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王安石是中國(guó)古代有名的改革家。王安石變法，是千古文人中唯一能影響國(guó)家命運(yùn)的政治文人。他的詩、詞、散文成就都很高，被譽(yù)為“唐宋八大家”之一。 王安石是江西臨川人，父親王益當(dāng)過通判。他自幼看書，過目不忘。其長(zhǎng)相牛耳虎背，目睛如龍。王安石平時(shí)走路埋著頭，作趨奔狀。其貌甚怪，其性那就更異乎于常人了。首先，他一生很少洗澡，一般也不換衣服，臟衣破鞋與青燈古籍為伴，古籍中冷僻字，別人不認(rèn)識(shí)，他了如指掌。其次，他性格古怪，在社交場(chǎng)合中我行我素，北宋的名人如韓琦、歐陽修、富弼、司馬光、蘇東坡都與他合不來。有一次宋仁宗請(qǐng)大臣釣魚，王安石“忝陪末座”，他一條魚也沒釣起來，卻把幾十顆釣魚用的魚餌吃光了，宋仁宗皺眉“視之良久”，王安石照吃不誤。第三，王安石夫人吳氏有“潔癖”，但他每天臟衣破鞋入房，身上有虱子也不管。家里有一只雕花大床是公家的，夫人最好享受，王安石卻堅(jiān)決退掉。吳氏為討他喜歡，買了個(gè)美妾送給丈夫作“生日禮物”，王安石當(dāng)場(chǎng)板起面孔辭掉。這在士大夫納妾成風(fēng)的北宋時(shí)代，王安石以不戀女色而引人注目。 蔡劍明書王安石詩《商鞅》 王安石變法，觸動(dòng)了上層官僚利益，引起非議。他以“天命不足懼，人言不足畏，祖宗之法不足守”的精神特立獨(dú)行。但由于其性格古怪，容不得一點(diǎn)不同意見，得罪了不少人，而附和他的人中不少是小人，這些小人急功近利，搞得民怨滔天，引起眾臣反對(duì)。但王安石始終固執(zhí)己見，不以為然，置反對(duì)之聲于耳外，其老兄的神經(jīng)在中國(guó)文人中是夠堅(jiān)強(qiáng)的。因此，王安石自負(fù)三十年，視天下為俗流，得了一個(gè)“拗相公”的稱號(hào)。 王安石變法，想從地主手中奪利，以圖減輕農(nóng)戶債務(wù)，但實(shí)施之后，地方官吏為政績(jī)而強(qiáng)行攤派，并暗中加息，結(jié)果遭致農(nóng)戶逃亡，“過眼青錢轉(zhuǎn)手空”，這些都是王安石沒想到的。蘇東坡曾向王安石建言，王安石根本聽不進(jìn)。王安石規(guī)定官方控制鹽、鐵、茶、酒專賣，同時(shí)打擊私販，但實(shí)施后，私販入獄一萬余人，產(chǎn)鹽地的百姓三月不知鹽味。由此可見，王安石改革的效果與他的初衷大相徑庭。 蔡劍明書王安石詞《漁家傲 山居》 王安石變法依靠的是皇帝支持，而不懂得團(tuán)結(jié)更多的大臣。后來宋神宗動(dòng)搖了，在文彥博等眾大臣的一致反對(duì)下，皇帝只得讓王安石辭職。后人評(píng)曰：“法非不良，而吏非其人”，意思是說王安石用人不當(dāng)。歐陽修評(píng)其文說：“長(zhǎng)于議論而短于感情”，這恐怕也是對(duì)王安石為人的評(píng)定。 王安石的一生活得很累，他一輩子廉潔自律。他的學(xué)識(shí)很高，但用人不當(dāng)，呂惠卿、章惇、李定、沈括……在品行上都無法與王安石相比，而皇帝一變臉，這些小人爭(zhēng)相下石。倒是反對(duì)變法的歐陽修、司馬光、蘇東坡，在感情上還與落魄的王安石保持相通。 王安石詩文俱佳，他的議論文“剛勁峭拔”，獨(dú)樹一幟，與其書法和為人風(fēng)格完全一致。王安石卒后留下《臨川先生文集》，詩1600余首，詞20余首，文章百余篇，另有學(xué)術(shù)專著等，皆為后人所推崇。 蔡劍明書王安石詩《元日》： 爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。 千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。 蔡劍明書王安石詩《書湖陰先生壁》： 茅檐長(zhǎng)掃凈無苔，花木成畦手自栽。 一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來。 米洛建筑設(shè)計(jì)（上海）有限公司 室內(nèi)裝飾企業(yè)：021-35327800 陳佩秋書：墨明軒
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