知我者謂我心憂，不知我者謂我何求，千古名句，出自詩經(jīng)《王風(fēng)·黍離》。 就這兩句而言，正所謂知音少，弦斷有誰聽。而詩歌的作者并沒有強(qiáng)求別人的理解，也沒有尋求認(rèn)同，而是很霸氣的一句，知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。知道我的人自然可以體會我，不能理解我的人只會說我圖的是什么。我又為何要在意別人能不能懂呢。 知音難覓，可遇不可求，人生而孤獨大概是因為沒有永遠(yuǎn)的知己，沒有人可以一直感受你的感受。這一刻驚喜有人和你心有靈犀，下一刻等待你的可能是失望和惱怒。 曲黎敏老師說過一句“情到深處是中庸”，很喜歡這句，中庸的感情或許會讓人在情感中多一些幸福，不要尋求時時刻刻的理解，接受不完美。 知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉！給人心靈震撼的感覺，人在大悲之時，總是喜歡轉(zhuǎn)向蒼天大地，滄海桑田，不由得想起陳子昂的“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”，蒼勁豪放，驚天動地的悲和憂。 也很有屈原的“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的情感和筆觸。而在這首詩里，沒有眼淚。 “行邁靡靡，中心搖搖。行邁靡靡，中心如醉。行邁靡靡，中心如噎”。寫了作者走在田地里的狀態(tài)，看著那一行行濃密低垂的黍子，高粱從苗到穗，再到實，本是生發(fā)向榮之季，然而“一切物語皆情語”，這些都勾起了作者的復(fù)雜感受。 他的步履是遲緩的，從搖搖到如醉，再到如噎，情感一步步升華達(dá)到了高潮。流淚是一種情感的釋放，而作者只有如鯁在喉的疼痛，就讓這巨大的悲愴散于悠悠蒼天大地之間。 整首詩只換了六個字，卻讓讀者步步深陷，多一段嫌多，少一段嫌少，三段剛剛好。正如方玉潤《詩經(jīng)原始》中所說“三章只換六字，而一往情深，低回?zé)o限”。 作者為何如此悲痛憂心，還要看一看背后的故事。《毛詩序》說：“《黍離》，閔宗周也。周大夫行役，至于宗周，過故宗廟宮室，盡為禾黍。閔周室之顛覆，彷徨不忍去，而作是詩也?！?/strong> 周幽王昏庸，為博美人一笑，而烽火戲諸侯，廢王后，被滅之后，周平王東遷史稱東周。這首詩就是在此背景下所作。 周大夫行役到宗周，看到往日國都已不復(fù)存在，宗廟也變成了禾黍，怎么能不心憂，不悲慟！而滄桑變化，朝代更迭，其中的深意和天意，只能是知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉！ |
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