自古以來，很多文人墨客喜歡通過月亮來表達(dá)自己的思想感情。

在蘇軾眼中，月亮是“但愿人長久，千里共嬋娟”的團(tuán)圓之月；

在張若虛眼中，月亮是“不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹”的思念之月；

無疑，在眾多詩人中，李白是描寫月亮最多的詩人，從《古朗月行》到《月下獨(dú)酌》，從《送荊門送別》到《靜夜思》，可以說，李白將月亮文化融入到自己的骨子里，月亮寄托著李白孤獨(dú)而又純潔的心靈。

李白曾經(jīng)寫過一首《把酒問月》，那飄逸而浪漫之感，頗有一番趣味。今天，讓我們走進(jìn)李白，走進(jìn)《把酒問月》，聆聽和感悟詩仙的內(nèi)心世界。

青天有月來幾時，我今停杯一問之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)。但見宵從海上來，寧知曉向云間沒。白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰鄰。今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿當(dāng)歌對酒時，月光長照金樽里。

蘇軾曾經(jīng)在《水調(diào)歌頭.明月幾時有》中寫道：“明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年?！蔽蚁?，蘇軾在寫這首詞的時候，應(yīng)該是借鑒了李白的這首詩，兩位偉大的詩人面對月亮，寫出了心中或思念，或孤寂的人生感慨。

沒有人知道天上的月亮何時出現(xiàn)，有探索精神的李白不禁舉著酒杯，向月亮發(fā)問。在春秋時期，偉大的浪漫主義詩人屈原也曾向蒼天發(fā)問，寫過一首長篇詩歌《問天》，表達(dá)了對宇宙和人生的探索。

人雖然無法攀上明月，但月亮卻緊緊地與人相隨。人走到哪里，月亮就跟到哪里，仿佛是一輩子的知己，可以袒露心扉，可以一訴衷腸。

在今天，人們從未停止對月亮的探索，已經(jīng)可以通過科技手段飛向月空。但是忙碌的人們，是否還有雅興去望月，去感懷或圓或缺的月亮。

月亮沒有太陽那般熾熱和鮮亮，它只是優(yōu)雅而從容地完成它的使命，不爭先不邀寵，默默地在黑夜中給人一絲光明和希望。

月亮皎潔如鏡，掛在天宮，盡管在云靄中依舊散發(fā)著清冷的光輝。

我們能看到月亮從海上緩緩升起，誰能知道它清晨十分在云間隱跡。月亮，并未消失，只是人們在明亮的白天，并不需要它，它便只留下淡淡的影子。

自古以來，關(guān)于月亮的的傳說有很多，月宮中的白兔是否安好？從人間飛到月亮的嫦娥是否孤獨(dú)？嫦娥雖然成為了神仙，但她在月宮中沒有朋友和親人，每天會開心嗎？

現(xiàn)在的人見不到古時的月亮，但是月亮卻照耀過古人，月亮，仿佛是一位歲月的見證者，它從容地見證著世間滄桑和生離死別。

古人和今人如流水一般，卻看到同一輪明月。

只希望拿起酒杯，放歌高唱，讓月光永遠(yuǎn)照在金杯中，不要辜負(fù)這大好韶光。