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文/朱零 魏源“技可進(jìn)乎道，藝可通乎神”。中國(guó)山水畫(huà)的“道”，每一位藝術(shù)家都在不停的探索和叩問(wèn)。從中國(guó)美術(shù)史的發(fā)展脈絡(luò)中，我們可以清晰地看見(jiàn)：外師造化，中得心源。我們追求自然的內(nèi)在神韻和精神的高度契合，不斷到自然中去，到生活中去，觀察、體驗(yàn)、拓展和豐富山水畫(huà)的語(yǔ)言，以此得“技”而入“道”。郭熙在《林泉高致·山水訓(xùn)》中說(shuō)：“真山水之煙嵐，四時(shí)不同，春山澹冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡”。置身于自然之中，不同的物像、不同的時(shí)節(jié)、不同的審美感受，激發(fā)藝術(shù)家的創(chuàng)作激情。中國(guó)山水畫(huà)的各種技法和筆墨程式，無(wú)一不是前人觀照自然，體味自然，從而達(dá)到心物相融。  20世紀(jì)以來(lái)，變革與創(chuàng)新成為中國(guó)畫(huà)發(fā)展的核心命題。一代一代的藝術(shù)家，不斷嘗試用新的方法表現(xiàn)新的題材和新的內(nèi)容，從藝術(shù)形式、題材拓展、色彩表現(xiàn)、構(gòu)圖章法、意境追求等多種維度，探索中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)新之路。我以為，藝術(shù)創(chuàng)造是內(nèi)心與物象的交融和契合。從古到今，每一次藝術(shù)上出現(xiàn)創(chuàng)新與突破，都是藝術(shù)家到自然和生活中吸取營(yíng)養(yǎng),得到新發(fā)現(xiàn)的結(jié)果。因此，我矢志于汲取傳統(tǒng)筆墨精髓，從“寫(xiě)生”入手，融入自己的審美情趣和時(shí)代精神，尋找中國(guó)畫(huà)的守正創(chuàng)新之路。堅(jiān)信，只有深入挖掘傳統(tǒng)、回歸自然，靜心滌慮，才會(huì)從藝術(shù)家的心靈與生命中流淌出來(lái)有生命、有溫度、有筋骨的作品，才能真正達(dá)到“格物致知，窮神達(dá)化”的境界。  在清華美院高研班從事中國(guó)山水畫(huà)教學(xué)數(shù)載，每年數(shù)次去全國(guó)各地寫(xiě)生。帶領(lǐng)同學(xué)們研習(xí)傳統(tǒng)筆墨程式的同時(shí)，走進(jìn)大山大水，感受自然，其意是以自然為師，培養(yǎng)學(xué)生敏銳的感受力、深刻的觀察力、藝術(shù)的創(chuàng)造力。時(shí)有獨(dú)自一人風(fēng)餐雨宿，時(shí)有三兩好友相伴而行，寫(xiě)生作品從自然中來(lái)，傳遞對(duì)山川萬(wàn)物的敬畏、筆墨人文的精神，感染自己，感染他人。 中國(guó)畫(huà)一向強(qiáng)調(diào)主觀感受和內(nèi)在意興的表達(dá)。正是通過(guò)“外師造化”，真切地體味到大自然的內(nèi)在意蘊(yùn)，滋養(yǎng)內(nèi)心獨(dú)特的審美感受和個(gè)性化的表現(xiàn)能力，形成藝術(shù)創(chuàng)作能力，達(dá)到“終得心源”。在藝術(shù)語(yǔ)言的傳達(dá)上注重對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)筆墨線條的運(yùn)用和表現(xiàn)、面對(duì)自然物像的筆墨轉(zhuǎn)換能力，以個(gè)體獨(dú)特的生命體悟、情感體驗(yàn)和審美感受來(lái)關(guān)照自然、表現(xiàn)自然，著力在筆墨語(yǔ)言和形式方面進(jìn)行探索，力圖使傳統(tǒng)筆墨在新的時(shí)代中獲得新的體悟與突破。  朱 零 - Artist 畫(huà)家介紹： 朱零（林），出生于新疆石河子，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院高研班導(dǎo)師、北京大學(xué)中國(guó)畫(huà)高研班、研究生班執(zhí)行導(dǎo)師，中央文史館書(shū)畫(huà)院研究員，中央國(guó)家機(jī)關(guān)美協(xié)理事。 作品多次參加由文化部、中國(guó)美協(xié)、中國(guó)書(shū)協(xié)舉辦的第十一屆全國(guó)美展、第四屆全國(guó)青年美展、第三屆全國(guó)中國(guó)畫(huà)展、首屆中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)展、建軍八十周年全國(guó)美展、第二屆中國(guó)山水畫(huà)雙年展（銅獎(jiǎng)）、第五屆中國(guó)美協(xié)會(huì)員中畫(huà)精品展（優(yōu)秀獎(jiǎng)）、李苦禪紀(jì)念館開(kāi)館全國(guó)中國(guó)畫(huà)提名展（優(yōu)秀獎(jiǎng)）、第七屆全國(guó)書(shū)法作品展、第八屆中青年書(shū)法作品展、首屆蘭亭獎(jiǎng)書(shū)法展等各種展覽并獲獎(jiǎng)。 作品 朱零  《春風(fēng)化雨潤(rùn)物華》124×210cm  《清遠(yuǎn)圖》 96×180cm  《心物相融道法通》145×170cm  《李家山》 65x67cm 2011年  《高原早秋》 43X58cm 2011年  《錚錚鐵骨千年鑄》60×73cm 2012年  《秋起山林》36x36cm 2014年  《意筆寫(xiě)天山》 34x42cm 2015年 《雅安上里老樹(shù)》33x45cm 2016年 《白馬鎮(zhèn)》 24x76cm 2016年 《白銀石林》48x60cm 2017年 《黃河之水天上來(lái)》 34x48cm 2017年 《魚(yú)頭灣山道》48x50cm 2018年 《心物相融道法通》 48x60cm 2018年 《紅安天臺(tái)山》49x50cm 2018年 《小葉胡楊》 48x60cm 2018年 《巫峽崖上》48x60cm 2018 年 《天山》42x42cm 2018年 《山川洪荒》 48x60cm 2018 年 《塔川人家》 50x50cm 2018 年 《老墻印象》 48x60cm 2018 年 《徽州三月》 48x60cm 2018年 《黃岳畫(huà)院南山南客?！?nbsp; 48x59cm 2018年 《西遞老屋》 68×68cm 《月如鉤》168x200cm 著名書(shū)畫(huà)家，北京大學(xué)博士后吳國(guó)保先生 對(duì)朱零作品評(píng)論摘編 鉛華洗盡得雄秀 藩籬脫盡即大家 觀朱零山水近作,水墨淋漓、蒼茫雄秀奔來(lái)眼底，可謂畫(huà)藝又臻新境。其境闊,源于對(duì)北派大山大水雄偉氣度的深度把握；其氣清，乃得益于對(duì)宋元以降中國(guó)繪畫(huà)文人畫(huà)一脈的悉心梳理與繼承；其景新、其筆潤(rùn)、南北山水兼蓄、摻入寫(xiě)生，或沉郁蒼渾,高巍峻嶺時(shí)現(xiàn)畫(huà)中；或坡石橫陳、林木茂迭,江南靈秀溢于筆端；朱氏風(fēng)貌儼然初具。傅京生先生在其新近出版畫(huà)集中評(píng)介：“爐火純青”。傅先生乃當(dāng)代畫(huà)評(píng)界屈指可數(shù)人物，識(shí)見(jiàn)淵博，評(píng)介如此，識(shí)者自知。 對(duì)南北派山水的悉心研究、借鑒吸收，使朱零在山水畫(huà)創(chuàng)作上精神層面、文脈繼承更趨近于宋元。中國(guó)繪畫(huà)發(fā)展一直與書(shū)法戚戚相關(guān)，“石如飛白木如榴，寫(xiě)竹應(yīng)與八法通，若也有人能會(huì)此，須知書(shū)畫(huà)本來(lái)同。”趙文敏詩(shī)詮解了書(shū)畫(huà)同源奧義，幾百年來(lái)被視為文人畫(huà)的不二法門。近現(xiàn)代國(guó)畫(huà)大師，幾乎無(wú)不書(shū)畫(huà)兼擅者：吳昌碩、齊白石、潘天壽、黃賓虹——當(dāng)前畫(huà)界存在的普遍問(wèn)題為書(shū)法精神的缺失、亦即寫(xiě)意精神的缺失。朱零深知守住并發(fā)揚(yáng)國(guó)畫(huà)正脈，書(shū)法首當(dāng)其沖。其勤勉習(xí)書(shū)二十年，成就不菲。以書(shū)理入畫(huà)理，以書(shū)法入畫(huà)法，骨法用筆，自得意氣，加之慧根漸悟，上手即呈超凡之姿。若非二十年書(shū)功積淀，鮮能臻此畫(huà)境。 古人外師造化，雖未如西畫(huà)之微妙微肖，然得自然之理，所繪物象蓋都于自然中來(lái)而“中得心源”。朱零原是書(shū)家，于此深有感觸，并時(shí)以為戒，身體力行，曾于山間寫(xiě)生日日不輟達(dá)半年之久，窮究物象得自然之理。廣游名山大川，闊其胸次，寫(xiě)生畫(huà)稿甚多。著名畫(huà)家胡寶利先生觀朱零寫(xiě)生作品后評(píng)價(jià)：“朱零寫(xiě)生對(duì)當(dāng)代青年畫(huà)家的創(chuàng)作具有一定的啟示意義”。 朱零善學(xué)，于央美求學(xué)期間，其于繪畫(huà)采取分階段各個(gè)擊破戰(zhàn)略，其曾數(shù)月習(xí)樹(shù)，參芥子園畫(huà)譜，取會(huì)各家樹(shù)法，證之以寫(xiě)生，終悟出枝穿插之理，并廣而推之至山石以及花鳥(niǎo)上，一通而百通。當(dāng)代畫(huà)者茲可借鑒。 朱零好古而不泥古，其于歷代大家作品悉心揣摩而不從形跡求之，往往究其理，知其然而探其所以然。于苦瓜和尚一畫(huà)論所謂：“一生二，二生三，三生萬(wàn)物……”，體會(huì)最深。其作畫(huà)時(shí)，筆筆生發(fā)，虛實(shí)相應(yīng)，收放自如，不拘于勾皴點(diǎn)染程式，或勾皴同步、或勾皴點(diǎn)染齊頭并進(jìn)，虛虛實(shí)實(shí)，不可端倪，若非具有全局之思，心存丘壑和高超的筆墨技巧難以達(dá)到如此境地。（吳國(guó)保:著名書(shū)畫(huà)家，北京大學(xué)博士后） 審編：秦建新 編輯：高鵬 打造兵團(tuán)文化藝術(shù)精品傳播平臺(tái) |
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