這幾天發(fā)生了太多令人發(fā)指的社會惡性事件，受害者大多選擇沉默和回避。心理創(chuàng)傷需要通過長期的專業(yè)治療，而受害者的痛苦歷程需要引發(fā)我們深思。我們需要去了解受害者沉默的原因——“羞恥感”便是其中之一。

01 什么是羞恥感
 
羞恥是一個難以捉摸的概念。盡管自20世紀(jì)50年代以來一直有心理學(xué)家對其定期開展研究，但和與之最為接近的另一種情緒——內(nèi)疚——相比，人們對羞恥的了解少得多。直到最近，學(xué)術(shù)界才開始出現(xiàn)許多關(guān)于羞恥這個主題的著作。
 
這種學(xué)術(shù)研究上的忽略，部分原因是歷史的偶然。例如，奧地利精神分析學(xué)家、精神分析學(xué)的創(chuàng)始人西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud）著重研究的主題碰巧是內(nèi)疚而不是羞恥。后來，一些人類學(xué)家認為內(nèi)疚是一種比羞恥更高級、更復(fù)雜的感覺。他們宣稱，西方社會沒有或不需要羞恥感。
 
盡管如此，羞恥感之所以這樣飄忽不定，一個更好的原因也許是人們對令人羞恥的經(jīng)歷的自然反應(yīng)：隱瞞和回避。深感羞恥的人最不想談?wù)摰木褪沁@種感覺。甚至在治療期間，他們也常常隱瞞他們覺得羞恥的事情，轉(zhuǎn)而向醫(yī)生透露他們的憤怒、憂傷或恐懼。羞恥的感覺讓人難以承認，而帶著羞恥的感覺面對他人同樣很難。這樣的結(jié)果是，當(dāng)人們最需要別人的時候，也就是說，當(dāng)他們感到最丟臉和最可恥的時候，卻和別人隔絕起來。
 
什么是羞恥？它不只是一種感覺。它綜合了一系列的生理反應(yīng)（比如低頭看著地面或者臉紅）、可預(yù)測的行為（比如對別人隱瞞或者退避）、不舒服的想法（比如“我的人生就是一場失敗”）以及精神絕望等。我們對羞恥的定義是：它是一種令人痛苦的信念，感到羞恥的人相信，自己身為人類，存在著一些根本的缺陷。

02 羞恥感的來源
 
羞恥感的五個不同的來源：我們的遺傳和身體構(gòu)造；美國的文化；家族的起源；我們當(dāng)前感到羞恥的個人關(guān)系；我們自己的自我羞辱的想法和行為。
 
這些來源中的一種或幾種可能對我們產(chǎn)生影響。重要的是，沒有哪一種單獨的羞恥感來源適用于每一個人。許多深感羞恥的人在父母的批評聲和不支持的態(tài)度中長大。另一些人更容易受到他們成年后發(fā)生的羞恥事件的影響，例如與動輒罵人的配偶結(jié)了婚。還有一些人的羞恥感似乎來自遺傳因素，或者反映了文化的偏見與歧視。最后，有些人本身就是最惡劣的可恥之徒，即使別人在努力支持和幫助他們，他們也會毫不留情地攻擊別人。
 
并不是所有的羞恥感都如此痛苦。但是，羞恥感幾乎總是與生理息息相關(guān)。它更加不易察覺的形式包括在講話時短暫地停頓和猶豫、在說話時四處張望、在交談時語調(diào)微妙地變化，而且有一種幾乎很難發(fā)覺的臉上發(fā)燙的感覺和不舒服感覺。畢竟，羞恥感是一種感覺。
 
突然產(chǎn)生的強烈羞恥感是一種壓倒性的體驗。比如，由于我們犯了錯，老板對我們大聲呵斥。在這些時候，我們希望自己保持冷靜、從容不迫。我們渴望自己能夠體面、優(yōu)雅、鎮(zhèn)定地應(yīng)對這些場面。
 
但是，只有當(dāng)我們的身體也愿意配合時，我們才能做到。相反，我們會覺得自己的臉上開始發(fā)燙。出于某些原因，我們無法逼著自己看向前方，因為我們的腦袋會不由自主地低垂下來，于是，眼睛則會隨之望向地面。也許我們感到胸口堵得慌。此刻，我們感到自己的心跳已經(jīng)不受身體的控制了。有些人可能覺得內(nèi)心一片空洞。隨著我們被敏銳的自我意識所控制，我們的思緒在翻滾，于是感到時間仿佛凝固了。這是第一輪的羞恥感，給我們的感覺已經(jīng)很不好了。
 
在羞恥感襲來時，另外兩種生理反應(yīng)是常見的。首先，我們開始覺得自己越來越小。其次，我們似乎感到身邊的人變得越來越大，聲音越來越響亮，行為越來越危險。仿佛我們在縮小。也許我們將兩只胳膊緊挨著身體，兩條腿緊緊并攏，本能地壓縮自己身體所占據(jù)的空間。我們試圖讓自己感到渺小，以此來保護自己。有過這種經(jīng)歷的人說，他們倍感羞恥的時候，覺得自己像個小孩。
 
但是，羞恥感不只是一種感覺。這種令人不安的感覺，觸發(fā)了痛苦的想法，通常是我們?nèi)际质煜さ摹尡陡行邜u的人感到更加麻煩的想法。這些想法確認了倍感羞恥的人的感覺，他們感到自己確實有些事情是一種恥辱。

03 如何治愈羞恥感的小練習(xí)
 
治愈，首先要理解，然后要采取行動。在 羅納德·波特-埃夫?。≧onald Potter-Efron）與帕特麗夏·波特-埃夫隆（Patricia Potter-Efron）的《羞恥感》一書中，提供給大家一些治愈羞恥感的指導(dǎo)原則和小練習(xí)。治愈羞恥感，要求我們：
 
充分認識我們的羞恥感。
注意我們對羞恥感的防御。
將一定程度的羞恥心作為人類狀況的一部分加以接受。
挑戰(zhàn)羞恥感。
確定積極的目標(biāo)，以幫助我們用自我價值感來替代羞恥感。
 
一些練習(xí)將有益于你治愈羞恥感，特別是如果你在羞恥感方面覺得自己存在嚴(yán)重問題的話，請一定花時間完成這些練習(xí)。最好是準(zhǔn)備一個筆記本，把你練習(xí)過程中的答案寫下來，看一看生活中哪些方面讓你產(chǎn)生羞恥感，以及你怎樣將不好的羞恥感轉(zhuǎn)變成好的羞恥感。找一個你信任的人一起探討你記下的和正在思考的答案，也許是個好主意。

練習(xí)  1
羅恩跌倒在臺階上時，他一下子明白自己只是個普通人，并不是世界上最重要的人。他還明白，為了正確地看待他的行為，他需要些許幽默感。你有沒有過類似的經(jīng)歷，它幫助你意識到你既不會比任何人好在哪里，也不會比任何人差在哪里？把這些經(jīng)歷寫下來。

練習(xí)  2
變色龍是一種類蜥蜴爬行動物，它的皮膚顏色會和周邊的環(huán)境相一致。如果它在沙地里，皮膚顏色會變成沙子的顏色；如果它在一塊兒深灰色的石頭上，皮膚顏色會變成深灰色。我們許多人就像變色龍一樣改變我們自己，以便在不斷變化著的環(huán)境中讓自己隱身。由于害怕與眾不同，我們變得跟我們那時恰好遇到的那個人一樣，對自己究竟是什么人失去了感覺。你能不能想起自己某個時候改變自己的行為去迎合你身邊的人，以便他們不會視你為異類的情形？把這種情形寫下來。你從中獲得了什么？你又放棄了什么？

練習(xí)  3
我們許多人對自己要求十分苛刻，以至于難以接受表揚。當(dāng)有人表揚我們時，我們覺得他假心假意或者判斷錯了，因為在我們內(nèi)心，我們“知道”自己在某些方面犯了錯。
你是不是很難接受他人的表揚？
當(dāng)有人稱贊你時，你對自己說些什么？
你在大聲地說什么？你是不是接受、拒絕或看輕那次表揚或者表揚你的那個人？

04 好的羞恥感作為生活的指南
 
對大多數(shù)人來講，羞恥感是強大但可以控制的體驗。但是，人們感受到的羞恥，遠遠超過了能夠承受的地步。適度的羞恥感有助于人們發(fā)現(xiàn)（并重新發(fā)現(xiàn)）關(guān)于人生的重要事實。

這些重要事實中，有四條是關(guān)于人性、謙遜、自主和能力的原則。

人性的原則：每個人都屬于人類——沒有哪個人完全愧為人類和理應(yīng)成為下等人，或者是不同于其他任何人的神。

謙遜的原則：沒有人天生比其他任何人更好或更差。

自主的原則：每個人都對他或她自己的行為有一些控制權(quán)，但對他人的行為幾乎沒有控制權(quán)。

能力的原則：每個人都可以爭取做到“足夠好”，不必追求完美或者成為令自己感到羞恥的失敗。

我們只想強調(diào)，羞恥感也可能有著巨大的價值。如果有的人做每件事情都很成功，他可以從他基本的人性中發(fā)現(xiàn)些什么呢？如果有的人從來沒有體驗過困窘的滋味，他可以接受什么樣的人類條件的限制呢？羞恥感持續(xù)不斷地打擊自我，防止人類變得過度驕傲和傲慢，以至于和他人失去聯(lián)系。
 
我們相信，倘若你被自己的羞恥感所傷害，這種傷害是可以治愈的。你需要保持活力、充滿耐心和堅持不懈。你還需要理解和勇氣。最重要的是，你需要希望，也就是一種深深的信念，相信這個世界上不應(yīng)當(dāng)有人永遠生活在絕望之中。治愈了羞恥感的人會發(fā)現(xiàn)，他們能夠比從前更加自由地生活，帶著自尊、體面、榮譽和切合實際的自豪感更好地活下去。

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