中醫(yī)是中國傳統(tǒng)的自然科學(xué),認(rèn)為精、氣、血、津液是生命的基本物質(zhì),其中血和津液比較好理解,精和氣是對人體中看不見不能精確表達(dá)的物質(zhì)的含糊稱謂,概念相對抽象,其中牽涉到很多同名不同意的表達(dá),必須對其有基本的認(rèn)識和了解,理解其內(nèi)涵后才能搞明白。這篇文章為大家簡單介紹一下精、氣、血、津液的基本概念,屬于中醫(yī)基礎(chǔ)理論的一部分。 精 人體之精分廣義和狹義,廣義的人體之精泛指構(gòu)成人體和維持生命活動的最基本物質(zhì),和廣義的氣基本是同一概念。 狹義的精指的是藏于腎的腎精,用于人體生長發(fā)育和生殖功能。由稟受于父母的先天之精和飲食生化出的后天之精構(gòu)成,主要包括了生殖之精、水谷之精和臟腑之精。 通俗點說,人體之精大多數(shù)指的是腎精,分先天之精和后天之精。人之所以有生命是因為有精氣,先天之精從有生命特征開始就在消耗且無法補充,只能通過補充后天之精來延緩消耗。先天之精不足或過度消耗,就會發(fā)育遲緩或早衰;先天之精耗盡,就會死亡。對中醫(yī)有了解的人都知道,只有腎有腎精虧虛證,其他臟腑沒有精虛。是因為其他臟腑之精都化生氣血來用了,有剩余的部分只會儲存到腎中成為腎精。 人體之精的來源 先天之精是構(gòu)成人體生命的原始物質(zhì),先由父母生殖之精結(jié)合形成胚胎,再攝取母體中的水谷之精形成,主要秘藏于腎。 后天之精主要來源于飲食,先由脾胃化生水谷之精,輸送到各個臟腑化為臟腑之精,化生氣血津液濡養(yǎng)臟腑,用于維持人體生命活動,剩余部分儲藏于腎中。 總結(jié)得出人體之精主要有四個功能: 1、繁衍生命 生殖之精是繁衍后代的物質(zhì)基礎(chǔ),腎精不足就會影響生殖機能,所以補腎精是中醫(yī)治療不孕不育的重要手段。 2、生長發(fā)育 精是生長的物質(zhì)基礎(chǔ),使得人體能夠正常生長發(fā)育,隨著先天之精的不斷衰退,人體也在不斷衰老。 3、化氣化血濡養(yǎng)臟腑 臟腑之精是一個過渡物質(zhì),最終是化生氣血為人體所用。 4、化神 腎生髓,髓入腦成為腦髓,所以神志的物質(zhì)基礎(chǔ)也是精。 氣 這里要說的是醫(yī)學(xué)之氣而不是哲學(xué)之氣,兩者有共通性,但哲學(xué)之氣探討的方向有所不同,有興趣的朋友可以自行了解。人體之氣和人體之精的概念一樣,是構(gòu)成人體和維持生命活動的最基本物質(zhì),所以精氣經(jīng)常一起說。氣由精生化而成,也有先天之氣和后天之氣。 氣的來源 先天之氣是先天之精所化,讓人成為有生命的機體;后天之氣包括肺吸入的自然界的清氣和水谷之精化的氣。所以氣的生成與腎、肺、脾胃關(guān)系密切,先天之氣是腎中精氣,后天之氣是肺吸入的清氣和脾胃的水谷精氣,所以臨證中氣虛補氣,多補的是脾氣和肺氣。 氣的運動形式 氣在人體的運動形式分為升、降、出、入四種基本形式,中醫(yī)把這種運動形式叫作“氣機”。吸入清氣是入,呼出濁氣是出,氣化是升清,排泄是降濁等等。 后面的藏象學(xué)說中會講到脾氣升胃氣降,肝氣升肺氣降,心腎相交,說的就是臟腑之氣的運動規(guī)律。中醫(yī)結(jié)合人體之氣和自然之氣的運動規(guī)律,制定了“升降法時”的治療原則。比如人體肝主升肺主降,自然界的春天主升,秋天主降。那肝有問題,秋天會加重春天治療效果好;肺有問題,春天會加重秋天治療效果好。包括冬病夏治也是同樣的道理。 氣機失調(diào) 當(dāng)氣機的升降出入運動失去協(xié)調(diào),就是“氣機失調(diào)”,分為氣滯、氣逆、氣陷、氣脫和氣閉。這里說個最常見的氣滯,也叫“氣機不暢”,是指氣在局部發(fā)生阻滯不通,最明顯的癥狀就是“脹”,不管是脹悶還是脹痛都是氣滯。氣滯也分虛實,氣少無力推動會氣滯,氣多淤堵也會氣滯,兩者的區(qū)別就是實證“拒按”,虛證“喜按”。治療方法也不一樣,實證用行氣藥,虛證用行氣藥加補氣藥,因為行氣會耗氣,不加補氣藥只會更虛。大家以后有腹脹之類癥狀時,吃藥之前可以用這個方法按了試試。 氣的種類 接下來要說的是人體之氣的種類,主要分為元氣、衛(wèi)氣、營氣、宗氣四種 元氣以先天之氣為主,是人體保持生命活動的原動力,元氣耗盡生命活動就會停止。元氣藏于腎,通過三焦通達(dá)各個臟腑。有句話叫“傷了元氣”,失血過多會傷元氣,腎精虧虛也會傷元氣,所以人體的其他物質(zhì)損耗過多就會損傷元氣。我們知道人參一味救命藥,能救命的原因就是大補元氣。所以元氣就像樹根,只要樹根不枯,樹就不會死,反之樹根枯萎,再怎么補充營養(yǎng)都活不過來。 衛(wèi)氣是水谷之氣化生,行于脈外,和肌表一起保衛(wèi)人體,肌表是人體結(jié)構(gòu)屏障,衛(wèi)氣是功能屏障,有護衛(wèi)肌表,抵御驅(qū)趕外邪的作用。還能溫煦滋養(yǎng)皮膚腠理,控制汗孔開合。所以衛(wèi)氣不固的人會有容易生病,怕風(fēng),自汗等癥狀。 營氣也是水谷之氣化生,行于脈內(nèi),是血脈中富有營養(yǎng),用于化生血液營養(yǎng)全身的氣,它和血雖然是兩種物質(zhì),但是可分不可離,所以“營”和“血”常常并稱。 宗氣是清氣和水谷之氣結(jié)合,匯聚在胸口形成的,上出呼吸道推動呼吸,貫注心脈推動血液運行,下納丹田資助先天元氣,且間接影響人體的視聽言動活動。一個人呼吸短促,說話語聲低微,就是宗氣不足;宗氣不足因為無力推動血液運行,脈象一般軟弱無力,不規(guī)律。 氣的作用 根據(jù)各種氣的功能可以總結(jié)得出,氣在人體中的作用有6個: 1、推動 氣對人體有激發(fā)和推動作用,體現(xiàn)在推動人體生長發(fā)育,推動臟腑經(jīng)絡(luò)組織器官的功能活動,推動血液的生成與運行,推動津液的生成、輸布排泄。 2、溫煦 陽氣是人體溫度的來源,不管是臟腑經(jīng)絡(luò)的功能活動還是血液津液的循行,都要在氣的溫煦作用下才能正常運行。 3、防御 起到防御作用的氣是衛(wèi)氣,中醫(yī)把人體的抗病能力稱為“正氣”,把致病因素稱為“邪氣”,正氣就是氣在護衛(wèi)人體肌表,抵御驅(qū)趕外邪。 4、固攝 氣對血液津液等人體內(nèi)的液體有固護統(tǒng)攝和控制作用。氣足則從力,才能把血液固攝在脈中不外逸,調(diào)控人體津液的分泌量和排泄量。哪種液體無故丟失太多,就是主管這個液體的臟氣虛了。 5、營養(yǎng) 氣為人體提供營養(yǎng)物質(zhì),通過衛(wèi)氣溫陽肌肉、皮膚、腠理,通過營氣化生血液,營養(yǎng)臟腑組織器官。 6、氣化 人體內(nèi)的精氣血津液等物質(zhì)的相互轉(zhuǎn)化和能量的轉(zhuǎn)化都通過氣的氣化來實現(xiàn),包括臟腑之間的功能影響都是通過臟腑之氣互相影響的。 了解完氣的基本知識后再看氣虛的主要癥狀,體弱多病是因為防御功能降低,面色蒼白是血液推動不夠,胸悶氣短和語聲低微是宗氣不足,四肢乏力是氣少無力推動,自汗是衛(wèi)氣不固,頭暈是氣血不足。癥狀無一不是因為氣少導(dǎo)致氣的功能出現(xiàn)問題引起的。 血 血主要來源于水谷精氣和精髓,簡單來說水谷精氣中的營氣加上津液就是血液;腎藏精精生髓,髓也能化血。水谷精氣和精髓都來源于脾胃運化,所以脾是氣血生化之源。 血的運行 血通過氣的推動和固攝運行于脈管之中,流布全身。影響血液運行的因素主要包括溫度,充盈度和質(zhì)量;血熱則行血冷則凝,血足則流量變快,而質(zhì)量指的是血三脂、血液粘稠度之類的東西,也很好理解。 “血主于心,藏于肝,統(tǒng)于脾,布于肺”這句話概括了臟腑對血液運行的影響 心主血脈;心的搏動為血液運行提供基本動力,在脈管中循行輸布全身,發(fā)揮濡養(yǎng)作用。 肝藏血,主疏泄;肝調(diào)暢氣機,影響血液循行的通暢程度;另外肝貯藏血液,肝血足血流量才能正常。 脾主統(tǒng)血,脾對血液有統(tǒng)攝作用,因為脾是氣血生化之源,靠氣的固攝作用,保證血液在脈管中正常運行不逸出。如果脾出了問題,氣不足無力固攝血液,就會引起各種出血。 肺主氣,司呼吸,肺朝百脈;心是血液運行的原動力,但還要靠氣的推動才能輸布全身,肺宣發(fā)和肅降全身氣機,協(xié)助心推動血液輸布全身。 血的功能 血最主要的功能是濡養(yǎng)全身,為各臟腑組織器官的功能活動提供營養(yǎng)??梢詮拿嫔?,肌肉,皮膚,毛發(fā)等方面體現(xiàn)出來。血的濡養(yǎng)作用正常,面色紅潤,肌肉強壯,皮膚毛發(fā)不澤。當(dāng)血的濡養(yǎng)作用下降,臟腑功能低下,面色萎黃,肌膚干燥,肢體麻木,運動不靈活等。 血還會影響神志活動,血虛病人常有驚悸、失眠多夢、煩躁、昏迷等神志問題。 津液 津液是一切人體正常水液的總稱,包括組織液和正常分泌液,如:胃液、腸液、關(guān)節(jié)液、汗、尿、涕、淚、唾液等等。 津液的生成 人體津液來源于飲食,如上圖,先由胃受納后降到小腸,通過小腸分清別濁后將清的部分上輸于脾布散全身,將濁的部分下輸給大腸,再由大腸重新吸收,將殘渣變成大便排出體外。參與整個過程的臟腑有脾、胃、小腸和大腸。 津液的輸布與排泄 津液的在人體輸布過程很復(fù)雜,如上圖,生成的津液到了脾后,脾的運化分兩種,一種是自己降津液輸布全身,另一種是將津液上輸于肺。肺有宣發(fā)和肅降的功能,宣發(fā)的水液部分變成了汗液和呼氣排出體外,肅降的津液部分供五臟六腑利用,利用完的清中之濁的下到腎,又通過腎陽的氣化作用,重新把清中之濁中可以利用的濁中之清部分氣化成氣重新上輸利用,而濁中之濁部分下輸膀胱變成尿液排出體外。整個氣化過程中參與的臟有脾、肺、腎,三焦是水液之氣輸布全身的運行通道。 津液的功能 津液的主體是水,水有滋潤濡養(yǎng)的作用,臟腑筋骨皮膚毛發(fā)都需要津液來滋潤。還有一個作用是充養(yǎng)血脈,津液是化生血液的基本物質(zhì)之一,充足的津液能使血液充盈,循行不息。 以上就是精氣血津液的主要內(nèi)容,以氣血為要。而氣血之中,尤以氣為最。 |
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