文/ 大圣

公元264年初，三國末期，洛陽。

曹魏相國府宴會廳內(nèi)，歡聲笑語，歌舞升平，一派歡樂祥和的氣氛。

就在一個多月前，曹魏大軍橫掃大西南，所向披靡，銳不可擋，蜀國不戰(zhàn)而降，后主劉禪從成都被押送回洛陽，蜀漢自此滅亡。

曹魏實際上的當(dāng)權(quán)者，相國司馬昭寬宏大量，念劉禪系主動投降，并沒有按戰(zhàn)犯處置他，而是封其為安樂公，享受王卿公候一級的生活待遇。

要知道感恩對不對，第二天，劉禪帶著蜀國舊臣到司馬昭府上，拜謝不殺之恩。

司馬昭大度地?fù)]揮手：“客氣了客氣了，我們也算是不打不相識啊，渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇，以后咱們就是一家人了。這樣，眼看到飯點兒了，別走了，咱兄弟倆今天好好喝兩杯。”

擺下宴席款待劉禪，席間，為助酒興，司馬昭專門讓歌舞團(tuán)安排了具有蜀國地方特色的節(jié)目，于是，那首熟悉的旋律在宴會大廳響起：

讓我掉下眼淚的，不止昨夜的酒

讓我依依不舍的，不止你的溫柔

余路還要走多久，你攥著我的手

讓我感到為難的是掙扎的自由

分別總是在九月，回憶是思念的愁

深秋嫩綠的垂柳，親吻著我額頭

在那座陰雨的小城里，我從未忘記你

成都，帶不走的，只有你......

歌聲飄蕩，觸景生情，想起亡國之痛， “蜀官盡皆落淚，后主嘻笑自若?！?/span>

司馬昭見狀，問劉禪：“頗思蜀否？”是不是挺想念蜀國的呀？

劉禪回答：“此間樂，不思蜀。”我覺得這兒挺好的呀，一點兒都不想家。

司馬昭長嘆一聲，轉(zhuǎn)身跟自己的手下說：“人之無情，乃至于此，雖使諸葛孔明在，亦不能輔之久全，何況姜維乎？”這種沒心沒肺的人，就算諸葛亮活著也幫不了他，何況姜維呢，亡國是早晚的事兒啊。

大臣們都在感傷，而作為亡國之君，卻樂而忘本，不念故土，不思復(fù)國，劉禪的表現(xiàn)不但讓司馬昭看不起，千百年來，也一直被后世所詬病。

特別是羅貫中的《三國演義》問世以后，劉禪的個人形象算是徹底毀了，基本上就是個不思進(jìn)取，昏庸無能，呆頭呆腦，甚至有點弱智的傻皇帝，“樂不思蜀”，更是成為劉禪永遠(yuǎn)也洗不掉的人生污點。

那么，歷史上的劉禪真的是個沒有心眼兒的傻皇帝嗎？

1

這種事兒我跟你講，不能聽《三國演義》的，人家說得很清楚，我這是章回體小說，小說是允許虛構(gòu)的，小說里的描述，不能作為有效證據(jù)，別說打官司不管用，用來答題也不行。

想當(dāng)年，高考?xì)v史卷上有道題：面對蒙古大軍的入侵，弱小的南宋靠什么堅持了44年？我寫的是，主要依靠以郭靖黃蓉夫婦為代表的中原武林高手鎮(zhèn)守襄陽，依靠天下第一大幫丐幫弟子的全力抵抗，依靠神雕大俠楊過出手打死了蒙哥大汗，《神雕俠侶》上面寫得有啊。

后來的事情你們都知道了，就因為這道題，我與北大失之交臂。

許多年過去了，當(dāng)我開著挖掘機(jī)，奮戰(zhàn)在祖國大江南北的拆遷工地，偶爾想起這件事，仍忍不住黯然神傷。

所以說啊，小說這種東西，看看樂呵樂呵得了，不能當(dāng)真。

為了給蜀國最先掛掉找個替罪羊，為了給諸葛亮之死增加一點悲壯的色彩，在小說里，劉禪必須是個庸才，俗稱“扶不起的阿斗”，就是因為你太蠢太笨，才把我們偉大的諸葛丞相累得“出師未捷身先死?！?/span>

為了能自圓其說，羅老師還特別安排了“劉備摔孩子”一場戲，說長坂坡之戰(zhàn)，趙云單騎救主，在敵軍中七進(jìn)七出，血染戰(zhàn)袍，冒死將阿斗救出，雙手遞與玄德，玄德接過，擲之于地曰：”為汝這孺子，幾損我一員大將！”

劉備這一舉動，固然讓眾將十分感動，但也冒了一定的風(fēng)險，有人說，就是那一下，把劉禪給摔傻了。

不存在的，我們稍微分析一下啊。

長坂坡位于湖北省宜昌市當(dāng)陽縣，地處荊山余脈，當(dāng)?shù)赝临|(zhì)松軟，戰(zhàn)事發(fā)生于建安十三年九月十五日，正是金秋時節(jié)，草木茂盛，劉備等人當(dāng)時正在樹下休息，應(yīng)該是坐在草地上的，書中記載，劉備“身長七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過膝”，就算是站起來，兩手距離地面也不超過45公分，阿斗又包裹得嚴(yán)嚴(yán)實實，往柔軟的草地上輕輕一扔，掌握就好分寸技巧的話，專家說，應(yīng)該不會對嬰兒的智力造成不可逆轉(zhuǎn)的損傷。

也就是說，我們阿斗被劉備摔傻了的說法，純屬謠言。

2

事實上，劉禪從小就是個聰明的好孩子。

諸葛亮曾親口夸贊劉禪：“天資仁敏，愛德下士”。不但聰明，而且勤奮、仁德，禮賢下士。

諸葛丞相的人品我們是了解的，這絕對不是虛情假意的客套話。

劉備聽了當(dāng)然很高興，對阿斗說：“丞相嘆卿智量，甚大增修，過于所望，審能如此，吾復(fù)何憂?！?/span>丞相都夸你又聰明又有氣量，超出了我們的期望，你這么有出息，我還有什么好擔(dān)憂的呢。

所以，劉備稱帝后，立刻將劉禪立為皇太子。

并不是沒有選擇，劉備一共有四個兒子，三個親生的，一個收養(yǎng)的，如果劉禪真是弱智，不可能選他做接班人。

好吧，劉禪不傻，可是，我們回想他的一生，除了小時候被他爸爸摔了一下，投降以后被司馬昭嘲弄了一下，還做過什么？為什么劉禪在蜀國毫無存在感？

因為諸葛丞相太強大了，上知天文，下知地理，中曉人和，運籌帷幄之中，決勝千里之外，基本上就是蜀漢的形象代言人。

劉禪被完全籠罩在諸葛亮的光環(huán)之下，不光蜀國人民只認(rèn)孔明，不識阿斗，就連其他國家也是如此。

吳國與蜀國訂立互不侵犯友好條約，上面有這樣一段話：“諸葛丞相德威遠(yuǎn)著，翼戴本國，典戎在外，信感陰陽，誠動天地，重復(fù)結(jié)盟，廣誠約誓，使東西士民咸共聞知?！?/span>

極力稱頌諸葛丞相如何如何偉大，通篇只字不提蜀漢皇帝，連“在劉后主的正確領(lǐng)導(dǎo)下”這樣禮節(jié)性的詞句都沒有。

因為所有人都知道，誰才是蜀漢政權(quán)的實際控制者。

在蜀國，“政事無巨細(xì)，咸決于亮”， “凡一應(yīng)朝廷選法、錢糧、詞訟等事，皆聽諸葛丞相裁處?！?/span>啥事兒都是諸葛亮一個人說了算。

劉禪就是個擺設(shè)，連他自己都說：“政在葛氏，祭在寡人?！?/span>國家大事由諸葛亮負(fù)責(zé)，我就是名義上的皇帝，負(fù)責(zé)祭祀之類的禮儀就行了。

3

諸葛亮在蜀國一言九鼎一手遮天已經(jīng)不是一天兩天了，連劉備生前，都對孔明禮讓三分，何況是劉禪。

屬下過于強勢，難免功高震主，劉備臨終之時，最放心不下的就是阿斗，白帝城托孤，拉著諸葛亮的手說：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自為成都之主。”就是說，劉禪這孩子，能幫你就費心多幫幫他，如果他不成器，你可以取而代之。

特別感人對不對，充分表現(xiàn)了劉備作為老一輩政治家的高風(fēng)亮節(jié)和遠(yuǎn)見卓識，不貪圖一己之私利，不在意個人之榮辱，一心只為復(fù)興漢室。

其實，人家就是跟你客氣一下，同時也是一種試探，就好比領(lǐng)導(dǎo)把自己家孩子送到你負(fù)責(zé)的部門上班，跟你說：“一定要嚴(yán)格要求啊，孩子要是不聽話，你當(dāng)叔叔的，該打就打，該罵就罵，沒事兒，就跟對自己家孩子一樣。”

話就是那么一說，回頭你敢動他一下試試，當(dāng)真你就輸了。

諸葛亮多聰明啊，聞聽此言，汗流遍體，手足失措，泣拜于地曰：“臣安敢不竭股肱之力，盡忠貞之節(jié)，繼之以死乎？”言訖，叩頭流血。我哪敢篡位啊，一定盡全力輔佐少主，鞠躬盡瘁，死而后已。

劉備見狀，這才放下心來，給遠(yuǎn)在成都的劉禪寫了遺詔，再三叮囑：“汝與丞相從事，事之如父?！?/span>跟丞相一起工作，要像對待父親一樣尊重他。

這跟“可以取而代之”的說辭一樣，依然是一種姿態(tài)，一句客氣話。

諸葛亮可不客氣，一點沒拿自己當(dāng)外人，劉備死后，他真把劉禪當(dāng)孩子一樣，啥也不讓他管，“事無大小，皆親自從公決斷?！?/span>

北伐前夕，諸葛亮跟劉禪交待工作，怕劉禪記不住，專門寫了一篇《出師表》，就那個“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂”，上學(xué)時候要求全文背誦的。

你們看看，字里行間就像家長教育孩子一樣，叮囑劉禪“親賢臣，遠(yuǎn)小人”，多跟好同學(xué)在一起，別總跟壞孩子們玩兒，我出差這段時間，你在家要乖乖的，平時干點啥，有啥注意事項，誰誰誰可以信賴，要多聽他們的話……吧啦吧啦好一通啰嗦，把大小事情安排得妥妥當(dāng)當(dāng)，明明白白。

劉禪對諸葛亮什么態(tài)度？“后主益嚴(yán)憚之”。特別害怕諸葛亮，不敢有絲毫的厭煩，對丞相的指示言聽計從。

我就問，只是正常的君臣關(guān)系嗎？

諸葛亮不僅在工作上越俎代庖，大權(quán)獨攬，在生活上，劉禪也被一手包辦，連找女朋友這種事，都是諸葛亮一手安排的：“故車騎將軍張飛之女甚賢，年十七，可納為正宮皇后?！?/span>

啥叫“甚賢”？就是心靈美?；实壅遗笥?，首先不應(yīng)該是好看嗎？張飛的女兒長啥樣，看看他爸就清楚了，全國人民都知道，諸葛亮的老婆特別丑，可這也不能成為我必須娶張飛家姑娘的理由啊。

15年后，敬哀皇后病故，第二任老婆，娶的是原來的小姨子，還是張飛家姑娘。

這期間，劉禪也想換換口味，好看不好看的，最起碼找個長得白一點的吧，趁著諸葛亮出差，在民間組織選秀，準(zhǔn)備充實后宮，沒想到，諸葛亮的心腹，侍中董允得知后堅決反對：“古者天子后妃之?dāng)?shù)不過十二，今嬪嬙已具，不宜增益。”從前的皇帝最多就12個后妃，你已經(jīng)夠了，不能再找了。

身為皇帝，劉禪二話都沒敢說，灰溜溜取消了民間選秀，因為他知道，這是丞相的意思。

4

劉禪即位那年已年滿16周歲，按理說，當(dāng)時就可以親政了，但是，幾十年來，大事小情，一直聽諸葛亮的安排，諸葛亮死后，又聽蔣琬的，直到蔣琬死后，他才真正開始獨立行使皇帝的權(quán)力，那一年，劉禪已經(jīng)快40歲了。

劉禪沒想過反抗嗎？畢竟這是我們老劉家的天下，畢竟老子才是皇帝，憑什么一直聽你們指手畫腳？

從來沒有。

這正是劉禪的過人之處，他深知“君臣不和，必有內(nèi)變”的道理，諸葛亮一派在蜀國勢力龐大，如果自己與之爭權(quán)奪利，不但毫無勝算，還會使國家陷入動蕩。

更何況，諸葛亮等賢臣一心為國，殫精竭慮，鞠躬盡瘁，不論工作態(tài)度還是工作能力，都有目共睹，自己又何必插手呢，所謂“君道無為，臣道有為”，放手讓下面的同志發(fā)揮才干，不正是領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)嗎？

諸葛亮在蜀國大權(quán)在握，獨斷專行，自然也得罪了不少人，他死后，參軍李邈上書給劉禪說：“亮身杖強兵，狼顧虎視，五大不在邊，臣常危之。今亮殞沒，蓋宗族得全，西戎靜息，大小為慶?！?/span>平時咱們沒少受他的氣，如今他死了，也算是一件值得慶賀的好事啊。

這不是挑撥離間嘛，劉禪二話不說，直接讓人把李邈給殺了。

對，必須維護(hù)好諸葛亮的完美形象，不允許任何人否定諸葛亮的偉大功績，不允許任何人破壞君臣關(guān)系。

正是基于這方面的考慮，幾十年來，劉禪韜光養(yǎng)晦，顧全大局，委曲求全，大智若愚，以一個成熟政治家的高風(fēng)亮節(jié)，為蜀國贏得了君臣和睦，萬眾一心，“兩川之民，忻樂太平，夜不閉戶，路不拾遺”的良好局面。

而劉禪本人，也從16歲登基到56歲退位，當(dāng)了足足40年的逍遙皇帝，成為三國時期，在位時間最久的帝王。

南朝史學(xué)家裴松之評價：“后主之賢，於是乎不可及?！?/span>一般人還真比不了。

5

公元263年，司馬昭派兵大舉攻蜀。

所謂“蜀中無大將，廖化為先鋒”，蜀國只有姜維掛帥，率領(lǐng)已年近八旬的老將廖化，還有諸葛亮的兒子諸葛瞻迎敵，結(jié)果，一敗涂地。

魏國大軍兵臨城下，怎么辦？

劉禪召集群臣商議，有人說，敵眾我寡，我們應(yīng)該放棄成都，向南轉(zhuǎn)移，開辟新的根據(jù)地；有人說，只能背水一戰(zhàn)，不惜一切代價，誓與成都共存亡；還有人說，識時務(wù)者為俊杰，為了百姓不再受戰(zhàn)亂之苦，應(yīng)該主動投誠，和平解決危機(jī)。

眾說紛紜。

此時，一向沒有主見的劉禪，表現(xiàn)堅定，力排眾議，毫不猶豫，選擇投降。

敵我力量懸殊，如果為了維護(hù)蜀漢的統(tǒng)治，維護(hù)自己的名譽，拼死一戰(zhàn)，不知又會犧牲多少無辜的生命，這其中，也包括劉禪自己。

在這個世界上，除了生死，其他都是小事，江山社稷，個人榮辱又算得了什么呢。

劉禪投降之后，司馬昭既沒有傷害成都百姓，也沒有為難后主劉禪，“出榜安民”，“封禪為安樂公，賜住宅，月給用度，賜絹萬匹，僮婢百人?！?/span>

投降，大概是劉禪一生做出的最正確的選擇。

至于飽受世人詬病的“樂不思蜀”，如今看來，恰恰體現(xiàn)了劉禪超人的智慧和精湛的演技。

《三國志集解》評價此事說：“恐傳聞失實，不則養(yǎng)晦以自全耳?！?/span>如果不是謠言的話，那就是劉禪為了自保故意裝傻。

這種裝憨裝傻的本領(lǐng)，是老劉家的一項獨門絕技。

從青梅煮酒論英雄時，劉備在曹操面前掉筷子，佯裝被雷聲所嚇，到東吳娶親，假裝沉迷溫柔鄉(xiāng)，白白騙走一個媳婦兒，再到長坂坡摔孩子，再到平時動不動就哭鼻子，劉皇叔的演技在三國時期，絕對堪稱一流，有影帝風(fēng)范。

青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，別的不行，要論裝傻，劉禪比他爹更厲害，早期在諸葛亮面前各種示弱，各種低調(diào)，后來上演的代表作“樂不思蜀”，更是個人表演藝術(shù)生涯的巔峰，幾乎到了爐火純青，登峰造極的地步。

正是由于當(dāng)時出色的表演，才讓司馬昭對劉禪徹底解除了戒心，阿斗寄人籬下，安度晚年，得以善終，享年64歲，死后葬于洛陽孟津縣平樂鎮(zhèn)。

千秋功罪，自有后人評說。

對于劉禪的不戰(zhàn)而降，王隱在《蜀記》中說，劉禪寧肯背千古罵名而為之，實乃“全國為上之策”，“上能自守宗廟，下可保安黎民?！?/span>

正所謂“遠(yuǎn)看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”對于蜀漢政權(quán)而言，劉禪這叫喪失氣節(jié)，賣國投降；對于曹魏而言，這叫深明大義，和平解放；而站在歷史的高度，這就是順應(yīng)時代潮流，為三國歸晉，國家統(tǒng)一做出了巨大貢獻(xiàn)。

公元263年十二月，曹魏大軍浩浩蕩蕩開進(jìn)成都，“成都之人，皆具香花迎接?！?/span>當(dāng)?shù)厝罕娛殖瞩r花夾道歡迎。

什么亡國之痛，亡的不過是劉家的政權(quán)而已，對于老百姓來說，成都永遠(yuǎn)都在，誰來當(dāng)皇帝還不是一樣嘛。

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