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詩歌初學者如何從日常生活和尋常事物中尋找到詩性?

 梧桐樹邊羽 2020-01-11

詩歌初學者如何從日常生活和尋常事物中尋找到詩性?

何為“詩性”?

“詩性”是一種思維方式。我們的大腦無時無刻不在進行思維活動,寫詩同樣是一場思維風暴。我們在日常生活中處理尋常事務的時候,要遵守邏輯思維,人在認識過程中一般是借助概念、判斷、推理來反映現(xiàn)實。前人說過的話、一些定性的判斷、結(jié)論等,往往又使人們形成一種定勢思維。

而我們在進行詩歌創(chuàng)作的時候,如果還用邏輯思維和定勢思維來運作,那么就無從體現(xiàn)詩歌高于生活的這個層面。詩歌不但高于生活,而且是所有高于生活的文藝創(chuàng)作中間最高層的一種,也因此思維跳脫更加明顯,古人在結(jié)構(gòu)上稱之為“詩家語”,今人則將這種思維方式命名為“詩性思維”。

詩性思維,又稱原始思維,意指人類兒童時期所具有的特殊思考方式。其特征為主客不分,運用想象力將主觀情感過渡到到客觀事物上,使客觀事物成為主觀情感的載體,從而創(chuàng)造出一個心物合融的主體境界。

從這一段對“詩性思維”的定義就可以清楚地看出,其實詩性思維簡單來說,就是小孩子懵懂時對世界的認識思維方式。因為邏輯思維和定勢思維的教育還沒有禁錮小孩子的思想,他們可以和世界對話,而不在乎對話的物體是死是活,他們可以和所有的生物成為朋友,因為他們分不清“你我”,認為對方的心理就是自己的心理。

這是童蒙未開的純真。

所以,要想在日常生活和尋常事物中尋找詩性,你得保持一顆純真的詩心。

人一旦開始接受后天的教育,各種規(guī)則會在有意無意之中滅殺童心,滅殺詩心。這是正常的,因為人要追求正常的、社群的生活,不成長是不可能的事情。

你到二十歲還把下雨當作老天爺在哭泣的話,很可能會被當作神經(jīng)病。

可是我們在詩歌文藝創(chuàng)作中看到這種手法,卻習以為常。注意,我們是把這種童真歸納成為比喻、擬人的手法,才會覺得正常,才會來欣賞你的童心。如果你當真是這樣想,那就不是童心,而是瘋子。

現(xiàn)在理解了為什么那么多詩人是瘋子,那么多詩人會自殺了吧?

因為他們從未長大,他們的心還是童蒙狀態(tài),所以永遠無法兼容殘酷的社會現(xiàn)實。人們把他們當小孩看,欣賞他們的童心帶來的文字??伤麄冋嬉詾樽约菏切『?,那就永遠對社會充滿了失望。原來下雨是水蒸氣啊,原來美好在生活中不存在啊,接受得了的就變圓滑,油膩。接受不了的就在最青春、最瘋狂的時候選擇離開。

做一個純粹的詩人,是難以在現(xiàn)實中生存的。

而我們要去尋找詩性,證明我們已經(jīng)成熟太久了,以至于遺忘了最初的童真。

總結(jié)一下答題吧,到底要如何要在生活中尋找詩性呢?

第一,要保持童心,純潔地去感受世界,敏銳地、新奇地去探索世界。

第二,要保護童心,不要讓人看穿你的童心,把你當成長不大的小孩。只有保護了自己的純真,才不會被社會磨礪得麻木,失去對詩性的感知能力。

第三,把握好度。不麻木,不瘋狂。能生活,能詩歌。偶爾絕望,經(jīng)常做夢。

這些都是成為真正的詩人,特別是現(xiàn)代詩人(能活下來)的必要條件。

祝你成功。

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