先看蘇味道的《正月十五夜》：

        火樹(shù)銀花合，星橋鐵鎖開(kāi)。

        暗塵隨馬去，明月逐人來(lái)。

        游伎皆秾李，行歌盡落梅。

        金吾不禁夜，玉漏莫相催。

 這首詩(shī)是描寫(xiě)長(zhǎng)安城里元宵之夜的景色。據(jù)《大唐新語(yǔ)》和《唐兩京新記》記載：每年這天晚上，長(zhǎng)安城里都要大放花燈；前后三天，夜間照例不戒嚴(yán)，看燈的真是人山人海。豪門(mén)貴族的車(chē)馬喧闐，市民們的歌聲笑語(yǔ)，匯成一片，通宵都在熱鬧的氣氛中度過(guò)。

 詩(shī)一開(kāi)始，寫(xiě)當(dāng)晚的京都，地上滿(mǎn)城的花燈與空中燃放的焰火交相輝映，紅透云天；護(hù)城河的橋上，點(diǎn)綴著無(wú)數(shù)明燈，萬(wàn)燈閃爍，猶如天上的繁星。城門(mén)解禁，游人像潮水一般地涌來(lái)，看燈者人山人海。從“火樹(shù)銀花”的形容，我們不難想象，這是多么奇麗的夜景！ “火樹(shù)”“銀花”“星橋”都寫(xiě)燈光，詩(shī)人的鳥(niǎo)瞰，首先從這兒著筆，總攝全篇；同時(shí)，在“星橋鐵鎖開(kāi)”這句話(huà)里說(shuō)出游人之盛，這樣，下面就很自然地過(guò)渡到節(jié)日風(fēng)光的具體描繪。

 人潮一陣陣地涌著，馬蹄下飛揚(yáng)的塵土也看不清；月光照到人們活動(dòng)的每一個(gè)角落，哪兒都能看到明月當(dāng)頭。原來(lái)這燈火輝煌的佳節(jié)，正是風(fēng)清月白的良宵。在燈影月光的映照下，花枝招展的歌妓們打扮得分外美麗，她們一面走，一面唱著《梅花落》的曲調(diào)。長(zhǎng)安城里的元宵，真是觀賞不盡的。所謂“歡娛苦日短”，不知不覺(jué)便到了深更時(shí)分，然而人們卻仍然懷著無(wú)限留戀的心情，希望這一年一度的元宵之夜不要匆匆地過(guò)去?！敖鹞岵唤埂保侵冈诨蕦m門(mén)前金水橋一帶，不禁止普通老百姓來(lái)參觀游玩，一直到深夜。既然不禁夜，漏鼓就不必催人了。結(jié)尾寫(xiě)人們希望時(shí)間過(guò)得慢些，好使游玩盡興。用一種帶有普遍性的心理描繪，來(lái)結(jié)束全篇，言盡而意不盡，讀之使人有余音繞梁，三日不絕之感。這詩(shī)于鏤金錯(cuò)采之中，顯得韻致流溢，情思委婉。

 再看郭利貞的《上元》：

        九陌連燈影，千門(mén)度月華。

        傾城出寶騎，匝路轉(zhuǎn)香車(chē)。

        爛熳惟愁曉，周游不問(wèn)家。

        更逢清管發(fā)，處處落梅花。

 寥寥幾筆，描繪了元宵節(jié)時(shí)大街小巷張燈結(jié)彩，家家門(mén)外月華如晝，男女老少上街觀燈、車(chē)水馬龍的熱鬧場(chǎng)景。詩(shī)人再現(xiàn)了元宵那天月光普照、燈火相連、香車(chē)滿(mǎn)街、笙歌遍地的燦爛景象，也表現(xiàn)出人們惟恐時(shí)光逝去，周游不問(wèn)家的節(jié)日心態(tài)。你看，大街小巷張燈結(jié)彩，家家門(mén)外月華如晝，男女老少街上觀燈，車(chē)水馬龍好不熱鬧，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)觀燈規(guī)模之大。

 再看崔液的《上元夜六首》其一：

        玉漏銅壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹夜開(kāi)。

        誰(shuí)家見(jiàn)月能閑坐，何處聞燈不看來(lái)。

 《上元夜》是唐代詩(shī)人崔液創(chuàng)作的的七絕組詩(shī)，詩(shī)共六首，描寫(xiě)當(dāng)時(shí)京城長(zhǎng)安元宵賞燈的繁華景象。這是六首中的第一首。

 “玉漏銀壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹明開(kāi)”，長(zhǎng)安城的鐘鼓樓上，按時(shí)傳來(lái)報(bào)更聲。人們聽(tīng)了，都嫌時(shí)間過(guò)得太快，怕不能玩得盡興，于是說(shuō)：滴漏箭壺，你不要這樣一聲比一聲緊地催促呀，也不要過(guò)得那么快，今夜的城門(mén)要一直開(kāi)到天亮呢！上句寫(xiě)出了人們“歡娛苦日短”的感慨。下句是說(shuō)在此太平盛世，應(yīng)該通宵盡興。“莫相催”襯托出氣氛之熱烈，景色之迷人、“徹明開(kāi)”既寫(xiě)出了元宵節(jié)通宵達(dá)旦鬧花燈的時(shí)間和程度，又寫(xiě)出了人們高漲而持續(xù)的勃勃興致。

 后面接著連用兩個(gè)問(wèn)句：“誰(shuí)家見(jiàn)月能閑坐？何處聞燈不看來(lái)？”“誰(shuí)家”、“何處”，實(shí)際是指家家、人人，說(shuō)明萬(wàn)巷皆空的盛況。這包括了上至王侯將相，下至平民百姓形形色色的各類(lèi)人。因而，“誰(shuí)家”“何處”這四字包涵的內(nèi)容實(shí)在太多，它把人聲鼎沸、車(chē)水馬龍、燈火閃爍、繁華似錦的京城元宵夜景一語(yǔ)道盡。連用兩個(gè)詰句，不僅將盛景迷人、令人不得不往的意思表達(dá)得靈活傳神，而且給人以無(wú)限回味的余地，言有盡而意無(wú)窮。