談起中學(xué)歷史課，很多人的印象是枯燥而乏味。這樣的歷史課缺乏生動(dòng)鮮活的“歷史現(xiàn)場(chǎng)”，代之以條理看似明晰的線索，而又加之背景、原因、經(jīng)過、結(jié)果、影響、意義、啟示等，看似邏輯清楚，實(shí)則缺少“情境感”。公式化的東西讓我們習(xí)以為常，很少去思考這樣的程式到底是不是唯一的中學(xué)歷史教學(xué)呢？我們還有沒有其他的教學(xué)思想和策略呢？

我們常常面臨一種尷尬，老套的教學(xué)觀念跟不上時(shí)代發(fā)展的要求。點(diǎn)線面明確灌輸?shù)臍v史課堂，單調(diào)而且重復(fù)，這樣不僅喪失了歷史教學(xué)的本來趣味，也使得我們教師跳不出“三段論”式的模式。久而久之，不僅學(xué)生，就連我們自己也厭惡一成不變的歷史教學(xué)。如何使課堂“活起來”，是我們歷史教學(xué)應(yīng)該思考的重要問題。

要課堂“活”起來，首先必須是教師的思想“活”起來。教學(xué)方式可以多變，但指導(dǎo)教學(xué)的思想一定要審慎而且經(jīng)得起思考。我很反感固定化的模式，因?yàn)槲覀兘逃膶?duì)象是活著的心靈，面對(duì)不同的心靈，就不可能做到固定的嚴(yán)苛。還有，我始終認(rèn)為歷史教師一定要在多讀書的前提下深刻思考。要甄別不同的史料，要全面地看待問題。中學(xué)歷史課本上的一些既定結(jié)論，我們可以組織辨析，要用“活”的思維去批判的思考問題。

其次要留心課堂上生成的東西。我們往往按照自己的備課模式去“強(qiáng)迫”學(xué)生學(xué)習(xí)或者認(rèn)同，對(duì)于課堂上的一些“意外”問題很多時(shí)候刻意去忽略。孰不知，這樣的生成性問題是學(xué)生經(jīng)過自己思考后問出來的，是創(chuàng)造性的問題。在歷史課堂上，最好不要設(shè)限，可以讓學(xué)生先自由的發(fā)問，然后再討論。在這個(gè)過程中，課堂就成了開放的課堂，而不是被教師設(shè)計(jì)好的樣式。只有在開放的課堂中，我們的歷史教學(xué)才有真正的意義。

另外，我認(rèn)為歷史課堂還必須要有真正的思想和情感的“碰撞?！蔽铱戳艘恍﹥?yōu)質(zhì)課，或者公開課，雖然師生配合效果等都不錯(cuò)，但是我感覺這種課堂并沒有真正的發(fā)生。因?yàn)椋谶@樣的課堂中，我只是看到了按照教師設(shè)定好的“套路”在表演，而不是一堂原生的課。在這樣的環(huán)境下，學(xué)生和教師互相“作假”，彼此心照不宣，然后完成一場(chǎng)毫無意義的表演，即使配合流程再完美，我也覺得沒有意義。真正的課堂是充滿“可能性”的課堂，我們沒有必要因?yàn)樽约旱臒o知而同樣交給學(xué)生無知，我們可以成為“問題場(chǎng)”的組織者，需要學(xué)生自己思考，這是一種成長(zhǎng)性的存在，而不是單單既定的結(jié)果。

在這里，我們必須認(rèn)真思考一個(gè)問題：那就是我們教的歷史對(duì)學(xué)生來說的意義是什么？如果僅僅是為了考試而獲得高分（很可怕的是一些老師本來就這樣想），如果沒有更加超越性層面的意義，我們的歷史教學(xué)就會(huì)變成完全功利的“雞肋之物”。在我看來，歷史并不僅僅是課本上需要背誦的知識(shí)，也不只是線索化、概念化的存在，更多的應(yīng)該是一種價(jià)值和意義的追尋，一種存在的“拷問”。在這樣的層面上，我們?cè)賮砜醋约旱臍v史教學(xué)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)只是盯著小的所謂的考點(diǎn)，是多么的可悲。若是我們能夠在歷史教學(xué)中踐行自己超越性層面的追求，歷史教學(xué)應(yīng)該會(huì)與眾不同。在一個(gè)什么都問有什么用的時(shí)代，這樣的追問是需要勇氣的，功利的思想不連根拔起，我們的歷史課堂就不會(huì)“新生”。

歷史課堂和課堂組織者——?dú)v史教師關(guān)系緊密，可以這么說，同樣的學(xué)生，如果是不一樣的老師來教，也會(huì)出現(xiàn)不一樣的效果。我們當(dāng)老師的有時(shí)候需要跳出老師的圈子看老師，需要有廣泛的接觸和經(jīng)驗(yàn)，更需要有“自我期許”的魄力。千萬不能只是把自己當(dāng)作一個(gè)中學(xué)教師，我們應(yīng)該追求更高遠(yuǎn)的境界和目標(biāo)，我們要把自己當(dāng)作人文學(xué)者，把獨(dú)立思考當(dāng)作一種習(xí)慣。

最后，我認(rèn)為，中學(xué)歷史課堂還須回歸生活。對(duì)于概念和定義，有的距離學(xué)生太遠(yuǎn)，如果我們照本宣科，學(xué)生就會(huì)有疏離感。我們要做優(yōu)秀的導(dǎo)演，把鏡頭和素材完美的結(jié)合，使學(xué)生學(xué)習(xí)歷史有真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)支撐?？肆_奇說一切歷史都是當(dāng)代史，同樣，在歷史教學(xué)中，如果沒能喚醒學(xué)生的已知經(jīng)驗(yàn)，沒能結(jié)合現(xiàn)實(shí)，就不會(huì)使學(xué)生真正的理解。我們要盡量使用貼近學(xué)生生活的例子去組織自己的歷史課堂，讓生活之水孕育新知。

作者姓名：秦曉

單位：西安交大附中