隨著社會(huì)生產(chǎn)力水平的不斷提高，人們的生活水平亦是不斷豐富。對(duì)于絕大多數(shù)人來說，即便不是大富大貴，但吃飽穿暖已不是絲毫問題。看著如今社會(huì)進(jìn)步、國富民強(qiáng)的盛世場面，誰又能想到在數(shù)十年前，僅在北京城一城中，就有無數(shù)百姓正在遭受壓迫呢。 1951年，11月3日，北京市人民政府公安局、衛(wèi)生工程局聯(lián)合發(fā)布了《關(guān)于改革糞道制度的布告》，廢除了原有的封建糞道占有制度。并將其刊載于三日后的《新民報(bào)》上。由此深入探討，便可以了解到民國時(shí)期到新中國成立之前，在原有的封建占有糞道制度下，百姓飽受壓迫的生活狀態(tài)。而于德順此人，便是在這個(gè)時(shí)代中北京城里“赫赫有名”的“糞霸”。 那么，于德順又“霸”到了何種地步呢？ 我們可以從于德順“霸”到的家產(chǎn)富裕程度來窺視一二。 一、“糞霸”于德順的“高光”時(shí)期在過去，北京的一些專門從事糞便處理的人被叫做“糞夫”，這不單指某一個(gè)人，而是指從事這個(gè)行業(yè)的人。糞夫的主要工作就是從住戶那里收來糞便，然后經(jīng)過曬干處理之后賣給農(nóng)戶。 在當(dāng)時(shí)，北京的糞道制度實(shí)行的是封建占有制度。什么意思呢？意思就是某個(gè)糞夫，將一片住戶區(qū)域劃起來成為自己的私有地盤。這塊地盤就只能自己收糞，其他糞夫不能侵占我的利益。有了這樣地盤的糞夫，便是“糞道主”了。 一開始，“糞道主”的身份都是一些世代糞夫。后來利益糾葛之下，一些流氓地痞惡霸通過強(qiáng)買強(qiáng)賣等手段將“糞道”占據(jù)了。 于是，于德順便是這樣開啟了自己的惡霸人生。 于德順成為“糞道主”之后并不滿足，他仗勢欺人，強(qiáng)行吞并一些弱小的“糞道主”。在此之后，于德順將最底層從事糞夫的百姓視為任人宰割的奴隸，進(jìn)一步壓榨百姓的利益。他將收來的糞便運(yùn)往糞廠之后，再摻上爐灰等雜物，然后再賣給需要的農(nóng)戶，往往一斤干糞就要摻上多半斤雜物。 通過這樣的操作手段，于德順從百姓身上攫取了大量的錢財(cái)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，于德順最巔峰的時(shí)候，占據(jù)著北京城內(nèi)的36條糞道，同時(shí)占據(jù)著1500多畝土地，除此之外還有100多套房產(chǎn)?？梢哉f是北京城內(nèi)實(shí)打?qū)嵉念^號(hào)“糞霸”。 擁有如此巨大“財(cái)富”的于德順，還趁機(jī)和當(dāng)時(shí)的衛(wèi)生局局長搭上了線。此后，于德順竟然還擔(dān)任了糞便事物所的主任委員和北京糞業(yè)公會(huì)的會(huì)長，堂而皇之的成為了“上流名士”。而暗地里，于德順則是依仗職務(wù)便利之處，進(jìn)一步欺壓百姓，搜刮錢財(cái)。 直到新中國成立之后，于德順等一應(yīng)“糞霸”被處理，真真正正的應(yīng)了一句話：騎在人民頭上的，人民把他摔垮。 不過，像于德順這樣的“糞霸”為何會(huì)誕生呢？ 這其實(shí)就要從“糞霸”的來歷以及當(dāng)時(shí)糞道制度本身的漏洞來探討了。 二、“糞霸”的來歷元朝自定都大都（北京）之后的數(shù)百年間，與百姓生活息息相關(guān)的糞便處理問題一直沒有妥善解決。便是在皇宮之內(nèi)，也沒有下水道系統(tǒng)用來排糞。因此，宮內(nèi)的糞便還需要專人往外運(yùn)。這一點(diǎn)，大家從影視劇中應(yīng)該可以看到類似的片段。 皇宮之內(nèi)尚且如此，那尋常百姓家庭亦是如此。再加上糞便在當(dāng)時(shí)是一種上好的施肥材料，因此糞便的價(jià)值便體現(xiàn)了出來。在這種背景下，其實(shí)“糞夫”這個(gè)職業(yè)就誕生了。只不過，一開始做糞夫的人都是散戶，都是尋常百姓，只要把住戶積存的糞便處理掉便可。 到了清朝康熙年間，這個(gè)職業(yè)已經(jīng)發(fā)展到了一定程度。糞夫之間也會(huì)產(chǎn)生利益糾葛，為了方便更好的服務(wù)住戶，便劃分了區(qū)域，哪個(gè)區(qū)域歸誰都定好。這樣在很大程度上解決了糞夫間的矛盾，也保障了他們的利益。而這，便是“糞道”的由來。 此后，占據(jù)糞道的糞夫慢慢成為了“糞道主”，糞道主慢慢的就成為了“糞霸”。而“糞霸”能夠誕生，在很大程度上離不開當(dāng)時(shí)“封建占有糞道制度”這片土壤。 既如此，這又是為什么呢？ 實(shí)際上，這便不得不提封建占有糞道制度的本身漏洞了。 三、糞道制度的本身漏洞前文說過，“糞道主”的由來，其實(shí)是清朝糞夫們之間的一種約定，糞道占有制度其實(shí)就是從這里發(fā)展出來的。由于這并不是一種官方的制度劃分，糞道主之間或多或少會(huì)牽扯到利益糾紛。 如此一來，這種糞道制度的漏洞就徹底暴露了出來。因?yàn)榧S道主是私人劃分，不是官方指定的，所以理論上來說，任何人都可以當(dāng)糞道主。這很明顯，只要能將原來的糞道主欺壓打倒，就能將原來的糞道占據(jù)。 到了民國時(shí)期，當(dāng)時(shí)社會(huì)正處于劇烈的動(dòng)蕩之中。在這期間，地痞流氓劇增，兵痞土匪也隨處可見。這樣的人聯(lián)合起來欺壓百姓，占據(jù)糞道成為糞道主豈不是輕而易舉。很明顯，于德順的“糞霸”之路，就是鉆這種漏洞來的。 由此可見，于德順能夠成為“糞霸”，能夠攫取巨大的利益，究其原因，還是有跡可循的。 結(jié)語：在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，盡管誕生了一批如同于德順那樣的“糞霸”，給社會(huì)帶來了極大的危害。但同時(shí)也誕生了一批可歌可泣的平凡英雄，其中最為出名的便是聞名全國的“全國勞?！睍r(shí)傳祥。 時(shí)傳祥雖是普通的掏糞工人，但卻有著崇高的精神信念。2019年，時(shí)傳祥被評(píng)為“最美奮斗者”。他那“寧肯一人臟，換來萬戶凈”的精神，至今影響著天下人。 參考資料：1951年11月6日出版的《新民報(bào)》 |
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