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從低俗爽文,到經(jīng)典IP,《倩女幽魂》只需要三步

 昭烈名臣 2020-05-05

最近《倩女幽魂》又一次被翻拍搬上了熒幕,作為經(jīng)久不衰的愛情故事,寧采臣與聶小倩的故事仿佛也成了凄美愛情的代表,過段時(shí)間就會(huì)有人翻拍一下,表示對(duì)經(jīng)典的敬意。

但是聶小倩的故事原本是出自于《聊齋志異》的,本身的篇幅也不能算長,而且在當(dāng)時(shí)這個(gè)故事并不能等大雅之堂,屬于當(dāng)時(shí)的低類型。

但是到了今天蒲松齡和《聊齋志異》知道的人已經(jīng)不多了,這個(gè)小故事的風(fēng)頭已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了原創(chuàng)作者,作為一個(gè)普通的故事,《倩女幽魂》從低俗小說,到古典愛情故事,聶小倩僅僅用了三步,就實(shí)現(xiàn)了華麗的逆襲。

  • 古典與禁書

《紅樓夢(mèng)》里有一個(gè)非常經(jīng)典的片段,就是賈寶玉在樹下讀《西廂記》讀的入迷,后來被林黛玉發(fā)現(xiàn)了,假裝要去告訴賈政,于是寶玉把書給黛玉讀。

這樣兩個(gè)人之間就有了專屬于他們的小秘密,這是少年時(shí)代特有的戀愛感覺,一旦男女之間有了只屬于他們之間的秘密,那么他們之間就有了最美妙的愛情。

這個(gè)樹下讀書的片段,對(duì)于我們現(xiàn)代人來說完全就是一副唯美的畫面,世家大戶的公子小姐,在春花爛漫的季節(jié),讀古典文學(xué)名著《西廂記》,這是一副多么令人向往的畫面呀。

但書中的寶玉和黛玉完全不是這么想的,在他們看來,他們看的這本《西廂記》完全就是“黃書”,如果讓賈政知道了,恐怕寶玉又要狠狠的挨上一頓板子了。

《西廂記》在當(dāng)時(shí)屬于禁書,因?yàn)闀锏拿鑼懛浅4竽懞吐豆?,但是因?yàn)樗麑懽鞯哪甏c我們非常久遠(yuǎn),使用的是文言文,所以我們?cè)倏础段鲙洝吠耆床怀鰜碛惺裁绰豆堑牡胤剑情喿x文言對(duì)于當(dāng)時(shí)的人來說,完全沒有任何問題,所以在他們 的眼中《西廂記》這樣的故事和文字實(shí)在是太直白露骨了。

同樣的經(jīng)典《牡丹亭》也是如此,書里描寫的可是杜麗娘私入后花園,第一次見面就和柳郎發(fā)生了性關(guān)系,這種描寫無論如何在任何時(shí)代都算的上是十分大膽了。

同樣的我們現(xiàn)在之所以看起來覺的他很隱晦和古典,那是因?yàn)槲覀儾皇煜す盼亩?,如果我們是?dāng)時(shí)的人,完全會(huì)認(rèn)為這種書就是在宣揚(yáng)誨淫誨盜的思想,是屬于絕對(duì)的禁書。

很多我們以為的“古典”,在當(dāng)時(shí)人看來很可能就是不入流甚至是有些下流的東西,《聊齋志異》在當(dāng)時(shí)來說就屬于非常不入流的小說,而且完全能夠稱得上是當(dāng)時(shí)的網(wǎng)絡(luò)爽文。

  • 當(dāng)爽文成為經(jīng)典

《聊齋志異》的作者蒲松齡,是一個(gè)常年考科舉而不中的失意文人,實(shí)在是沒有辦法了,那就搜集點(diǎn)材料,寫寫小說吧,當(dāng)時(shí)的小說是完全沒有地位的通俗文學(xué),跟現(xiàn)在的網(wǎng)文非常的像,目的就是一個(gè),那就是讓人們看了感覺很爽。

你有沒有想過,為什么聊齋里有那么多女鬼和女狐的故事,為什么平白無故的女鬼和女狐都會(huì)愛上進(jìn)京趕考的窮酸書生?

這就是典型的現(xiàn)代網(wǎng)文的寫法,這樣寫很容易讓讀者有代入感,認(rèn)為自己就是那個(gè)主角,平白無故的一個(gè)貌如天仙的女子喜歡上了你,然后發(fā)生了各種凄美的愛情故事,聊齋志異很多就是這樣的套路,而這樣的套路又是非常符合讀者的水平和層次。

尤其是當(dāng)我們還原到歷史中去看,《聊齋志異》寫的問題,在當(dāng)時(shí)的人看來,沒有一絲絲隔閡,閱讀起來非常的順暢,妹妹看到什么荒郊野外或者古廟里,一個(gè)又一個(gè)美女倒貼的時(shí)候,讀者心里那叫一個(gè)激動(dòng)呀。

這就是典型的窮酸文人的心態(tài),因?yàn)闀r(shí)代在變,人性卻從來沒有變過,越是缺少什么,越是希望能從小說中找到什么,越是現(xiàn)實(shí)中失意的人,越是希望從書中讀到自己現(xiàn)實(shí)中無法實(shí)現(xiàn)的東西。

《聊齋志異》就是這樣一部,滿足失意文人幻想的書,書中你一個(gè)窮的要死的書生,怎么就會(huì)有狐妖死心塌地愛上你,而且還變著花樣讓你滿意。

書里有個(gè)故事,說是有個(gè)狐妖善于變化,每過一段時(shí)間,書生對(duì)這個(gè)容貌厭倦之后,她就又會(huì)變成書生喜歡的模樣,總之書生喜歡什么樣的,她就能變成什么樣的,而且每次還不重演,這樣的事情和故事,現(xiàn)實(shí)中怎么會(huì)有,讀書的人很容易把自己代入進(jìn)去,久而久之讀《聊齋》的人就越來越多。

讀《聊齋》可以滿足書生的各種幻想,當(dāng)然比讀《論語》四書五經(jīng)爽太多了,一時(shí)幻想一時(shí)爽,一直幻想一直爽,《聊齋》不停的變幻各種故事,為的就是要滿足當(dāng)時(shí)讀書人的心里需求。

慢慢的時(shí)代變了,《聊齋》故事被人傳的越來越多,很多故事慢慢也就變成了經(jīng)典,這本書也慢慢的從時(shí)代網(wǎng)文,變成了古典小說,里面的故事也更多的抽象化了,不像是當(dāng)年那個(gè)純粹就是幻想出來的香艷故事了。

  • 聶小倩憑什么勝出

《聊齋》里那么多香艷的鬼故事,憑什么聶小倩的故事能夠勝出,成為了人們非常喜歡的愛情故事,其知名度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了原作者和《聊齋》這本書。

聶小倩這個(gè)故事能夠成功不是偶然的,可以說這個(gè)短小的故事里,幾乎包含了所有人們關(guān)于愛情的幻想,整個(gè)故事非常能夠引發(fā)人們的共鳴。

聶小倩是個(gè)典型的野鬼吸收陽氣的故事,在故事里聶小倩被派去魅惑寧采臣,結(jié)果這個(gè)被派去的姑娘卻喜歡上了寧采臣。

這樣故事是不是感覺很熟悉,這種本來有著壞的目的,后來愛上對(duì)方的故事最能打動(dòng)人,讓人感覺到愛情的偉大,這種框架的故事有很多,路數(shù)基本上都是一樣的,聶小倩的故事正是這種類型的代表。

然后就是這個(gè)愛情故事有著非常大的阻力,也就是聶小倩原來背后的勢(shì)力,這種阻撓更加激發(fā)了男女主人公對(duì)愛情的堅(jiān)持,遇到阻力的愛情更加的會(huì)激發(fā)出兩個(gè)人相愛的動(dòng)力,這一點(diǎn)也抓住了很多人的心。

第三點(diǎn)這個(gè)故事有著開放式的結(jié)尾,尤其是在改變的影視劇中,畢竟是一個(gè)人,一個(gè)鬼,這個(gè)最終不能在一起的愛情悲劇,注定會(huì)成為人們心中的經(jīng)典,時(shí)不時(shí)的能夠激發(fā)人們心中,人鬼情未了的那種依依不舍,大多數(shù)廣泛流傳的愛情故事,基本上都屬于這種凄美類型的。

梁山伯與祝英臺(tái),羅密歐與朱麗葉都是屬于一種無法逾越的悲劇,但正是這種悲劇,更加激發(fā)了人們的追思和想象,才能唐這樣的愛情故事 不斷流傳下去。

禪定時(shí)刻:聶小倩的故事,原本屬于那個(gè)時(shí)代的爽文類型,為的就是滿足窮酸書生的幻想,但隨著時(shí)間的推移和文本的難讀,慢慢的這個(gè)故事也演變成了一個(gè)古典的凄美愛情。這一點(diǎn)可能連蒲松齡自己都沒有想到,很多故事一旦寫出來,就有著自身的發(fā)展規(guī)律,根本就不是他最初時(shí)候的樣子。

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