窯胎質(zhì)細(xì)膩，釉色華麗奪目、種類(lèi)之多不勝枚舉;有玫瑰紫、海棠紅、茄子紫、天藍(lán)、胭脂、朱砂、火 紅，還有窯變。器型以碗盤(pán)為多，但以花盆最為出色。器物底部刻有一到十的號(hào)數(shù)，相傳一、三、五、單數(shù)為紅色.

　　從20世紀(jì)中后期開(kāi)始的世界性的傳統(tǒng)意識(shí)的回歸覺(jué)醒。鈞瓷是土與火的藝術(shù)，是人與自然的天作之合，其傳統(tǒng)的凝聚和自然之美，超越時(shí)空，和任何時(shí)代，不同文化背景的任何事物都具有強(qiáng)烈的親合力。