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思想激蕩 | 哲學(xué)給人方法

 陽(yáng)光正能 2020-05-25
哲學(xué)給人方法 來(lái)自錢塘江故事 00:00 05:11

安蓉泉

有一次和學(xué)生座談。有位學(xué)生問(wèn)了一連串的“對(duì)句”:在學(xué)校應(yīng)該多認(rèn)真讀書,還是多積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?是全面發(fā)展重要,還是個(gè)性發(fā)展更重要?大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)應(yīng)該以專業(yè)為主,還是以個(gè)人興趣為主?畢業(yè)后應(yīng)該首先適應(yīng)社會(huì),還是積極影響社會(huì)……

用兩個(gè)似乎“二選一”的句式提出問(wèn)題,反映了高職生這個(gè)年齡段的思維特征。這種句式給我的觸動(dòng)是:學(xué)生思考深刻,生活“磨平”了成年人對(duì)很多問(wèn)題思考的鋒芒,學(xué)生們卻夸張地抓住了生活中需要權(quán)衡的問(wèn)題兩極,放大給人們看;哲學(xué)無(wú)處不在,關(guān)鍵是我們有沒(méi)有去珍惜和把握好學(xué)生們的這些“哲學(xué)觀察”;如果沒(méi)有理性思考,要么會(huì)覺(jué)得“這問(wèn)題很簡(jiǎn)單”,要么肯定一個(gè)否定一個(gè),那樣都會(huì)無(wú)意中傷害或誤導(dǎo)學(xué)生。

哲學(xué)是一門給人智慧的學(xué)問(wèn)。有人說(shuō),美國(guó)有的哲學(xué)博士也改行開(kāi)出租車了呀!這樣提出問(wèn)題,就像說(shuō)張三學(xué)會(huì)計(jì)、李四學(xué)英語(yǔ)、王五學(xué)計(jì)算機(jī)后,怎么沒(méi)有以此為業(yè)呀。這不奇怪,會(huì)計(jì)、英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)等,在今天都成了人們生活的一種工具。哲學(xué)也是一種工具(思維工具),但不一定要以此為職業(yè)。

黑格爾說(shuō):“正像同一句格言,從年輕人(即使他對(duì)這句格言理解得完全正確)的口中說(shuō)出來(lái)時(shí),總是沒(méi)有那種在飽經(jīng)風(fēng)霜的成年人的智慧中所具有的意義和廣袤性,后者能夠表達(dá)出這句格言所包含的全部?jī)?nèi)容的全部力量?!睂W(xué)生問(wèn)“在大學(xué)應(yīng)該多認(rèn)真讀書,還是多積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?”我按哲學(xué)的思維方法和學(xué)生作交流。

先說(shuō)“兩點(diǎn)論”。職業(yè)院校是一種特殊類型的院校,和其他院校最大的不同,是具備系統(tǒng)學(xué)習(xí)知識(shí)和增長(zhǎng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的“雙重平臺(tái)”,有老師也有師傅,有課桌也有機(jī)床,有作業(yè)也有實(shí)習(xí),沒(méi)法籠統(tǒng)地說(shuō)誰(shuí)重要不重要。

再說(shuō)“重點(diǎn)論”。我問(wèn)學(xué)生,你現(xiàn)在在企業(yè)還是學(xué)校?在學(xué)校。學(xué)校是干什么的?讀書學(xué)習(xí)的地方。學(xué)生以學(xué)為主,要先把書讀好。學(xué)校的上機(jī)實(shí)踐,不是為多出真實(shí)產(chǎn)品,不是為企業(yè)創(chuàng)造利潤(rùn),也不是為讓你掙點(diǎn)外快補(bǔ)貼己用,而是為讓你們通過(guò)“學(xué)做合一”把理論知識(shí)學(xué)扎實(shí)。有一次,我到臺(tái)州去看汽車檢測(cè)專業(yè)的實(shí)習(xí)生。一位學(xué)生告訴我:“電路出了問(wèn)題,店里師傅一個(gè)一個(gè)地方找故障,全部找過(guò)了,問(wèn)題才找到。后來(lái)再遇到電路故障,我說(shuō)讓我試試。根據(jù)電路原理我判斷哪個(gè)地方出了問(wèn)題,拆開(kāi)部件一看,果然!師傅拍我一巴掌,說(shuō)我好厲害!老師教的理論真有用!”——學(xué)生還是要重視系統(tǒng)學(xué)理論,學(xué)校的實(shí)操訓(xùn)練,說(shuō)到底是為了檢驗(yàn)理論學(xué)習(xí)的效果,提高運(yùn)用理論解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

最后是“個(gè)體論”。前面是一般而言,但也不一定。如果你大二開(kāi)始創(chuàng)業(yè),是不是要耽誤點(diǎn)課程談業(yè)務(wù),你個(gè)體上就有一定特殊性,可以“以實(shí)踐為主”,你的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐還能抵一部分學(xué)分。如果沒(méi)有,那還是要邊學(xué)習(xí)邊實(shí)踐。如果你是從中職升入高職,有一門理論課和在中職學(xué)得差不多,你認(rèn)為你不用聽(tīng)了,參加考試就行,省出時(shí)間來(lái)多參加一些實(shí)操操練,可以呀,通過(guò)程序提出申請(qǐng),學(xué)校支持。

兩點(diǎn)論,重點(diǎn)論,個(gè)體論,這是哲學(xué)的一種思維方法。

作者簡(jiǎn)介

安蓉泉,浙江省錢塘江文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、教授,曾任中共杭州市委黨校主持工作副校長(zhǎng)、中共杭州市委黨史研究室主任、杭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院黨委書記等職。

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