①百壺載酒：酒很多。
②別：告別。
③依依：留戀的樣子。
④忍：忍心。
⑤欲：將要。
⑥釣絲：指竹。
⑦葛巾影：指詩人自己的影子。葛巾，用葛布做的頭巾，常為位卑者所服。
⑧哦詩：吟詩。
⑨清寒：月光。

宋孝宗淳熙五年（1178）二月陸游自成都奉召東歸。這首詩就寫在過嘉州（今四川樂山）向渝州（今重慶）的旅船中。

首四句說自己即將離開蜀地的時(shí)候，故人已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地留在后邊，只有月亮是不懈的伴侶。起言“百壺”載酒，以示在凌云山設(shè)酒送行者之眾多，但“誰似”二字輕輕一撥，就在故人的陪襯下突出了峨媚山月同作者的聯(lián)系。這是《舟中對(duì)月》一詩最成功的藝術(shù)手法之一：從此“月”便成了故人，下邊的抒寫全在“月”、“我”之間進(jìn)行。

中間四句承第四句，著力寫月。峨媚之月到了渝州，尚且頻頻“窺船”，可見月有情；入近渝州，凌云之酒方才“初醒”，在濃醉的背后讀者也許看得出“不忍別”時(shí)作者借酒澆愁的初衷，是人有意。更妙的是人初醒時(shí)看見的只有月光的“凄冷”，這里“月色惱人眠不得”競成了“月掛凄冷眠不成”了。詩中說“江空”、“人靜”，因此“釣絲”當(dāng)指竹，“葛巾影”當(dāng)是作者自己的影子?！敖铡眱删洳挥谩霸隆弊郑裥窝U裊，人影翩翩，分明是一片空明的月光，狀物至此，可謂神筆。對(duì)月只見“葛巾影”，不但再寫孤獨(dú)，而且以“起舞弄清影”啟下句中的“哦詩”。

最后四句在前八句已經(jīng)醞釀成的意境上再作突破，終于由孤寂進(jìn)入飄逸，在清寒中寄寓作者對(duì)自我解脫的追求。詩至此，人由醉中別友到江船初醒，再到哦詩不睡；月則由峨媚山巔到時(shí)窺船窗，再到清光滿船，最后月光入骨、月人一體，把“舟中對(duì)月”這一題目發(fā)揮到淋漓痛快的地步。特別值得一提的是末尾兩句。這兩句中，“更漏不到”直承“我欲仙”，同時(shí)又用無更漏暗臺(tái)唯有月滿船的意思——這里明寫更漏，暗寫月光，但結(jié)果怎么樣呢？結(jié)果是虛無的是更漏，實(shí)際存在的倒是月光?！吧城荼炒崩^續(xù)寫“月滿船”，因?yàn)橹挥性鹿饷髁?，離去的沙禽才清晰可見；不過，詩句又以沙禽背船而去照應(yīng)詩人遺世欲仙：這兩句字字不離“月”和“我”，卻又能字字不涉“月”和“我”，象這樣的詩句，其可謂爐火純青，余音滿萬壑。本篇截中有縱，是善于收束的神品。

方東樹的《昭昧詹言》說它是李白、蘇軾合作，大約首先是因?yàn)槠鹁溆脰|坡《送張嘉州》詩中“頗愿身為漢嘉守，裁酒時(shí)作凌云游”，第四句、第六句用太白《峨媚山月歌》：“峨媚山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州?！钡诎司溆钟锰住对孪陋?dú)酌》：“花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人?！辈贿^，更重要的卻是此詩清雋奔放，飄逸欲仙，酷似太白；輕靈流麗，如行云流水，又頗類東坡。然而也應(yīng)該看到，陸游是一位個(gè)性十分鮮明的詩人，他向一切入學(xué)習(xí)長處，同時(shí)又主張：“文章最忌百家衣，火龍、蹦敷、世不知。誰能養(yǎng)氣塞天地，吐出自足成虹、你?！痹谶@種創(chuàng)作思想的指導(dǎo)下，他以超邁的筆力熔太白、坡公于一爐，自鑄雄渾奔放、明朗流暢的風(fēng)格，因而使這首詩既如李白、蘇軾合作，又為陸游所獨(dú)有。