幼時(shí)，每歲春中，全家至漓渚山掃墓，是日必先至亭山先王父殯宮。西偏村落，環(huán)繞殆遍，錦颿細(xì)樂，徐行畫圖中，望者以為神仙中人。漓渚山多桃花，奴婢多折取之。一日，回舟至三山前，時(shí)薄暮，風(fēng)雨斜作。余所居舟，以有客須經(jīng)偏門，因溯快閣直上，而他舟皆進(jìn)鐘堰去。望之，煙雨空蒙，畫船散綴，烏篷青幔，如在霧中。船頭桃花滿束，漸遠(yuǎn)漸明。此景迄今二十余年，思之猶在目前也。

這篇游賞小志給人以藝術(shù)享受，全在它濃郁的詩(shī)情。

記游、繪山水的文章，大多是游人在山水之外觀賞山水，這一則小志卻是將游人融入山水之中。作者全家至漓渚山，前往時(shí)自己一家作畫中游，再把這畫中游設(shè)想為映入他人眼簾的一幅美景;返回時(shí)自己離開了家人，遠(yuǎn)去的家人船只如霧中行，這霧中行船映入自己的眼簾，構(gòu)成一幅美景。一往一返，一幅是虛擬的映入他人眼中的畫面，一幅是實(shí)有的映入自己眼中的畫面，游人成為美景的一部分，格調(diào)新穎，詩(shī)意自出。

作者又善于繪制富于詩(shī)情的畫面。且不說“錦飄細(xì)樂，徐行畫圖中”的“神仙中人”，只看那“散綴”水上“青篷烏?！钡男〈斡凇盁熡昕彰伞敝?，恬淡如水墨畫，而那簇簇耀眼的紅桃鑲飾其間，淡雅中透出艷麗，迷蒙中呈現(xiàn)鮮明，再加“漸遠(yuǎn)漸明”一筆，于整個(gè)畫幅的水墨滃染之中，明艷的紅桃光彩閃動(dòng)，辭盡而味不盡，無(wú)窮的余味更含在綿遠(yuǎn)的詩(shī)情之中。

三月朔，至南門外，水天一色，觀龍舟競(jìng)渡。是日重陰市景，旌葆半江，蔽翳失采。又人舫蟻聚，地不容楫，遂拔舟至李家溇，泊而飲。時(shí)遠(yuǎn)風(fēng)起萬(wàn)綠中，山水草木，黏天作油碧色。舟踞野廟古渡，旁有大樟樹二，蔭逾十畝。時(shí)見醵社人歸，瓜皮擺渡，汎汎湖光橋影間。倘得夕陽(yáng)細(xì)雨，當(dāng)更添煙景耳。上岸放步，得短竹一籬，陂池靜映，鵝兒數(shù)十，浴翠如空。日加申，解纜，雨斜斜作矣。

龍舟競(jìng)渡，觀者云集的喧鬧場(chǎng)面，作者并不欣賞，他所欣賞與著力描繪的是幽靜閑雅的自然風(fēng)光，他筆下的景物是安靜的;色彩以綠色白色為主，是淡雅的;但又絕不是孤立靜止的畫面，而是遠(yuǎn)風(fēng)中的山水草木，湖光橋影間順流而下的瓜皮小艇，碧水中浮游的白鵝，靜而不寂，淡而不冷。

作者善于將不同的景物連綴在一起，構(gòu)制成一幅幅耐人尋味的畫面。綠油油的山水草木不可能與天粘附在一起，但作者這樣寫了，使人品味到那是遠(yuǎn)風(fēng)吹動(dòng)了山間草木，使枝葉的碧色連成一片，上接天下連水，一片油碧;白鵝在塘中游，翠竹在塘邊生，鵝與竹本無(wú)關(guān)，但作者寫短竹：“靜映”在塘中，白鵝“浴翠”，使人尋味那正是白鵝在塘中倒映的翠竹間游來游去;“醵社”人的小艇在湖光橋影間蕩漾，本已頗富情韻，作者再設(shè)想當(dāng)時(shí)并沒有的夕陽(yáng)斜暉、霏霏細(xì)雨，涂在這詩(shī)意的畫面上，引動(dòng)讀者去尋覓那冥想中的迷人“煙景”。最妙的是結(jié)尾一句，看似記事，仔細(xì)尋味，黃昏將至，微雨斜斜，小船解纜，啊，這不正是作者所憧憬的湖光橋影間一葉小舟，汎流在夕陽(yáng)細(xì)雨中的彩幅嗎？

作者簡(jiǎn)介

《蘿庵游賞小志》是清代李慈銘創(chuàng)作的日記體山水游記。記敘作者在家鄉(xiāng)會(huì)稽(今浙江紹興)以及杭州一帶游山玩水、訪朋會(huì)友間的經(jīng)歷見聞，所記多為當(dāng)?shù)丶焉叫闼?、名園勝跡。作者記其觀光游覽，吟詠賞鑒，筆墨所及，淋漓盡致。蘿庵是位于鑒湖附近山上的一座寺院。作者在《自序》中說：“柯山下俯鑒湖。湖之南有山特起，高與柯等，而土沃多桃李，廣長(zhǎng)俱不及半里，特深秀濃致。山半有石坌起，人鑿級(jí)為路，亙山之腹而坳焉。有僧寺臨其上，則蘿庵焉，庵屋不過十余間……自幼而壯游之事可盡也，一石一水，一樹～卉，隨所記憶，略詮次之，名以‘蘿庵’，在予之游賞，惟蘿庵為可名也?！?/p>

李慈銘（1830年～1894年），初名模，字式侯，后改今名，字愛伯，號(hào)莼客，室名越縵堂，晚年自署“越縵老人”。會(huì)稽（今浙江紹興）西郭霞川村人。晚清官員、文史學(xué)家。

光緒六年進(jìn)士，官至山西道監(jiān)察御史。數(shù)上封事，不避權(quán)要。日記三十余年不斷，讀書心得無(wú)不收錄。學(xué)識(shí)淵博，承乾嘉漢學(xué)之余緒，治經(jīng)學(xué)、史學(xué)，蔚然可觀。長(zhǎng)于駢文，被稱為“舊文學(xué)的殿軍”。 

所著《越縵堂日記》，內(nèi)容涉及經(jīng)史、紀(jì)事、讀書記、詩(shī)文等，字?jǐn)?shù)多達(dá)數(shù)百萬(wàn)字，是一部文史、學(xué)術(shù)寶庫(kù)，人評(píng)為“可繼亭林《日知錄》之博，”又謂“生不愿作執(zhí)金吾，惟愿盡讀李公書?！睘椤巴砬逅拇笕沼浿凇保砣繛椤毒壎綇]日記》、《翁同龢日記》和《湘綺樓日記》）。