作為快速崛起的發(fā)展中國家，現(xiàn)在中國對人才的渴求比歷史上任何時候都更為迫切。而基礎(chǔ)教育是承載著祖國的未來和希望的基石。學校就是解決這些問題的最終落腳點。那么，現(xiàn)在學校應該是什么樣才能讓學生能夠應對未來社會的發(fā)展與變化？我們從積極心理學的角度來為它的構(gòu)建添磚加瓦。

        積極心理學由美國心理學家馬丁.塞利格曼創(chuàng)始于1988年，其主題是“主觀幸福感”以及個體如何獲得“持續(xù)的幸?！?。由傳統(tǒng)心理學注重“如何減輕人們的痛苦”，專注于如何建立人們的幸福感，并讓幸福感持續(xù)下去。研究領(lǐng)域包含滿意、希望、樂觀主義、愉悅和參與感，他的關(guān)注點是積極的特性，譬如友愛、勇氣和創(chuàng)造性；以及美德，譬如公民意識，寬容以及責任感。

      積極心理學的目標是獲得“持續(xù)的幸?！?。并將“嚴謹”與“實驗”引入到了“持續(xù)的幸?！毖芯款I(lǐng)域。它強調(diào)應該是“描述”而非“規(guī)定”我們?nèi)绾尾拍茏寕€體獲得“持續(xù)的幸福”，并且最大限度的實現(xiàn)自身潛能。這門新型學科的重要內(nèi)涵就是，若僅僅以尋找幸福為目的，人并不能獲得長遠的幸福，必須充分認識到幸福的來源是截然不同的：某些幸福源自短暫的愉悅體驗，某些幸福源自生活中的意義和目的、自身潛力的開發(fā)，以及“我們是屬于世界的一部分”的感覺。如若我們拓展的自身突破的自我施加的限制，感受到自己的成長和愉悅之后，我們就會實現(xiàn)“持續(xù)的幸?！薄?nbsp;   

      賽利格曼對幸福的“PERMA”模型修訂后形成PERMA——關(guān)于幸福的新理論。包括5個互相獨立的部分：積極情緒、參與感，人際關(guān)系、意義、成就。

     積極情緒（Positive emotion）：體驗到積極的情緒和精力。

     參與感（Engagement，或者是人們常說的“陶醉”）：指的是全身心的投入到手頭的任務上，完全忘記了時間的流逝和日?，嵤碌母惺埽瑥亩@得幸福感。

      人際關(guān)（Relationships）：健康有序，互相關(guān)愛，并且相互支持的人性關(guān)系對我們一生的幸福都不可或缺。

      意義（Meaning）:既為生活提供了堅實的基礎(chǔ)，也給人提供了方向感，研究發(fā)現(xiàn)相對于“追求令人愉悅的目標”，“追求有意義的目標”與幸福之間的關(guān)系更加緊密。

      成就（Accomplishment）：包括成績成功，也包括晉級所能磨練精湛的技藝，從而實現(xiàn)畢生目標，錘煉自己的競爭力。（這是賽利格曼幸福模型中最新加入的一部分）

        積極心理學倡導積極教育。所謂積極教育，就是將持續(xù)幸福模型的五大因素：積極情緒、參與感、人際關(guān)系、意義、成就結(jié)合起來，應用到學校的日常生活和學習之中。

         現(xiàn)在盛行的“考試工廠”的固有思維不僅剝奪了教師的專業(yè)性，同時也讓孩子無法體會到學習中蘊含的好奇感和趣味性。為使學生的成就水平實現(xiàn)最大化，必須提倡自律。心理學家安吉拉.達克沃斯于2005年在《心理學科學》發(fā)表了開創(chuàng)性的自控對智商的研究，結(jié)果顯示，相對于智商而言，自我控制能力能夠更加準確的預測學生在大學階段所取得的成就，并且將“堅毅”品質(zhì)認定為預測成就的最有利證據(jù)。哈佛大學教授霍華德.加德納總結(jié)性的指出，智商只是人類所擁有的數(shù)種智力之中的一種，如果學校不去全方位的開發(fā)學生的智力，其中包括創(chuàng)造力個人以及道德治理這些品質(zhì)，或許終其一生都隱匿不現(xiàn)。塞里格曼強調(diào)學校通過“積極教育”既可以幫助學生取得優(yōu)異的學業(yè)成績，同時也能教授幸福和品格構(gòu)建。

     積極教育的根基是“行動的完美”。也就是說一個人只有知道如何做好一件事，并且親身實踐，他才會有較強的參與感，才會感受到生活的意義，借此個體方可獲得最高程度的成功與“精通”。教師和學生的目標不僅僅是滿足于“還好”，而是要盡己所能做到“最好”。

        積極心理學強調(diào)有效利用社會傳染中積極情緒行為?！吧鐣魅尽笔切睦韺W術(shù)語，指的是情緒將會在人群當中相互傳播。他既適用于積極情緒的行為，也適用于消極情緒的行為。而提升積極情緒而非消極情緒在群體內(nèi)傳播的可能性是非常重要的，而這有賴于我們要有意識的去關(guān)注自己每天與他人之間的聯(lián)系。高質(zhì)量的聯(lián)系會大幅激發(fā)積極情緒，提升人們互相幫助的可能性，提升個體堅持完成任務所需的能量，所有這些都將有助于提高任務績效。在與人相處時要注意傳播積極的而非消極的情緒，避免自己陷入到“腐蝕性”的人際關(guān)系中，讓自己感到“一文不名”。不要抱怨，更不要共同抱怨，這必然會導致負面向下的螺旋。

        要培養(yǎng)提升幸福感的習慣。避免“習慣化”的不良影響。所謂“習慣化”，就是說人類對于積極體驗的適應，要快于消極體驗。也就是說良好習慣帶來的愉悅，其消失的速度要遠快于惡劣習慣所帶來的痛苦。 為了避免我們對于積極情緒的自動適應，要改變我們的習慣，不要遵循過往的套路并不斷重復。比如，當人問你“今天過得怎樣”時，不是，每次都積極的回答“不錯”。要有意識的深思熟慮之后再回應。如果有意識的去改變我們的某些習慣，就可以有效地降低“習慣化”的影響。

      避免“鏡像痛苦”的戕害。 人類的大腦會鏡像感受他人的經(jīng)歷，這種能力將會讓我們受到螺旋上升或螺旋下降的社會傳染的影響。通過有意識的努力，我們可以提升自己螺旋上升而非螺旋下降的概率。盡量少受消極性思維影響。

       現(xiàn)代生活的不確定性很多，未來的社會也難以預知，我們現(xiàn)在培養(yǎng)的學生是為了他們二十年后能夠適應新時代的生活，僅有的固化知識遠遠不夠，要重視學生學習能力的培養(yǎng)，讓他們能夠有終身學習能力，同時還要有積極的應對心理，讓他們以積極的心態(tài)能獲取“可持續(xù)的幸?！?。因此，學校應該轉(zhuǎn)變?yōu)槟軌驗楹⒆犹峁┕ぞ?，以便他們設(shè)計自己未來的場所。不能僅僅滿足于讓孩子們做好迎接未來安全生活的準備，還要給他們灌輸一種希望感以及面對不確定時的心理彈性，除此以外，他們還需要樂觀合作，創(chuàng)造力，情緒，智力和動機等手段。