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文字是一種獨特的承載形式，在我們中華民族上下幾千年的文化中，占有著非常重要的地位，畢竟如果沒有文字這種東西的出現(xiàn)，也就不會有所謂的典籍存在，那么后人又如何通過這些記載去窺探當(dāng)年發(fā)生的所有事情呢？ 
事實上，如今有很多的歷史學(xué)家就致力于古代文學(xué)的研究，尤其是破譯一些很難理解的古代典籍，因為每個時代和每個時代使用的文字風(fēng)格是不同的，就像是我們?nèi)缃竦暮嗴w字和繁體字的差別，雖然大多數(shù)古籍都是有所斬獲，也能夠破譯，但是有我國上古一部“天書”，至今無一人能看懂，王國維也只懂三分之一，它就是《虞夏書》（介紹）。 
要知道王國維已經(jīng)是一位在歷史古籍方面有著高深造詣的歷史學(xué)家了，也僅僅憑借經(jīng)驗猜測出了三分之一文字所表達的內(nèi)容，足以見得這本書究竟有多么難以理解了。 在這本書剛剛被發(fā)掘的時候，有很多學(xué)者甚至認(rèn)為這是一本外星文明留下的書籍，但是根據(jù)長時間的研究和科學(xué)判斷，最終發(fā)現(xiàn)這是一本來自于4200年前，堯、舜、禹、夏統(tǒng)治的時期的書籍，里邊的內(nèi)容大致推測，所記載的就是當(dāng)時的一部分歷史事實，與我們的《史記》類似。 
其實這本《虞夏書》中所用的文字，被經(jīng)證實是黃帝時期的古雅語，是一種象形文字，與瑪雅語類似，不過每一種語言所像的“形”是不同的，所以這就是博學(xué)如王國維能夠破譯三分之一，但也只能破譯三分之一的一個重要的原因，畢竟象形文字在某些程度上一定是有些相似之處的。 圖片來源于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)，聯(lián)系刪除！ |
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