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太極隱士60年感悟分享太極的內(nèi)之【用意不用力】

 新用戶69865774 2020-03-10

連載上篇【傳統(tǒng)內(nèi)功太極之神意氣的意氣】之后,我們大概了解了意氣的內(nèi)涵,什么是意氣的“以心行氣,以氣運身”,怎么鍛煉“意氣”。

太極隱士60年感悟分享太極的內(nèi)之【用意不用力】

“意氣”綜述來說是人的心意的表現(xiàn),它是人對自身身體在自然環(huán)境下的一種感應(yīng)和想法,是精神層面的東西。

太極拳是圓的一種運動,而且這種圓的運動還包含圓圈?里面的S線陰陽左右的互動,太極拳是一種辯證關(guān)系的拳術(shù)運動,象地球的公轉(zhuǎn)圍繞著太陽?,又有自身獨特的自轉(zhuǎn),這兩者的運動辯證合一在地球的運動軌跡上。

太極隱士60年感悟分享太極的內(nèi)之【用意不用力】

傳統(tǒng)太極拳的運動規(guī)律就是外動和內(nèi)動的辯證相合,由此產(chǎn)生暗勁和冷勁,不理解其中的拳理,你很難摸透高手的勁到底是怎么來的,為什么會有無勁源的勁,道理就在這。因此用物理的力和杠桿原理全部解釋太極拳用力是不恰當?shù)模彩遣粔驕蚀_的。這不是科學(xué)不科學(xué)的問題,而是需要生命科學(xué)不斷研究探索的問題。

太極隱士60年感悟分享太極的內(nèi)之【用意不用力】

2012年太極隱士感悟筆記

【用意不用力是學(xué)太極拳的好關(guān)鍵】

太極拳功夫的核心是用意不用力。要練好太極拳首先要注意兩點:

第一、細心體悟用意不用力的內(nèi)涵,必須弄懂什么叫用意不用力。

第二、當用意不用力時,肌肉是完全松弛的,所以“筋骨要松”。而用意時,不是簡單的想想,要有毛骨悚然的感覺,所謂“皮毛要攻”,“似尿非尿”有要尿尿的感覺。

不用力就是吊兒郎當,用意是要心里一點不讓。練中定,換而言之,要靜如處子十分羞澀,動如江河,翻江倒海,咬牙切齒,要有牙欲斷金的感覺。

太極隱士60年感悟分享太極的內(nèi)之【用意不用力】

用意不用力是學(xué)太極拳的關(guān)鍵,通常人們認為不好理解就忽略了,只重視拳式外形。其實一定要知道什么是用意。用意就是想一想,但這想想并不是一般人所想的那么簡單,關(guān)鍵是能把氣貫到所想之處。

想一想時,想到之處要有反應(yīng),有感覺,有效果,要體驗到渾身之氣都能集中到所想之處。內(nèi)勁能到那邊,經(jīng)絡(luò)都能通到那邊。

如果沒有這種感受,就是還是不會用意。用意時外形可以不動,肌肉不應(yīng)緊張。(即不用力,如起式有將自己提起之感,拳譜上一再強調(diào)此全是意)好好體會,切記切記。

太極隱士60年感悟分享太極的內(nèi)之【用意不用力】

2011年

【太極拳用意不用力的練法】

太極拳要求修煉的人完全不用力,是一種心意的修煉。你用意來代替用力行功走架找大松大柔的感受,找虛無的氣勢,精神的感應(yīng),求莫測的變化。

神意上求得是靜,要靜養(yǎng)。養(yǎng)我浩然之氣,神意內(nèi)斂,求氣斂、氣聚。練拳無時無刻不忘松靜,在意念的指導(dǎo)下,日日灌輸,日積月累,水到渠成。

太極隱士60年感悟分享太極的內(nèi)之【用意不用力】

打拳如夢游,似水中游泳,天際漫游,到達“心似白云常自在,意如流水任東西”的逍遙境界。

太極隱士60年感悟分享太極的內(nèi)之【用意不用力】

歌訣云:

雙手松揉球,

兩腳臨淵走。

太極真消息,

全在球中求。

練習(xí)用意,先練定式,練運行中的落點,落點時能氣沉丹田,“整”了這只是個點;點有了在整個過城中都有,就是“時時用意”,處處可成落點,所以劉晚倉老師說要“時時用意,處處貫穿”。

練習(xí)先練定式先站樁,每個式子都有定點、落點。然后貫穿到整個過程,任何時候、任意姿勢都可以是“定”,達到的境界就叫時時用意行拳,走架時就叫意氣相合,就是合著走。此時就會感到空氣的阻力,感到你好象在游泳。

【生活無處不太極延伸理解】

太極拳最難練的是改變我們用力的習(xí)慣,老子講柔軟如嬰兒,回歸嬰兒狀態(tài)。

我們知道嬰兒是沒有太多的后天想法,所以身體自然很放松。我們成人后,因為家庭、工作事業(yè)、各種人際關(guān)系,思慮太多,精神緊張亢奮,還有一些負面情緒影響我們的神經(jīng)系統(tǒng),后天的用力習(xí)慣也導(dǎo)致我們的關(guān)節(jié)、肌肉、經(jīng)絡(luò)不是太松靜。

太極隱士60年感悟分享太極的內(nèi)之【用意不用力】

如何讓我們的身體能松靜下來,需要從心,從精神層面先入手,因為心不靜,神經(jīng)系統(tǒng)松弛不下來。心寧靜,虛靜,空了,我們才有神意的聚合,更好的體悟和指揮我們的身體,讓肌肉放松下來,讓關(guān)節(jié)筋膜打開拉長,讓附在骨節(jié)上的筋膜舒展起來,打通微循環(huán),進而影響我們的臟腑功能,回歸身體自然的運動本原,尋找臟腑中和之道,通達之道,走入人體的奧妙運動,丹田的開合之道。

佛家講“尋找自我,我的本心”,它是不斷放下的一個過程。因此有了六代禪宗慧能的“菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵?!?/p>

道家講“致虛極,守靜篤”,儒家講“寧靜致遠”“靜以修身,儉以養(yǎng)德”“為天地立心,為民請命”。

不用力,能讓我們找到放松后的身體的感覺,這種身體的松靜狀態(tài),才能“內(nèi)觀其心,內(nèi)觀微妙”,才能找到太極拳內(nèi)圈的陰陽變化之妙。

外圈之動,可以說體悟不到內(nèi)圈之動的“妙不可言”。

只有自己身體有體悟了,才能理解其中的舒適,潮流熱感,升騰之感,騰云駕霧虛靈之境。

太極隱士60年感悟分享太極的內(nèi)之【用意不用力】

這個過程是不斷修煉和身心松靜狀態(tài)不斷加深的過程,只有進入這個狀態(tài),我們心里更會升起對生命的敬畏,對太極拳太極內(nèi)涵之高深的敬仰!高山仰止,所以很多太極拳老前輩都說太極拳是一輩子的追求。

太極隱士60年感悟分享太極的內(nèi)之【用意不用力】

在太多花樣百出的現(xiàn)代太極拳種類里,找到太極拳的內(nèi)涵,找到傳統(tǒng)太極的內(nèi)之根,是非常有意義的一件事。

太極隱士60年感悟分享太極的內(nèi)之【用意不用力】

2019年3月9號杭州

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