(接前文)走過(guò)壁水橋,迎面就是第三道大門(第一道欞星門、第二道圣時(shí)門)-----弘道門

“弘道門”始建于明洪武十年(1377年),為明初時(shí)孔廟的大門

“弘道門”為清世宗據(jù)孔子“人能弘道,非道弘人”語(yǔ)命名并御書匾額
弘道門兩旁是一片蔥郁樹(shù)林
眾多檜柏挺拔,樹(shù)下芳草如茵,一條小小甬路穿行其間,一派莊嚴(yán)肅穆
穿過(guò)這片樹(shù)林,第四道大門“大中門”迎面而來(lái)
“大中門”始建于宋代,是北宋時(shí)孔廟的大門
明弘治十三年(1500年)重修,清乾隆時(shí),高宗御書匾額
“大中”是贊揚(yáng)“中庸之道”,中者天下之正道、庸者天下之定理
不偏為之中、不易為之庸
大中門較弘道門長(zhǎng)且狹窄,門左右兩旁還各有綠瓦拐角樓一座

位于大中門西北角的一個(gè)角樓
角樓系元至順二年(公元1331年)所建,為使孔廟象皇宮一樣威嚴(yán)
角樓均3間,平面作曲尺形,立在正方形的高臺(tái)之上,臺(tái)之內(nèi)側(cè)有馬道可以上下
東北、西北的兩角樓構(gòu)成一個(gè)巨大的長(zhǎng)方形,以供守衛(wèi)之用
過(guò)了大中門到了孔廟第五道大門-----同文門

“同文門”中間辟3門,單檐黃瓦歇山頂

“同文門”始建于宋代,經(jīng)歷代重修,清康熙時(shí)原名參同門
雍正七年(1729年),欽定為“同文門”
取《禮記》“書同文,行同論”語(yǔ)意
同文門兩側(cè)是孔子廟碑,明弘治十三年(公元1500年)大修孔廟時(shí),在同文門前建四碑亭:洪武、成化、永樂(lè)、弘治

東南露天的重修孔子廟碑-----龜趺螭首的成化碑
明成化四年(1468年)立
明憲宗朱見(jiàn)深御制碑文
碑下的龜趺高1米多,碑額精雕盤龍,繞日盤旋栩栩如生

此明憲宗朱見(jiàn)深御制碑文,極力贊頌孔子及其思想
看碑文開(kāi)頭紅線所示“御制重修孔子廟碑,朕唯孔子之道,天下一日不可無(wú)焉 ”
足見(jiàn)是曲阜中對(duì)孔子推崇最高的一幢
另其書法渾厚莊嚴(yán),收放得體,多為楷書臨摹之范本

成化碑文革破四舊時(shí)遭破壞,后修補(bǔ),修補(bǔ)痕跡清晣可見(jiàn)(圖的下部 )

這是洪武碑亭,內(nèi)置洪武碑

洪武碑立于洪武四年,是朱元璋為祀岳、鎮(zhèn)、海、瀆,免祀雜神
專崇孔子之御碑

洪武碑的碑額“大明韶旨”

許是念及朱元璋原是窮苦農(nóng)民出身,紅衛(wèi)兵在此碑上寫下一個(gè)“留”字(綠圈內(nèi))
朱元璋的這專崇孔子之御碑,在文革破四舊時(shí)才免遭破壞得以完整保存下來(lái)
過(guò)了孔子廟碑沿中軸線再向北走就到了奎文閣???,星名,傳說(shuō)為西方白虎之首,后人進(jìn)一步將奎星說(shuō)成是“文官之首”,金章宗為贊頌孔子是天下文官之主,將原藏書樓命名為奎文閣

奎文閣,原名藏書樓,為收藏歷代帝王御賜圖書典籍而建
初建于北宋天禧二年(1018年)
金明昌二年(1191年)重建,明弘治十七年(1504年)擴(kuò)建
因“奎主文章”之說(shuō)更名為“奎文閣”

奎文閣,高23.35米、闊30.1米、深17.62米
黃瓦歇山頂,三重飛檐四層斗栱。內(nèi)部?jī)蓪樱?/font>中夾暗層
是我國(guó)著名的木結(jié)構(gòu)閣樓之一

奎文閣結(jié)構(gòu)合理,固堅(jiān)異常,自明弘治十七年(公元1504年)重修以來(lái)
經(jīng)受了幾百年風(fēng)風(fēng)雨雨的侵襲和多次地震的搖撼
雖康熙年間的大地震使曲阜人間房屋傾者九,存者一
而奎文閣仍然無(wú)恙,巋然屹立

奎文閣內(nèi)的孔子像
在奎文閣前廊下,有石碑二幢,東是“奎文閣賦”,西是“奎文閣題記”

“奎文閣賦”石碑,位于奎文閣東前廊下

系明代著名詩(shī)人李東陽(yáng)撰文,名書法家喬宗書寫

“奎文閣題記”石碑,位于奎文閣西前廊下
記載著明代正德間皇帝命禮部重修賜書庋藏的情況 
兩幢石碑均遭破壞,后修補(bǔ)
過(guò)奎文閣就到十三碑亭。狹長(zhǎng)院落中矗立著13座碑亭,南8北5兩行排列,斗栱飛翹,檐牙高啄,黃瓦耀金,櫛次鱗比。十三碑亭存有金代碑亭兩座、元代碑亭兩座、清代碑亭九座,亭內(nèi)存有唐、宋、金、元、清代碑刻50余塊,多是歷代皇帝對(duì)孔子追謚加封的昭告、拜廟祭祀的祭文和修建孔廟的記事碑

這兩座金代碑亭建于金明昌二年(1191年),位于奎文閣后
斗拱豪放、布置疏朗、結(jié)構(gòu)精妙,是孔廟現(xiàn)存最早的建筑
再去看看其它碑亭





碑亭內(nèi)置的石碑最大的約重65噸,采自北京西山
當(dāng)時(shí)條件下能從千里之外安然運(yùn)抵曲阜,實(shí)令人驚嘆
亭內(nèi)碑刻從書法上看,正草隸篆,座座不同


院落中還有一片叢林似的碑碣
有修廟、祭廟碑刻,及記載歷代農(nóng)民起義情況,是珍貴研究史料

院中奇特的這樹(shù),說(shuō)是乾隆皇曾背靠此樹(shù)
樹(shù)干后來(lái)竟似龍狀生長(zhǎng)

十三碑亭中如此多的碑亭能共存于狹長(zhǎng)空間中,不得不佩服其建筑之巧妙-----勾心斗角


“勾心斗角”原意是指這種建筑結(jié)構(gòu),巧妙地利用了空間
與現(xiàn)在說(shuō)的“勾心斗角”,含意完全不同


再看看這“勾心斗角”建筑
雖說(shuō)原意與現(xiàn)在的意義不同,不過(guò)想想這二者好像還是有內(nèi)在相似之處的
穿過(guò)十三碑亭就要到孔廟的第七道大門------大成門,也是孔廟的最后一道門。又得休息一下了
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