肩關(guān)節(jié)周圍炎簡(jiǎn)稱肩周炎,是一種中、老年人的常見(jiàn)病。 現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為肩周炎是肩關(guān)節(jié)周圍肌肉、肌腱、韌帶、筋膜等軟組織的病變或退行性變引起。 祖國(guó)醫(yī)學(xué)認(rèn)為肩周炎為痹癥范圍,俗稱漏肩風(fēng)或肩凝癥,漏肩風(fēng)即露肩當(dāng)“風(fēng)”的意思,“風(fēng)”是指一種病邪。“風(fēng)為百病之長(zhǎng)”,風(fēng)邪有挾持寒、濕、熱等其他病邪侵犯人體的特征;臨床上以風(fēng)寒之邪多見(jiàn)。寒邪侵入經(jīng)絡(luò),則血脈凝滯,“不通則痛”,所以肩凝癥以疼痛為主。寒邪侵入筋脈關(guān)節(jié),則關(guān)節(jié)活動(dòng)受限,屈伸不利,主要表現(xiàn)為肩關(guān)節(jié)疼痛及關(guān)節(jié)僵直。疼痛可為陣發(fā)性或持續(xù)性;活動(dòng)與休息均可出現(xiàn),嚴(yán)重者一觸即痛,甚至半夜會(huì)痛醒。由于肩部上下左右活動(dòng)受到不同程度的限制,病情嚴(yán)重時(shí),連刷牙、洗臉、梳頭、脫衣、插衣袋等動(dòng)作都有一定的困難。 《黃帝內(nèi)經(jīng)》云:'正氣內(nèi)存,邪不可干'。所以年老體弱正氣不足者,風(fēng)寒之邪易乘虛而入。 中醫(yī)辨證應(yīng)為風(fēng)寒乘虛而入,凝之于肩,肩凝作痛。治法上應(yīng)當(dāng)疏肝和脾,散寒祛風(fēng)。 為什么要疏肝和脾呢?肝脾與肩周炎有啥子關(guān)系?這就是辨證的思路,學(xué)中醫(yī)定要學(xué)會(huì)辨證思路,有思路才能沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。 肩周炎疼痛為血脈凝結(jié),筋絡(luò)不通,不通則是抑郁;關(guān)節(jié)活動(dòng)受限,即屈伸不利。而肝為風(fēng)木之臟,五行屬木,木屬陽(yáng),有生發(fā)、屈曲、伸展、振動(dòng)的特性,與我們的手動(dòng)一樣。主疏泄而藏血,喜條達(dá)也就是舒展,而惡抑郁。肝又主筋,筋司肢體的屈伸運(yùn)動(dòng),筋絡(luò)不通,氣血不順,故要從肝臟入手。 《金匱要略》提出?!?strong>見(jiàn)肝之病,知肝傳脾,當(dāng)先實(shí)脾'。肝屬木,脾屬土,乃相克關(guān)系,這是其一。再者肝又是五臟之賊,除肝病本身外,易牽涉和影響其他臟腑,特別是脾臟,為其二。脾屬土,土屬陰,能生化、承載、受納、化濕,乃氣血生化之源。與肝臟同調(diào)理形成一陰一陽(yáng),也是古中醫(yī)圓運(yùn)動(dòng)的理論思維。其三是脾主肌肉,肩周炎早期可出現(xiàn)三角肌、岡上肌等肩周圍肌肉痙攣,晚期可發(fā)生廢用性肌萎縮等癥狀都與脾有關(guān)系。所以健脾和脾就是實(shí)脾,肝木有脾土的承載與氣血的供給,疏泄與條達(dá)才能更加舒暢。 對(duì)于此種肩凝癥,我國(guó)名老中醫(yī),平樂(lè)正骨傳人,現(xiàn)年92歲的郭老運(yùn)用加減逍遙湯配合運(yùn)動(dòng)手法,在其早年自己開(kāi)設(shè)的門診有病歷檔案存檔的201例此類型患者中,療效達(dá)到99.3%,治愈率達(dá)93.5%。在其著有《骨傷科一百方》中加減逍遙湯如下: 柴胡10克 當(dāng)歸10克 白芍15克 陳皮15克 清半夏10 羌活10克 桂枝10克 白芥子10克 附片10克 秦艽10克 茯苓10克 此方以白酒作引,水煎服!服湯藥期間配合上肢運(yùn)動(dòng),用第三人幫忙以可以忍受為宜,最快者5劑痊愈,最慢者服用21劑痊愈。 名為加減逍遙湯,肯定是我們的逍遙丸加減而來(lái),咱們來(lái)給上方解剖下,看郭老的用藥思路。 第一組藥:羌活、秦艽、附片,目的就是散寒祛風(fēng),溫補(bǔ)脾胃,讓凝于肩上的風(fēng)寒濕邪往外趕,重新奪回失地。 羌活,治風(fēng)寒所擊,止痛,氣清屬陽(yáng),善行氣分,藥性往上走,以理邪風(fēng)。為什么用羌活而不用獨(dú)活,這里交代下羌活藥性往上,主腰椎以上;獨(dú)活藥性向下,主腰椎以下,如用于風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎的獨(dú)活寄生湯用的就是獨(dú)活。 秦艽,治寒濕風(fēng)痹,活血化瘀止痛,善走肢關(guān)節(jié),就是善于打巷戰(zhàn),好比武警,對(duì)藏匿在關(guān)節(jié)囊腔的恐怖分子能夠地毯式掃滅。其味苦氣下,苦味的藥性往下走,能把邪氣從尿液排出。羌活往上屬陽(yáng),秦艽往下屬陰,一上一下,一陽(yáng)一陰,相制相成。 附片,放在這有兩個(gè)作用,一是用其溫來(lái)化寒,輔助羌活秦艽的祛風(fēng)散寒力度;二是取其補(bǔ),補(bǔ)脾胃,讓后勤保障處有能力供給。 第二組藥:當(dāng)歸、白芍,目的是補(bǔ)肝血,肝血?dú)w陰,把肝血肝陰養(yǎng)起來(lái)。肝以血為本,以氣為用,把肝血肝陰滋養(yǎng)起來(lái),肝陽(yáng)就不上亢,肝氣也不郁結(jié)。 當(dāng)歸,血家圣藥,就是讓血?dú)w位,讓血不亂跑,回到血該呆的地方,肝藏血。 白芍,可以柔肝,滋養(yǎng)肝血,加速肝血的形成,是一種收的力量,能夠把肝血穩(wěn)穩(wěn)地收住,白芍用在這里還可以防止柴胡與桂枝散得太快。當(dāng)歸與白芍都是收與固的作用,對(duì)應(yīng)柴胡桂枝的升與散。另外,補(bǔ)血為促氣的運(yùn)行,趕走外敵需要血?dú)饬粝聛?lái)堅(jiān)守城池。 第三組藥:柴胡、桂枝,目的是為了舒肝,讓肝舒服起來(lái),肝舒展各功能就恢復(fù)了,心情好,好干活嘛! 柴胡是舒肝第一藥,我們看逍遙散就知道了,有了柴胡才能逍遙嘛,沒(méi)有它就失去了意義。柴胡順應(yīng)肝的秉性,把肝氣升起來(lái),把郁結(jié)之氣疏解掉,讓肝膽得到疏泄,更條達(dá),像微風(fēng)中輕輕搖擺的柳條,多么舒展多么愜意,是一味升提肝氣的藥。 桂枝,取其枝頭上的嫩枝,剛生發(fā)出來(lái),初生牛犢不怕虎,能解肌發(fā)表,調(diào)營(yíng)衛(wèi),通經(jīng)絡(luò)走四肢。做為先鋒將軍,遇水搭橋,逢山開(kāi)路,為后面的羌活秦艽等專業(yè)部隊(duì)提供直達(dá)病處通道! 沒(méi)有柴胡的提升,當(dāng)歸白芍補(bǔ)進(jìn)去的血液就會(huì)是一堆死血而無(wú)法利用;沒(méi)有桂枝的開(kāi)道,羌活秦艽的藥效就大打折扣,在此方中桂枝除了開(kāi)道還有做為引路的作用,啟到信息雷達(dá)定位的功能,做到精準(zhǔn)打擊,百發(fā)百中。 第四組藥,白芥子、茯苓、半夏、陳皮,目的是守住脾胃,健脾理氣,讓脾胃這個(gè)輪子能夠轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái),不要再受肝的欺負(fù)。另外還有一個(gè)原因,無(wú)論什么病,調(diào)理的時(shí)候一定不要忘記健脾養(yǎng)胃,因?yàn)槠⑽甘俏迮K六腑的中心,脾胃這個(gè)輪子不轉(zhuǎn),其他五臟六腑都得癱瘓啊。關(guān)于脾胃的重要性,我們有一篇文章專門論述過(guò),想查看的朋友可點(diǎn)擊下《中醫(yī)論脾土的重要性》。 白芥子能消痰化冷,連接脾與肝作為橋梁且上輸于肺,其味辛宜于肺,其性溫宜于胃,其氣達(dá)宜于肝,肝和而不乘脾;茯苓健脾又祛濕,半夏守住脾胃之氣,不受藥物的傷害,陳皮又提振脾陽(yáng),理氣燥濕,加強(qiáng)脾胃的運(yùn)化能力。 以白酒為藥引子:酒乃水谷之氣,味辛、甘,性熱,氣味香醇,入心肝二經(jīng),具有上升和發(fā)散的特性,可以引藥上行,使藥迅速到達(dá)經(jīng)脈,以增強(qiáng)活血通絡(luò)、祛風(fēng)散寒的作用! 以舒肝理氣,補(bǔ)血、健脾和胃,加強(qiáng)正氣為根本,再采取通絡(luò)祛風(fēng),化瘀散寒的藥物為標(biāo),標(biāo)本兼治,以絕后患! —— —— —— —— —— —— end —— —— —— —— —— —— |
|