《臟腑風濕論》序 有一類疾病,纏綿難愈,每遇外感而加重。比如慢性阻塞性肺氣腫、風濕性心臟病、慢性腎小球腎炎……。然而,由于病程長,十幾年、幾十年,許多醫(yī)生對這種外感和疾病的關(guān)聯(lián),已經(jīng)模糊不清了。來了感冒治感冒,合并感染抗感染,完全忘記了這是疾病的起因和加重的誘因,完全不知道這是透邪的最佳時期,完全不知道這就是臟腑風濕??!其它如硬皮病、皮肌炎/多發(fā)性肌炎、類風濕性關(guān)節(jié)炎、系統(tǒng)性紅斑狼瘡、干燥綜合征、NACA相關(guān)性血管炎、過敏性紫癜、白塞氏病、銀屑病、格林巴利綜合征、脫髓鞘病、萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥、膠質(zhì)瘤、哮喘、結(jié)締組織病繼發(fā)肺間質(zhì)病變、自身免疫性肝炎、潰瘍性結(jié)腸炎、子宮內(nèi)膜異位癥、子宮內(nèi)膜癌、1型糖尿病等等疑難、復(fù)雜性疾病,也都有類似的狀況:只顧當前,忘記出發(fā)。有趣的是,上述許多疑難病,西醫(yī)把它叫做風濕病,中醫(yī)把它叫做“痹癥”,異曲同工! 中醫(yī),在治療這類疑難復(fù)雜性疾病中,是有一定優(yōu)勢的。這個優(yōu)勢的道理在哪兒?在于改善環(huán)境,在于抓住了這些疾病的共同源頭__風寒濕。今天,我們重溫《素問.痹論》,仍然感到偉大和震撼。這篇文章指出以下幾個問題:一是痹癥的病因是風寒濕邪?!帮L寒濕三氣雜至,合而為痹也”。二是臟腑痹(風濕)的病因,是反復(fù)感受風寒濕之邪氣?!皟?nèi)舍五臟六腑,何氣使然?……所謂痹者,各以其時,重感于風寒濕之氣也?!比歉髋K腑痹(風濕),有其獨特的證候特征。“凡痹之客五臟者,肺痹者,煩滿,喘而嘔。心痹者,脈不通,煩而心下鼓,暴上氣而喘,……腸痹者,數(shù)飲而出不得,中氣喘爭,時發(fā)飧泄。胞痹者,少腹膀胱之內(nèi)痛,若沃以湯,澀于小便,上為清涕?!彼氖秋嬍硞谀c胃,內(nèi)生寒濕,是為腑痹形成之本?!帮嬍匙员?,腸胃乃傷。……其客于六腑者,何也?……此亦其飲食居處,為其病本也。六腑亦各有腧,而食飲應(yīng)之,循腧而入,各舍其腑也”。五是指出調(diào)和榮衛(wèi)是防治痹癥的重要法則?!皹s衛(wèi)之氣,亦令人痹乎?……逆其氣則病,從其氣則愈,不與風寒濕氣合,故不為痹”。六是臟腑痹(風濕)的表現(xiàn)形式多樣,除常見的“痛”、“不仁”等寒”痹、“濕”痹之外,也可表現(xiàn)為“熱”痹、“燥”痹?!氨?,或痛,或不痛,或不仁,或寒,或熱,或燥,或濕……其熱者,陽氣多,陰氣少,病氣盛,陽遭陰,故為痹熱”?!端貑?痹論》,堪稱痹癥的奠基之作!也是伏邪理論的經(jīng)典論述! 臟腑風濕,是指始于感受風寒濕邪,留而不去,邪伏于臟腑或器官而成痼疾,每于復(fù)感,引動伏邪,則疾病加重的一類疾病。外感六淫皆可成為伏邪。誠如劉恒瑞《伏邪新書》云:夫伏邪有伏燥,有伏寒,有伏風,有伏濕,有伏暑,有伏熱。但自《內(nèi)經(jīng)》以降,特別是明清,暑燥火之類伏氣溫病發(fā)展尤速,風寒濕之類伏邪反而隱藏。此《臟腑風濕論》之所由來也。 臟腑風濕病有以下特點:第一、外邪伏留,盤踞臟腑或器官,反復(fù)發(fā)作,發(fā)作一次,病加一層,越久越虛。復(fù)感為透邪之機。疏風、散熱、透表、啟玄、清絡(luò)、散瘀、溫陽、散寒、通經(jīng)、潤燥、補中、升陽、除濕、化痰、宣肺、布津等手法,時時透邪為要。第二、常與痰濁瘀毒交錯混雜,而成頑疾。久病入絡(luò),可成積、成瘤、成癌。故需積極治絡(luò)。第三、風寒濕三邪,濕最纏綿。內(nèi)濕與外濕狼狽為奸,則病益堅固。內(nèi)濕源于脾,故調(diào)理脾胃,散寒除濕,實為臟腑風濕病第一大法。無濕則風不駐、寒易散矣。第四、發(fā)作期堅壁清野,緩解期扶正培本,以待戰(zhàn)機。 第五、始終要顧護陽氣。臟腑風濕與伏氣溫病傷陰的主線恰好相反,其始終以傷陽為主線,發(fā)作一次,傷陽一次,最終走向陽氣的衰敗。 余早年讀碩,跟師于首批國醫(yī)大師李濟仁先生。先生擅治疑難雜癥,尤長痹癥、痿證,于是我的碩士論文,就選擇了“痹癥”方向。經(jīng)過三年的研究,我發(fā)表了“《內(nèi)經(jīng)》五體痹證探討”的碩士畢業(yè)論文(該文被《百年中醫(yī)史》作為痹癥研究的重要論文被引用),并在1986年和李老合著了《痹癥通論》。三十六年,匆匆而過,隨著臨床積累,對臟腑風濕病體會尤深。此書出版,可補伏邪理論之不足,對臨床治療疑難性、復(fù)雜性疾病或可裨益。在此,我要特別感謝我的導(dǎo)師,首屆國醫(yī)大師李濟仁、周仲瑛教授對我的精心培養(yǎng),感謝我們的團隊成員為書稿做出的艱苦努力,感謝…… 仝小林 2018年3月10日于知行齋
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