| （2012.12.30—2018.10.14），我可能也是看李玉賓時(shí)間最長的患者了，以前算是他的鐵粉，我的治療經(jīng)歷對(duì)其他患者應(yīng)該是有參考價(jià)值的。他是黃元御四圣心源一派，算是有一定名氣的中醫(yī)?？此拔铱戳撕芏啻蠓?，有名的沒名的，時(shí)間長短不一，也曾自學(xué)中醫(yī)，按照火神派思路自己服過四逆湯，常常是春天好轉(zhuǎn)，秋季變差，季節(jié)性很明顯，總是無法徹底治好（詳見2010年博文《四逆湯沒有治好自己的季節(jié)性“抑郁癥”，仍在中醫(yī)治療中..》）。我是看了他的書《破解中醫(yī)治病密碼——臨證辨象》后找他看病的，之前自學(xué)中醫(yī)總是覺得入不了門，看他的書之后感覺對(duì)中醫(yī)似乎一下子入門了，看李玉賓用黃元御一氣周流的思路治療解釋各種疾病都很簡單，說他的病人百分之八九十效果很好，脈診水平神乎其神（可以達(dá)到與病人感同身受），并且他還上過梁冬的訪談節(jié)目，這讓我對(duì)李玉賓的醫(yī)術(shù)產(chǎn)生了很大的信心。為了徹底治好病，我以極大的毅力堅(jiān)持看他，不惜時(shí)間、金錢，每周必看，嚴(yán)格遵守他的看病須知，自己煎藥，不吃肉不吃水果，調(diào)整心情作息，他也一直肯定的說能治好我的病，看了這么多年，效果怎么樣呢？李玉賓看病很有特點(diǎn)，有一張紙的看病須知，非常詳細(xì)，非常符合我對(duì)中醫(yī)高手的預(yù)期。他看病很快，把脈只用幾秒，再看看舌頭，就開始寫方子，基本不問診，看著非常高深，也非常有自信，這也增加了我對(duì)他的信心，我的癥狀很多，病情復(fù)雜，我一直希望能找到一個(gè)脈診高手，不用我開口就能知道我的病情，古代的名醫(yī)不都是如此嗎？開始他說我的身體郁的厲害也虛的厲害，治療需要半年以上，開方每次二十多味藥加加減減，總體框架不變，健脾疏肝補(bǔ)腎，有通有補(bǔ)有瀉，方子看著細(xì)致全面、藥性溫和，沒有虎狼之藥，讓人比較放心（這與他在書里的開方風(fēng)格不同，說是因?yàn)橛谐青l(xiāng)差異，城里人身體比較虛）。我吃了半年的時(shí)候一點(diǎn)感覺也沒有（期間還做了很久他推薦的華師按摩，無感），就拿出他的《破解中醫(yī)治病密碼》來看看增強(qiáng)下信心，這樣堅(jiān)持到2013.8月時(shí)身體確實(shí)感覺好轉(zhuǎn)了，整個(gè)秋天還不錯(cuò)，但到年底春節(jié)時(shí)身體又不行了。不過我覺得打破了原來秋季發(fā)病的規(guī)律，治療是有效果的，就繼續(xù)吃藥。整個(gè)14年一直變化不大，到15年春天身體有好轉(zhuǎn)，李玉賓說是有了根本性好轉(zhuǎn)，我很高興，但好了半年的時(shí)間到秋天又變差了，又恢復(fù)了原來的發(fā)病規(guī)律了。我想可能是治療時(shí)間還不夠，繼續(xù)吃吧。16年也是春天好轉(zhuǎn)，秋天變差，到年底出現(xiàn)了以前從沒有過的意外：12月9日感冒發(fā)燒后大便不通，四十多天無自主大便差點(diǎn)憋死（每日用開塞露維持），李玉賓說我身體太虛不能用瀉藥，還是用老方子，吃藥卻毫無效果，先后說過是季節(jié)原因、風(fēng)水原因或房產(chǎn)原因，又說我心神太散，讓我集中精神念佛，后來又說可以用他的元?dú)饩任?，但是價(jià)格比較貴，老婆為了救我也不顧多少錢了，匯了款約到坤鶴百草堂他的診室，鄭重其事的給我搭了半小時(shí)脈（說入靜時(shí)發(fā)現(xiàn)我的病根是小時(shí)候在小河邊受過驚嚇，我沒有這種經(jīng)歷，我是從大學(xué)期間受下鋪同學(xué)影響開始失眠，都跟大夫說過），結(jié)果還是沒有任何作用，他無計(jì)可施了。為了自救，尋找其他中醫(yī)（郝廣慧，說我不虛，是實(shí)證，用承氣湯）加西醫(yī)（石蠟油）幫助下，到2017.1.21日好不容易才自主通下大便來，但元?dú)獯髠?，幾個(gè)月睡不著覺，心跳極快不均勻且疼，身重如鐵，大便艱難，怕光怕熱，身心幾近分離崩潰，一度感覺生不如死，期間懷疑過李玉賓的醫(yī)術(shù)，家人都認(rèn)為他是騙子，也換過其他中醫(yī)（馬新童）但也感覺效果不佳，我覺得李玉賓的方子治急性病不行，對(duì)慢性病也許還是有優(yōu)勢(shì)的，就又傻傻的開始看他，堅(jiān)持著熬過了17年春天夏天秋天身體才漸漸緩了過來，冬天感覺狀態(tài)不錯(cuò)，但好景不長到18年4月又開始狀態(tài)下降，到8月份的時(shí)候又增加了他推出的一氣歸元灸，每周兩次灸了倆月也沒作用，他開始暗示我是心理問題，要靠自己，10月份他的學(xué)生約我去他的師承課上當(dāng)了次病模，想聽聽他對(duì)我身體的分析，但他對(duì)我沒有任何脈相舌象的解讀（跟學(xué)員們說怕講多了大家吸收不了），說的都是我有心理問題，說我狂妄自大、自以為是，吃藥只是安慰等等，說他的中醫(yī)思想不以治好病為目的，只是陪伴云云，各種匪夷所思的說法，完全出乎我的想象，跟他反駁了幾句之后，我不再看他。比五年多前比，我仍然失眠多夢(mèng)，疲憊無力，腳冷汗多，噯氣多，好的方面就是腦袋昏沉程度輕一些，思維流暢一些，但也增加了一些癥狀：心臟疼，耳鳴，大便干燥，眉毛變長，皮膚干燥，吐粘痰等等，期間我還先后掉了三顆牙（變黑后脫落，他說是肝郁腎虛，不吃藥可能會(huì)掉更多，我內(nèi)心懷疑）。這么多年，李玉賓的一氣周流治病都是一個(gè)思路，脾虛腎虛肝郁，對(duì)任何人都是一個(gè)思路，公式一樣都是差不多的藥。從我自己和這些年介紹的病人看，李玉賓治病的實(shí)際療效并不好，他自己也應(yīng)該知道，開始強(qiáng)調(diào)自己是調(diào)理身體不是治病，后來在公眾號(hào)文章中表示有些病治不好以至于懷疑自己的人生價(jià)值，但他不覺得自己的醫(yī)術(shù)有任何問題，他一直認(rèn)為自己站在了中醫(yī)最高峰，他覺得治不好病是由于病人存在心理問題，缺乏向道之心，需要向道而行，需要虔誠，中醫(yī)（他）的價(jià)值是陪伴病人而不是治愈，他的關(guān)注點(diǎn)也從舌象脈象病象藥象升級(jí)到了心象，他已經(jīng)徹底走上唯心路線，越來越玄虛，不再像個(gè)中醫(yī)。這些年我把李玉賓當(dāng)成了神醫(yī)，像傻子一樣的堅(jiān)持，對(duì)他說的言聽計(jì)從。如果不是上他的病模課聽他講了真心話，可能還會(huì)繼續(xù)在他那看病吃藥。我只是個(gè)中醫(yī)愛好者，對(duì)中醫(yī)理論所知不多，分辨能力不夠，身體所限也無力深入學(xué)習(xí)中醫(yī)，但我始終認(rèn)為中醫(yī)能治病，言病不可治者，未得其術(shù)也，任何不以治病療效為目的的中醫(yī)都是耍流氓，中醫(yī)是中醫(yī)，修行是修行，是兩碼事，佛和阿羅漢照樣生病，生了病照樣吃藥。我后來反思，李玉賓的療效不好，治病思路肯定是有很大問題的。中醫(yī)不是純理論，是與臨床實(shí)踐密切結(jié)合的一門技術(shù)，療效才是其生存之道。李玉賓講的很多東西都是他自己體驗(yàn)領(lǐng)悟的東西，純主觀性質(zhì)的，沒有經(jīng)典來源，雖然取法黃元御，但又加雜了很多自己的思想，如他對(duì)藥性、脈象的理解很多都是獨(dú)出心裁，貌似是很厲害很有迷惑性，但是對(duì)是錯(cuò)很難說，要看臨床的檢驗(yàn)。我覺得李玉賓最大的問題是，自己領(lǐng)悟的醫(yī)學(xué)思想沒有經(jīng)過臨床實(shí)踐充分檢驗(yàn)就當(dāng)成了真理四處宣傳，辦講座上節(jié)目出書開師承班，把自己包裝成了中醫(yī)大師，治病療效不好不反思自己的治病思路，抱定《四圣心源》一本書就是經(jīng)典，抱定黃元御就是仲景第二，抱定他領(lǐng)悟的一氣周流完美無瑕，抱定他的醫(yī)術(shù)天下第一，他治不好的病，別人更不可能治好，病人之所以治不好都是病人的心理問題，需要修行，吃藥效果不佳，又創(chuàng)新出普濟(jì)火針、一氣歸元灸（自己在臨床上沒充分應(yīng)用就開始講課推廣）、三陰三陽、無目的治療。。創(chuàng)新一套又一套，講課一堂又一堂（特別強(qiáng)調(diào)主觀體驗(yàn)，簡單易學(xué)，迎合人的懶惰心理），治病療效不好不都是瞎扯淡？也許從黃元御老先生就有這個(gè)問題了，有些醫(yī)家的觀點(diǎn)是，一氣周流模型雖然簡潔，但是否符合人體復(fù)雜的實(shí)際情況很難說，疾病千變?nèi)f化，都用水寒木郁土濕應(yīng)對(duì)，似乎脫離了中醫(yī)辨證論治的靈魂（我不是太懂）。李玉賓治病思路對(duì)黃元御的思想進(jìn)一步進(jìn)行了簡化，按照疏肝運(yùn)中補(bǔ)腎思維選擇了二十多味常用藥組成了一個(gè)格式框架（獨(dú)創(chuàng)諸藥合一理論），強(qiáng)調(diào)本氣為病，凡病皆虛，凡病皆郁，每個(gè)病人略微加減變化即可，看病簡單快速。問題在于，用藥看似面面俱到，實(shí)際可能是面面不到，相互掣肘，沒有重點(diǎn)，沒有四診合參，不抓病因病機(jī)，既流通化淤又有溫補(bǔ)，遇到邪氣較少的虛癥可能效果較好，遇到實(shí)證或虛實(shí)夾雜的病很難有好的效果，而且很可能會(huì)越治越差，變癥橫生（我就是典型例子，有大夫說我一點(diǎn)都不虛，是實(shí)證）。中醫(yī)對(duì)扶正祛邪是有先后次序和治療法度的，祛邪不傷正，扶正不戀邪，先祛邪再扶正，而不是大而全的一鍋燴。用一個(gè)方子加減應(yīng)對(duì)所有病人，一招鮮，是很多庸醫(yī)的做法，而我似乎也跳到了這樣的一個(gè)用完美理論包裝的坑里。剛從火神派的坑里爬出來，又跳進(jìn)了一氣周流的坑里，感覺能活到今天真是不容易（心里也覺得很對(duì)不起那些因?yàn)槲业耐扑]而看李玉賓的親人朋友們，不知道他們的病情有沒有加重）。生命和金錢都浪費(fèi)了，但是誰也不能埋怨，李玉賓說了，這都是你自己的選擇，。說修行，李玉賓喜歡談佛論道，在心象學(xué)堂公眾號(hào)里，他把藥物擬人化，把中藥比喻成菩薩圣人，認(rèn)為病人欲望多需要向中藥尊恭，萬物之靈反而要向無情之物俯首，真是令我感到別出心裁，那他遣方用藥豈不成了藥師佛？難怪我病重時(shí)他跟我說誠心念他的名字也可以。狂妄自大的，似乎不只是我。如草木般無情才能恢復(fù)身體，這是什么學(xué)說？阿羅漢能做到身苦心不苦，解脫了也會(huì)生病，生病了也要吃藥。學(xué)佛如此顛倒，真是跌破我的眼鏡。如此亂解藥性，也只能是一個(gè)文藝青年的自娛自樂。中藥是通過四氣五味影響人體氣血運(yùn)行來發(fā)揮治病作用的，沒有什么神奇的超能力。中醫(yī)療身病，佛法療心苦，可以相互配合，但不能混為一談。開口閉口修行證悟，卻連最基本的因果道理也不放在心上，到底要修到哪里去呢？很多疾病與情志有關(guān)，調(diào)節(jié)心情很重要，但也代替不了中醫(yī)的治療。中醫(yī)還是要站穩(wěn)自己的腳跟，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，切實(shí)解決病人身體的痛苦。病人身苦心苦，身心相互影響，需要安慰，更需要治愈，而不僅僅是陪伴。對(duì)于中醫(yī)而言，只要療效好，不用宣傳，是一定會(huì)有很多患者的，病人的口碑是最好的宣傳。對(duì)于那些患者不多的中醫(yī)，需要的是反思自己的醫(yī)術(shù)，勤求古訓(xùn)，博采眾方，不斷提高自己的治療水平，而不是抱定一本書一個(gè)方子，靠宣傳營銷來收獲消費(fèi)粉絲。醫(yī)者，仁術(shù)也。人命貴于千金，為醫(yī)者能不慎乎？患者求醫(yī)，也一定要多個(gè)心眼，多了解下大夫的療效口碑，不要被虛幻的名氣權(quán)威等外在形象迷惑了雙眼。然而，現(xiàn)狀就是，能解決問題的好大夫真少，治病真難，病人真苦。 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