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電閃雷鳴、賞罰得當(dāng),是為火雷噬嗑,六十四卦解析第二十一

 三泰書齋 2020-04-16

噬嗑,亨。利用獄。

噬嗑卦傳統(tǒng)稱做火雷噬嗑,乃巽宮之卦,五行屬木。易經(jīng)之中,無論上下卦凡有震卦的大都是講法治的思想。大概是古人認為雷乃是天罰之故。噬嗑卦,亨通。利于決斷訟獄。

彖曰:頤中有物,曰噬嗑,噬嗑而亨。剛?cè)岱郑瑒佣?,雷電合而章。柔得中而上行,雖不當(dāng)位,利用獄也。

彖辭說:口中有物就是噬嗑。食物在口中被咬碎所以亨通。本陽爻與陰爻平均分配,變動明了,就像雷聲與閃電一樣明顯。柔爻得中位能而夠向上發(fā)展,雖然不得位,但有利于聽訟治獄。

電閃雷鳴、賞罰得當(dāng),是為火雷噬嗑,六十四卦解析第二十一

象曰:雷電噬嗑。先王以明罰敕法。

象辭說:雷電合在一起為噬嗑卦的卦象。先王從卦象中受到啟示,聲明刑罰的作用以法治天下。

在臨卦中君王觀察百姓需要什么,觀卦中君王讓百姓看到君王在做什么。君王給予了百姓所需,便會得到百姓的擁護;百姓看到了君王的典范行為便會明白自己該怎樣做。君與民這樣就團結(jié)起來了,于是一些不法分子便無處藏身了。所以臨卦觀卦之后是噬嗑卦?!笆伞奔匆У囊馑?。“嗑”是用上下門牙咬有殼的或硬的東西。咬東西與法律有什么關(guān)系?上下牙齒相合,象征君民相合,口中的硬物則象征一小撮不法分子。怎么對待這一小撮不法分子呢?要君民團結(jié)起來像上下牙齒咬碎硬物一樣把不法分子繩之以法。

從卦象上看,上卦離為火為電,下卦震為木為雷,閃電雷鳴,擊中物體使其燃燒起來,古人認為這是天神在懲罰罪惡。君王效法天的做法,要像雷電擊中物體一樣打擊犯罪分子,堅決、迅猛而徹底。此卦也象征以旺盛的生命力和積極性排除障礙物。但障礙物為剛陽,如果輕敵會遭到意料之外的抵抗,不可半途而廢、妥協(xié)姑息。要傾注全力應(yīng)戰(zhàn),既要迅速行動,如疾雷之奮威,又要明察秋毫,如電光之照耀。越到亂世,越應(yīng)該用重典。

初九:屨校滅趾,無咎。

初九:帶上腳鐐,遮住了腳趾,沒有災(zāi)難。

象曰:屨校滅趾,不行也。

象辭說:帶上腳鐐,只是不能行動了。

初觸刑法,其過尚微,不必嚴懲。以陽爻居陽位,剛暴好動,又必須懲罰。量刑的結(jié)果是加以較輕的足刑,防止他繼續(xù)發(fā)展。刑具不能造成什么創(chuàng)傷,只是約束他不得自由行走。限制他的自由,使他不至于在犯罪道路上繼續(xù)走下去,對他沒有害處??磥硎菓椭?,實際上是挽救。

六二:噬膚滅鼻,無咎。

六二:咬肉吃,鼻子陷入肉中,沒有災(zāi)難。

象曰:噬膚滅鼻,乘剛也。

象辭說:咬肉吃,鼻子陷入肉中,是因為六二爻乘駕在初九的剛爻之上。

六二象征柔順中正的執(zhí)法者。這樣的人審訊治獄不能一味用柔,要注意執(zhí)法的深嚴。要揚長避短,必須壓住罪犯的氣焰,乘凌于其上,寬猛相濟,才能制服罪犯。初、上兩爻從執(zhí)法對象的角度談量刑斷獄;二、三、四、五各爻則從執(zhí)法主體的角度談審訊治獄。初九、上九是指罪犯而言,六二、六三、九四、六五是指執(zhí)法者而言。

電閃雷鳴、賞罰得當(dāng),是為火雷噬嗑,六十四卦解析第二十一

六三:噬臘肉,遇毒;小吝,無咎。

六三:咬臘肉干,卻中了毒,小有不順,沒有災(zāi)難。

象曰:遇毒,位不當(dāng)也。

象辭說:中毒,是由于六三爻居位不當(dāng)?shù)木壒省?/p>

六三在辦案時,罪犯不服,甚至反誣執(zhí)法人員。六三居位不當(dāng),又不居中,以柔弱之質(zhì)居于執(zhí)法者的剛強之位,犯人會欺軟怕硬,小有頑抗,所以會遇到些小麻煩。不過六三上承于九四,得到剛強的上司支持,這塊硬肉終究會咬下來,中點毒也無傷大體。

九四:噬干胏,得金矢,利艱貞,吉。

九四:吃骨頭上的干肉,得到銅箭頭,利于在艱難中持守正道,吉祥。

象曰:利艱貞吉,未光也。

象辭說:在艱難中守正道,是因為還沒有進入光明的境地。

咬帶骨頭的干肉,咬出一只銅箭頭,這是打獵時射進動物體內(nèi)的箭頭。帶骨頭的干肉比臘肉難啃,這意味著案子更難辦;如果啃出一只銅箭頭,辦案人員就要像金屬那樣剛硬。九四雖然剛直守正,但有兩點不理想,一是沒有足夠的職權(quán);二是不能掌握中道的分寸,如:德治與法治、獎與懲、寬與嚴、急與緩、擒與縱……都有適度的問題,九四還沒有達到這一層次。

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六五:噬干肉,得黃金,貞厲,無咎。

六五:吃風(fēng)干的肉,得到黃金,守正道并感到危機,沒有災(zāi)難。

象曰:貞厲無咎,得當(dāng)也。

象辭說:守正道沒有災(zāi)難,是因為六五所處的位置得當(dāng)。

六五雖然高居尊位,但是他性格柔弱,以陰居陽,以柔乘剛,在辦大案要案之時顯得魄力不足,像咬干肉一樣困難。咬干肉時還無意中咬出一粒黃銅,暗示六五要注意剛決果斷,以剛克柔。治獄之道,過剛則傷于嚴暴,過柔則失于寬縱。六五內(nèi)懷溫柔仁厚之心,外示剛毅果決之行,剛?cè)嵯酀?,寬嚴兼施,用來?zhí)法最為適宜。

上九:何校滅耳,兇。

上九:帶著枷鎖,遮住了耳朵,兇險。

象曰:何校滅耳,聰不明也。

象辭說:帶著枷鎖,遮住了耳朵,是耳不聰眼不明的緣故。

初九和上九指罪犯。初九罪行較輕;上九罪行很重。初與上兩爻是始與終的關(guān)系。初九是初犯,故給以薄懲,使他痛改前非,重新做人。上九卻是最后一爻,這意味著罪行已經(jīng)發(fā)展到了極點,必須嚴辦,處以重刑,以儆效尤。所以上九被釘上死囚大枷,極為兇險。

電閃雷鳴、賞罰得當(dāng),是為火雷噬嗑,六十四卦解析第二十一

噬嗑卦運勢速斷

運勢—吉兇未定,是個狀況卦,偏小兇。百事被阻,去除阻礙才可成功。

事業(yè)—阻力很大,應(yīng)聯(lián)合各種力量,或采取強硬手段,一鼓作氣排除障礙。

愛情—初時多是非,有被阻隔或橫刀奪愛之象,應(yīng)勇往直前,大膽出手。

疾病—病情嚴重,可能有神經(jīng)、心臟、足部之癥。應(yīng)往西北方求醫(yī)。

經(jīng)商—處境不利,應(yīng)頭腦冷靜,明察形勢,不得徇私情,更不得觸犯刑律。

訴訟—有外面市、縣的公事,外人的言辭不可信。

出行—將出門而還沒出門,與姓名中有草字頭人的同行可免口舌。

人生—適合從事公檢法行業(yè),從事其他行業(yè)易因財務(wù)糾紛引起訴訟是非。

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